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有髻；户内之烦壤，雷霆处之；水有罔像；丘有莘；山有夔；野有彷徨；泽有委蛇。”公曰：“请问委蛇之状何如？”曰：“委蛇，其大如毂，其长若辕，紫衣而朱冠。其为物也恶，闻雷车之声则捧首而立，见之者其殆乎霸。”桓公冁然而笑曰：“寡人之所见者也。”
《山海经·海内经》
有人曰苗民。有神焉，人首蛇身，长如辕，左右有首，衣紫衣，冠旃冠，名曰延维，人主得而飨食之，伯天下。
《博物志》
小山有獸，其形如鼓，一足如蠡。澤有委蛇，狀如轂，長如轅，見之者霸。
鸡冠蛇：鸡冠蛇是中国民间传说中和古籍上记载的一种神秘生物。在中国东部、南部广大地区都有它的传说。需要指出的是，变色树蜥的俗名也叫“鸡冠蛇”。
民间传说认为，鸡冠蛇长有类似公鸡的肉冠，体色不一，可直立上身，发出怪声，叫声如母鸡，会腾空飞行。
《录异记》
鸡冠蛇，头如雄鸡有冠。身长尺余，围可数寸，中人必死。会稽山下有之。
《本草》
又有冠者。
枳首蛇：又称弩弦蛇、两头蛇、双头蛇、越王蛇、越王约发，是中国传说中的一种蛇。这里的“枳”是“歧”或“枝”的音近字，意思都指“分歧”。枳首蛇是一种首尾两端都长有一个蛇头的双头蛇。
《梦溪笔谈·杂志二》
宣州宁国县多枳首蛇，其长盈尺，黑鳞白章，两首文彩同，但一首逆鳞耳。
《尔雅·释地》
中有枳首蛇焉
《北户录·红蛇》
《兼名苑》云：‘两头虵一名越王约发，俗占见之不祥。’
《本草》
時珍曰︰枳，兩也。郭璞云︰會稽人言是越王弩弦所化，故名越王蛇。江東人名越王約髮。《續博物志》云︰馬鱉食牛血所化，然亦自有種類，非盡化生也。
藏器曰︰两头蛇大如指，一头无口目，两头俱能行。云见之不吉，故孙叔敖埋之，恐后人见之必死也。
时珍曰︰按︰《爾雅》中央有枳首蛇，中国之异气也。刘恂《嶺表錄異》云︰岭外极多。长尺余，大如小指，背有锦纹，腹下鳞红。人视为常，不以为意。罗愿《爾雅翼》云︰宁国甚多，数十同穴，黑磷白章。有一种夏月雨后出，如蚯蚓大，有磷，其尾如首，亦名两头蛇。又张耒《雜志》云︰黄州两头蛇，一名山蚓，云是老蚓所化，行不类蛇，婉转甚钝，此即罗氏所云者也。
王蛇：它的样子像方形的肉柜，没有耳朵，眼睛，爪子和鼻子，只有一张大口，它行动很迟缓，但它有无法医救的剧毒，它经过的哪里，哪里的草木都很枯死，它喜欢吞食毒蛇，不过发现人类同样来者不拒，有一种办法能杀死王蛇，那就是用许多东西消除掉它的毒气，就可以跟杀猪一样杀死它了。
《子不语》
楚地有蛇王者，状类帝江，无耳目爪鼻，但有口；其形方如肉柜，浑浑而行，所过处草木尽枯；以口作吸吞状，则巨蟒恶蛇尽为舌底之水，而肉柜愈觉膨然大矣。
有常州叶某者，兄弟二人，游巴陵道上，见群蛇如风而趋，若有所避。已而腥风愈甚，二人怖，避树上。少顷，见肉柜正方，如猬而无刺，身不甚大，从东方来。其弟挟矢射之，正中柜面，柜如不知，负矢而行。射者下树，将近此物之身，欲再射之。拔其矢，而身已仆矣，良久不起。乃兄下树视之，尸化为黑水。
洞庭有老渔者曰：“我能擒蛇王。”众大骇，问之，曰：“作百余个面馒头，用长竿铁叉叉之送当其口。彼略吸，则去之而易新者，如是数十次。其初馒头霉烂如泥，已而黑，已而黄，已而微赪。伺馒头之色白如故，而后众人围而杀之，如豚犬耳，不能噬人。”众试之，果如其言。
