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sp;五丈原就是一块高出周边的台地，当时属郿县以东的武功县，如今属陕西省宝鸡市岐山县，现在它的具体位置在岐山县城以南20公里处，背倚秦岭大山，面前是渭河。诸葛亮之所以选择这里扎营，不仅因为其南北皆有阻隔，利于防守，而且这个地方东西也有深沟，是天然形成的壕堑。当地人传说，当年秦二世胡亥某年的秋初西巡，在此看到一股旋风刮起五丈高，形成奇观，挥笔写下“五丈秋风原”，此地因而得名。
在渭河北岸的司马懿完全可以用目视的方法看着蜀军主力上了五丈原，那一刻他似乎松了一口气，他对部下说：“诸葛亮如果真的厉害就会出武功，沿着南山向东攻击，如果上了五丈原，那就没什么可忧虑的了！”
蜀军主力退守五丈原，司马懿决定将魏军主力趁势推进至渭水南岸，这让众将有些吃惊。按照大家的看法，既然拖着不打更为有利，那么待在渭水北岸岂不更好？渭水可以作为屏障，如果蜀军来攻，正好沿渭水展开阻击；如果蜀军不来攻，那就这么耗下去。
司马懿解释了攻击渭水南岸的理由：“这一带的百姓都在渭水南岸聚居，这是非争不可的。”
原来，渭水行进到这一段，不是从南原与北原正中间走过的，而是偏向北原，让渭水南岸一带拥有了大片耕田，人们也习惯于在南岸居住，从陈仓至郿县几乎都如此，如果不过河，让蜀军放手去一一占领这些地区，那蜀军的粮食就会得到大量补充。
三国时的陈仓，往东是郿县、武功。五丈原背倚大山，俯瞰脚下、虎视左右，确实不易进攻，其视野之内的确有大片的农田。
也许这就是诸葛亮据守五丈原的真实用意，他仍然坚持“稳扎稳打”的策略，以五丈原为战略支点，不急于向东攻击，而是先占领陈仓到武功这一线的大片地区，好与魏军长期相持。
司马懿看到了这一点，所以坚持让魏军主力渡过渭水。渡河后，魏军在五丈原附近扎下营垒，司马懿命部将周当率一部人马驻扎在阳遂附近，本意是想把这作为诱饵，待蜀军来攻时从后面包抄，但蜀军没有任何行动。
渭水在此有一条支流叫武功水，诸葛亮命步兵监孟琰驻扎在武功水以东，司马懿派人进攻孟琰，诸葛亮命人在武功水上搭建竹制浮桥，过河射杀魏军。魏军一时无法得逞，诸葛亮干脆在五丈原附近搞起了分兵屯田，做长驻的打算。蜀汉的屯田兵和渭水岸边的百姓杂居在一起，大家相处得很好，百姓乐于接受，蜀军也军纪严明，后世对此评价很高。
诸葛亮用尽了各种办法引司马懿来战，但渡过渭水后的魏军始终避而不战。诸葛亮多次派人到司马懿那里下战书，还送给司马懿一些女人的服饰以激怒司马懿，司马懿把衣服收下，既不生气也不出战。
魏军将领却没有这么好的脾气，纷纷请战。开始还好办，时间一长司马懿也有了压力，他于是郑重其事地给魏明帝写了一封请战书，言之激昂，请求出战，为表示郑重，司马懿特意让手下的主要将领们一一署上名。魏明帝当然明白司马懿的用意，知道司马懿快扛不住了，到他这里搬救兵来了，于是派卫尉辛毗为特使前往军前，名为慰问，其实是阻止众将的请战行为。
辛毗是曹魏老臣，被称为骨鲠之臣，事曹氏父子三代，以耿直著称，一旦认定的事就会坚持，谁的面子都不给，曹叡命辛毗兼任司马懿的大将军军师，持节，前往关中前线。蜀军又来挑战，司马懿顶不住压力，表示要出营迎战，辛毗拿出魏明帝赐给的节，立于营前，魏军不能出。
姜维回来把这件事告诉了诸葛亮，忧虑地说：“辛毗一来，魏军不会再出来交战了。”司马懿的把戏瞒不过诸葛亮，他对姜维说：“司马懿本来就不想出战，之所以再三向上面请战，是做给下面的人看的。为将的，率大军在外，君命有所不受，如果他有办法对付我们，用得着向千里之外请战吗？”
这段相持的时间长达几个月，在此期间双方也有一些往来。
