山下行 (1/2)
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暑假里,有幸去过三峡。
7月29日,与同事一道经襄樊至宜昌进入三峡。乘船逆流而上,走过巫峡、瞿塘峡至重庆上岸。水上、陆地六日旅程,回想起来,确有些值得回味之处。长江月、小三峡、白帝城、丰都鬼城,它们如同一颗颗晶莹的珠贝被旅途一线贯穿,其余的却是有些模糊了。
此番三峡之旅,旅途之轻,仿佛一片轻云或者木叶被一阵清风裹挟,悠然滑过巴山蜀水,起落飘转,之后悄无声息坠入草木丛中。对于山水来讲,我只是一个轻若山岚的过客。很少有人留下来,留下来的却是那些给山水注入灵魂的人。
我只是用了真实性情与巴山蜀水做一次交流,与逝者做一次攀谈。
一、高峡平湖
7月30日正午,我们置身于三峡大坝坛子岭。
在这里可以一览三峡大坝全貌。阳光炽烈,地面到处是混凝土建筑,逼人的热气让人汗流浃背,但对陌生事物的新异感驱走了旅途的艰辛。
我感叹于三峡工程的浩大,同时更感叹于先人的宏伟远见“高峡出平湖,神女应无恙,当惊世界殊?”从坛子岭下来,峭立大坝边沿的望台,听导游娓娓道来,随其手指,称大坝对面曾是屈子故里。抬眼望,屈子故里只在一片烟霭朦胧之中,有些怅惜,有些感伤。文化印象中,屈子被流放湘水一带,布履芒鞋,一路行来口中吟哦,似疯还傻,念念不忘楚国复兴。有渔人告诉他“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”清水就洗头吧,浑水就洗脚吧。可他偏说什么疯话“世人皆醉我独醒;世人皆浊我独清”
屈子的性格,我辈哪有资格评说。只是感觉有些悲哀罢了!
释家说“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处染尘埃?”更有人道:“管他物不物,管他尘埃不尘埃!”
庄生幽梦化蝶飞,寄兴山水渡浮生。
只可叹,屈子偏偏要去做什么儒生“达则兼济天下,穷则独善其身”屈子官位显赫,最终没能兼济天下,只是枉送了性命。千载之下,我想告诉屈子“去江边钓鱼吧。”有道是“白发渔樵江渚上,贯看秋月春风。古今多少事,都付笑谈中。”
高峡平湖已现,神女何在?导游说,神女离这儿还远,需明日清晨船过巫峡才见。
二、长江月
从宜昌登船已是7月30日当晚。
生平第一次乘船。船上暑气蒸人,加上三等舱条件简陋,腥味浓重,好在船一动起来,江风一吹,轻松了许多。愉悦的心绪如烟岚般缓缓溢出,弥散在月色朦胧的江面。
站在船头甲板,听船底江流潺潺,望空际月色朦胧,看远山兽脊踊跃,江风习习,两岸连山、村落、城市在月色笼罩下缓缓向船尾跑去。
江月很美。只可惜未在春夜。想起张若虚的春江花月夜。
“春江潮水连海平,海上明月共潮生”的壮观景象这里没有,这里有的却是“江月朦胧照千里,一船行在山水间。”静静伫立于船头甲板,让江风撩拨面颊,尽可能让心绪融入这异地的山水风物,与巴山蜀水做一次心绪的交流,也不枉此番旅程。
江岸上的城市、村落,灯火闪烁。夜,静悄悄;月色朦胧,有点“月朦胧,鸟朦胧”的意境。夜色很美呵。这是亘古的月,这是亘古的江山。“江月曾经照古人,古人何见今时月?”
今夜有一个过客,如木叶一般轻的过客,随船行来,如清风一缕悄然掠过三峡的江面。他将自己的心情散落于这儿的山水云雾、江天月色,他离开时,心情也随之消散了。从时空的那头,从三峡起始,渺渺红尘,沧桑月月,冥冥中他与三峡是否有过一次性灵的相约?是他等待过这儿的山水,还是这里的山水在等待他的如约而至?来的来了,去的去了,古今多少人,都化作烟尘飞呵。
夜有些深了。船依然在走。江流潺潺,月色朦胧。
夜,静悄悄。伫立船头,沐浴江风月色“谁见幽人独往来,飘渺孤鸿影?”
谁家今夜扁舟子,何处江天玉人楼?