有髻；户内之烦壤，雷霆处之；水有罔像；丘有莘；山有夔；野有彷徨；泽有委蛇。”公曰：“请问委蛇之状何如？”曰：“委蛇，其大如毂，其长若辕，紫衣而朱冠。其为物也恶，闻雷车之声则捧首而立，见之者其殆乎霸。”桓公冁然而笑曰：“寡人之所见者也。”
《山海经·海内经》
有人曰苗民。有神焉，人首蛇身，长如辕，左右有首，衣紫衣，冠旃冠，名曰延维，人主得而飨食之，伯天下。
《博物志》
小山有獸，其形如鼓，一足如蠡。澤有委蛇，狀如轂，長如轅，見之者霸。
鸡冠蛇：鸡冠蛇是中国民间传说中和古籍上记载的一种神秘生物。在中国东部、南部广大地区都有它的传说。需要指出的是，变色树蜥的俗名也叫“鸡冠蛇”。
民间传说认为，鸡冠蛇长有类似公鸡的肉冠，体色不一，可直立上身，发出怪声，叫声如母鸡，会腾空飞行。
《录异记》
鸡冠蛇，头如雄鸡有冠。身长尺余，围可数寸，中人必死。会稽山下有之。
《本草》
又有冠者。
枳首蛇：又称弩弦蛇、两头蛇、双头蛇、越王蛇、越王约发，是中国传说中的一种蛇。这里的“枳”是“歧”或“枝”的音近字，意思都指“分歧”。枳首蛇是一种首尾两端都长有一个蛇头的双头蛇。
《梦溪笔谈·杂志二》
宣州宁国县多枳首蛇，其长盈尺，黑鳞白章，两首文彩同，但一首逆鳞耳。
《尔雅·释地》
中有枳首蛇焉
《北户录·红蛇》
《兼名苑》云：‘两头虵一名越王约发，俗占见之不祥。’
《本草》
時珍曰︰枳，兩也。郭璞云︰會稽人言是越王弩弦所化，故名越王蛇。江東人名越王約髮。《續博物志》云︰馬鱉食牛血所化，然亦自有種類，非盡化生也。
藏器曰︰两头蛇大如指，一头无口目，两头俱能行。云见之不吉，故孙叔敖埋之，恐后人见之必死也。
时珍曰︰按︰《爾雅》中央有枳首蛇，中国之异气也。刘恂《嶺表錄異》云︰岭外极多。长尺余，大如小指，背有锦纹，腹下鳞红。人视为常，不以为意。罗愿《爾雅翼》云︰宁国甚多，数十同穴，黑磷白章。有一种夏月雨后出，如蚯蚓大，有磷，其尾如首，亦名两头蛇。又张耒《雜志》云︰黄州两头蛇，一名山蚓，云是老蚓所化，行不类蛇，婉转甚钝，此即罗氏所云者也。
王蛇：它的样子像方形的肉柜，没有耳朵，眼睛，爪子和鼻子，只有一张大口，它行动很迟缓，但它有无法医救的剧毒，它经过的哪里，哪里的草木都很枯死，它喜欢吞食毒蛇，不过发现人类同样来者不拒，有一种办法能杀死王蛇，那就是用许多东西消除掉它的毒气，就可以跟杀猪一样杀死它了。
《子不语》
楚地有蛇王者，状类帝江，无耳目爪鼻，但有口；其形方如肉柜，浑浑而行，所过处草木尽枯；以口作吸吞状，则巨蟒恶蛇尽为舌底之水，而肉柜愈觉膨然大矣。
有常州叶某者，兄弟二人，游巴陵道上，见群蛇如风而趋，若有所避。已而腥风愈甚，二人怖，避树上。少顷，见肉柜正方，如猬而无刺，身不甚大，从东方来。其弟挟矢射之，正中柜面，柜如不知，负矢而行。射者下树，将近此物之身，欲再射之。拔其矢，而身已仆矣，良久不起。乃兄下树视之，尸化为黑水。
洞庭有老渔者曰：“我能擒蛇王。”众大骇，问之，曰：“作百余个面馒头，用长竿铁叉叉之送当其口。彼略吸，则去之而易新者，如是数十次。其初馒头霉烂如泥，已而黑，已而黄，已而微赪。伺馒头之色白如故，而后众人围而杀之，如豚犬耳，不能噬人。”众试之，果如其言。