司马懿每次视察军阵都相当隆重，必然穿戴全副武装，他没见过诸葛亮，不知道诸葛亮平时穿什么，就派人出去看，有人报告说诸葛亮坐着一个简单的小车，头戴葛巾，手里拿着羽毛扇指挥三军，蜀军随他的号令整齐进退，司马懿听完，感叹道：“诸葛先生真有名士风采啊！”
有一次，司马懿会见诸葛亮派来的使者，不问军中大事，只问诸葛亮的日常生活，问得很详细。在两国交战期间主帅的一切都是军事机密，包括健康情况、生活规律、个人嗜好等，从这些蛛丝马迹中可以推测出对方很多有用的信息来，从这一点看司马懿挺贼。蜀国的使者显然警惕性不高，对司马懿有问必答：“诸葛丞相日夜操劳，睡觉很少，军中二十杖以上的处罚他都亲自过问，饭量也小，每天不过数升。”蜀汉使者走后，司马懿对大家说：“诸葛亮的身体状况很差，坚持不了太久。”
诸葛亮的身体状况确实很糟糕。
长年的操劳，正可以用“积劳成疾”来形容，加上战事胶着，劳力之外更劳心，诸葛亮真的病倒了。转眼到了秋天，秋风起，天气凉，秋风萧瑟，又容易让人感伤，诸葛亮的病情竟然严重起来。消息传到成都，后主刘禅大为惊愕，赶紧派朝廷尚书仆射李福星夜赶往五丈原，一方面探视丞相的病情；另一方面还有大事相问。李福赶到五丈原时，看到诸葛亮的病情已经很重了。
李福在病床前向丞相询问对国事方面的交代，听完后就急忙回成都复命。走了几天，李福突然想起来还有重要的事没有问，于是又返回来重新面见丞相，诸葛亮已知道了他的来意，对李福说：“我知道你的意思，想说的很多，再说一天也说不完，你想的问的，公琰合适。”公琰是蒋琬的字，李福道：“前几天确实忘了问您这件事，就是您百年之后谁可以接替大任，所以又回来。我还想再问您，蒋琬之后，谁可以接任？”诸葛亮回答：“文伟可以。”文伟，是费祎的字。李福又问费祎之后谁合适，诸葛亮不再回答。
诸葛亮给丞相长史杨仪等人留下遗命，自己死后葬于汉中的定军山下，借助山势做坟，墓冢大小够容纳棺材就行了，殓葬时穿平时的衣服就行，不用陪葬的器物。
蜀汉建兴十二年（234）8月，诸葛亮病逝于五丈原，终年54岁。后世传说他出生于4月14月，卒于8月28日，但史书对此没有明确记载。有史书记载，诸葛亮病逝的那一天有星赤而芒角，自东北向西南流射，落于蜀军大营。
历史不应以成败论英雄，诸葛亮不惧艰难挑战、矢志不渝的精神受到后世的肯定，他公而忘私的品质也受到高度赞扬。在人们看来，诸葛亮具备治国治军的突出才能，又有济世爱民、谦虚谨慎、廉洁奉公的品格，为后世树立了榜样。
回顾诸葛亮的一生，他的忠贞、济世、敬业、至公、廉洁、谦虚等都为帝王、将相以及普通百姓所称颂，已然成为帝王心目中理想的人臣、人臣治国理政的榜样和普通人平时学习的楷模。
分久必合
下篇
sp;五丈原就是一块高出周边的台地，当时属郿县以东的武功县，如今属陕西省宝鸡市岐山县，现在它的具体位置在岐山县城以南20公里处，背倚秦岭大山，面前是渭河。诸葛亮之所以选择这里扎营，不仅因为其南北皆有阻隔，利于防守，而且这个地方东西也有深沟，是天然形成的壕堑。当地人传说，当年秦二世胡亥某年的秋初西巡，在此看到一股旋风刮起五丈高，形成奇观，挥笔写下“五丈秋风原”，此地因而得名。
在渭河北岸的司马懿完全可以用目视的方法看着蜀军主力上了五丈原，那一刻他似乎松了一口气，他对部下说：“诸葛亮如果真的厉害就会出武功，沿着南山向东攻击，如果上了五丈原，那就没什么可忧虑的了！”
蜀军主力退守五丈原，司马懿决定将魏军主力趁势推进至渭水南岸，这让众将有些吃惊。按照大家的看法，既然拖着不打更为有利，那么待在渭水北岸岂不更好？渭水可以作为屏障，如果蜀军来攻，正好沿渭水展开阻击；如果蜀军不来攻，那就这么耗下去。
司马懿解释了攻击渭水南岸的理由：“这一带的百姓都在渭水南岸聚居，这是非争不可的。”