遐想也只是遐想罢了,终须落得个“落月摇情满江树”
独自归去,听江流潺潺,拥月而眠,一夜无梦。
三、小山峡罗家寨
从巫山县进入长江支流小山峡,峡谷湖水清澈,深不见底。约莫一个时辰,抵临罗家寨。
罗家寨居于小山峡一侧悬崖峭壁的腹部,只有一条人工开凿的石级从藤萝萃蔓中盘绕而上,下临碧蓝幽深的山峡湖水。据说,从前一罗姓书生为考取功名,在此筑寨清修苦读。
从藤萝幽径穿行至寨门口,寨门用方石砌成,苔藓斑驳,保留了古老悠远的气息。进入寨门,一石砌场院靠里的崖壁下有一座青瓦石屋,里边供奉了什么菩萨,我并不留意。只是这陡崖峭壁的怀抱有这么一处清净优雅的所在,倒有几分仙风道骨的味儿。我想,当年的罗姓书生眼光不错,选这么一处山水清净地,读书修身考取功名几不耽误。
站在小庙的场院,身后有石砌围栏,否则,一仰头就有跌入脚下深渊的危险。抬头望,头顶的绝壁之上有一岩洞,洞中流水,飞洒而下。这里的景致,最妙的要数这处飞瀑流泉,你看它:在洞为泉,出洞为瀑,下落... -->>
暑假里,有幸去过三峡。
7月29日,与同事一道经襄樊至宜昌进入三峡。乘船逆流而上,走过巫峡、瞿塘峡至重庆上岸。水上、陆地六日旅程,回想起来,确有些值得回味之处。长江月、小三峡、白帝城、丰都鬼城,它们如同一颗颗晶莹的珠贝被旅途一线贯穿,其余的却是有些模糊了。
此番三峡之旅,旅途之轻,仿佛一片轻云或者木叶被一阵清风裹挟,悠然滑过巴山蜀水,起落飘转,之后悄无声息坠入草木丛中。对于山水来讲,我只是一个轻若山岚的过客。很少有人留下来,留下来的却是那些给山水注入灵魂的人。
我只是用了真实性情与巴山蜀水做一次交流,与逝者做一次攀谈。
一、高峡平湖
7月30日正午,我们置身于三峡大坝坛子岭。
在这里可以一览三峡大坝全貌。阳光炽烈,地面到处是混凝土建筑,逼人的热气让人汗流浃背,但对陌生事物的新异感驱走了旅途的艰辛。
我感叹于三峡工程的浩大,同时更感叹于先人的宏伟远见“高峡出平湖,神女应无恙,当惊世界殊?”从坛子岭下来,峭立大坝边沿的望台,听导游娓娓道来,随其手指,称大坝对面曾是屈子故里。抬眼望,屈子故里只在一片烟霭朦胧之中,有些怅惜,有些感伤。文化印象中,屈子被流放湘水一带,布履芒鞋,一路行来口中吟哦,似疯还傻,念念不忘楚国复兴。有渔人告诉他“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”清水就洗头吧,浑水就洗脚吧。可他偏说什么疯话“世人皆醉我独醒;世人皆浊我独清”
屈子的性格,我辈哪有资格评说。只是感觉有些悲哀罢了!
释家说“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处染尘埃?”更有人道:“管他物不物,管他尘埃不尘埃!”
庄生幽梦化蝶飞,寄兴山水渡浮生。
只可叹,屈子偏偏要去做什么儒生“达则兼济天下,穷则独善其身”屈子官位显赫,最终没能兼济天下,只是枉送了性命。千载之下,我想告诉屈子“去江边钓鱼吧。”有道是“白发渔樵江渚上,贯看秋月春风。古今多少事,都付笑谈中。”
高峡平湖已现,神女何在?导游说,神女离这儿还远,需明日清晨船过巫峡才见。
二、长江月
从宜昌登船已是7月30日当晚。
生平第一次乘船。船上暑气蒸人,加上三等舱条件简陋,腥味浓重,好在船一动起来,江风一吹,轻松了许多。愉悦的心绪如烟岚般缓缓溢出,弥散在月色朦胧的江面。
站在船头甲板,听船底江流潺潺,望空际月色朦胧,看远山兽脊踊跃,江风习习,两岸连山、村落、城市在月色笼罩下缓缓向船尾跑去。
江月很美。只可惜未在春夜。想起张若虚的春江花月夜。
“春江潮水连海平,海上明月共潮生”的壮观景象这里没有,这里有的却是“江月朦胧照千里,一船行在山水间。”静静伫立于船头甲板,让江风撩拨面颊,尽可能让心绪融入这异地的山水风物,与巴山蜀水做一次心绪的交流,也不枉此番旅程。
江岸上的城市、村落,灯火闪烁。夜,静悄悄;月色朦胧,有点“月朦胧,鸟朦胧”的意境。夜色很美呵。这是亘古的月,这是亘古的江山。“江月曾经照古人,古人何见今时月?”
今夜有一个过客,如木叶一般轻的过客,随船行来,如清风一缕悄然掠过三峡的江面。他将自己的心情散落于这儿的山水云雾、江天月色,他离开时,心情也随之消散了。从时空的那头,从三峡起始,渺渺红尘,沧桑月月,冥冥中他与三峡是否有过一次性灵的相约?是他等待过这儿的山水,还是这里的山水在等待他的如约而至?来的来了,去的去了,古今多少人,都化作烟尘飞呵。
夜有些深了。船依然在走。江流潺潺,月色朦胧。
夜,静悄悄。伫立船头,沐浴江风月色“谁见幽人独往来,飘渺孤鸿影?”
谁家今夜扁舟子,何处江天玉人楼?
遐想也只是遐想罢了,终须落得个“落月摇情满江树”
独自归去,听江流潺潺,拥月而眠,一夜无梦。
三、小山峡罗家寨
从巫山县进入长江支流小山峡,峡谷湖水清澈,深不见底。约莫一个时辰,抵临罗家寨。
罗家寨居于小山峡一侧悬崖峭壁的腹部,只有一条人工开凿的石级从藤萝萃蔓中盘绕而上,下临碧蓝幽深的山峡湖水。据说,从前一罗姓书生为考取功名,在此筑寨清修苦读。
从藤萝幽径穿行至寨门口,寨门用方石砌成,苔藓斑驳,保留了古老悠远的气息。进入寨门,一石砌场院靠里的崖壁下有一座青瓦石屋,里边供奉了什么菩萨,我并不留意。只是这陡崖峭壁的怀抱有这么一处清净优雅的所在,倒有几分仙风道骨的味儿。我想,当年的罗姓书生眼光不错,选这么一处山水清净地,读书修身考取功名几不耽误。
站在小庙的场院,身后有石砌围栏,否则,一仰头就有跌入脚下深渊的危险。抬头望,头顶的绝壁之上有一岩洞,洞中流水,飞洒而下。这里的景致,最妙的要数这处飞瀑流泉,你看它:在洞为泉,出洞为瀑,下落... -->>
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