原来，渭水行进到这一段，不是从南原与北原正中间走过的，而是偏向北原，让渭水南岸一带拥有了大片耕田，人们也习惯于在南岸居住，从陈仓至郿县几乎都如此，如果不过河，让蜀军放手去一一占领这些地区，那蜀军的粮食就会得到大量补充。
三国时的陈仓，往东是郿县、武功。五丈原背倚大山，俯瞰脚下、虎视左右，确实不易进攻，其视野之内的确有大片的农田。
也许这就是诸葛亮据守五丈原的真实用意，他仍然坚持“稳扎稳打”的策略，以五丈原为战略支点，不急于向东攻击，而是先占领陈仓到武功这一线的大片地区，好与魏军长期相持。
司马懿看到了这一点，所以坚持让魏军主力渡过渭水。渡河后，魏军在五丈原附近扎下营垒，司马懿命部将周当率一部人马驻扎在阳遂附近，本意是想把这作为诱饵，待蜀军来攻时从后面包抄，但蜀军没有任何行动。
渭水在此有一条支流叫武功水，诸葛亮命步兵监孟琰驻扎在武功水以东，司马懿派人进攻孟琰，诸葛亮命人在武功水上搭建竹制浮桥，过河射杀魏军。魏军一时无法得逞，诸葛亮干脆在五丈原附近搞起了分兵屯田，做长驻的打算。蜀汉的屯田兵和渭水岸边的百姓杂居在一起，大家相处得很好，百姓乐于接受，蜀军也军纪严明，后世对此评价很高。
诸葛亮用尽了各种办法引司马懿来战，但渡过渭水后的魏军始终避而不战。诸葛亮多次派人到司马懿那里下战书，还送给司马懿一些女人的服饰以激怒司马懿，司马懿把衣服收下，既不生气也不出战。
魏军将领却没有这么好的脾气，纷纷请战。开始还好办，时间一长司马懿也有了压力，他于是郑重其事地给魏明帝写了一封请战书，言之激昂，请求出战，为表示郑重，司马懿特意让手下的主要将领们一一署上名。魏明帝当然明白司马懿的用意，知道司马懿快扛不住了，到他这里搬救兵来了，于是派卫尉辛毗为特使前往军前，名为慰问，其实是阻止众将的请战行为。
辛毗是曹魏老臣，被称为骨鲠之臣，事曹氏父子三代，以耿直著称，一旦认定的事就会坚持，谁的面子都不给，曹叡命辛毗兼任司马懿的大将军军师，持节，前往关中前线。蜀军又来挑战，司马懿顶不住压力，表示要出营迎战，辛毗拿出魏明帝赐给的节，立于营前，魏军不能出。
姜维回来把这件事告诉了诸葛亮，忧虑地说：“辛毗一来，魏军不会再出来交战了。”司马懿的把戏瞒不过诸葛亮，他对姜维说：“司马懿本来就不想出战，之所以再三向上面请战，是做给下面的人看的。为将的，率大军在外，君命有所不受，如果他有办法对付我们，用得着向千里之外请战吗？”
这段相持的时间长达几个月，在此期间双方也有一些往来。
司马懿每次视察军阵都相当隆重，必然穿戴全副武装，他没见过诸葛亮，不知道诸葛亮平时穿什么，就派人出去看，有人报告说诸葛亮坐着一个简单的小车，头戴葛巾，手里拿着羽毛扇指挥三军，蜀军随他的号令整齐进退，司马懿听完，感叹道：“诸葛先生真有名士风采啊！”
有一次，司马懿会见诸葛亮派来的使者，不问军中大事，只问诸葛亮的日常生活，问得很详细。在两国交战期间主帅的一切都是军事机密，包括健康情况、生活规律、个人嗜好等，从这些蛛丝马迹中可以推测出对方很多有用的信息来，从这一点看司马懿挺贼。蜀国的使者显然警惕性不高，对司马懿有问必答：“诸葛丞相日夜操劳，睡觉很少，军中二十杖以上的处罚他都亲自过问，饭量也小，每天不过数升。”蜀汉使者走后，司马懿对大家说：“诸葛亮的身体状况很差，坚持不了太久。”
诸葛亮的身体状况确实很糟糕。
长年的操劳，正可以用“积劳成疾”来形容，加上战事胶着，劳力之外更劳心，诸葛亮真的病倒了。转眼到了秋天，秋风起，天气凉，秋风萧瑟，又容易让人感伤，诸葛亮的病情竟然严重起来。消息传到成都，后主刘禅大为惊愕，赶紧派朝廷尚书仆射李福星夜赶往五丈原，一方面探视丞相的病情；另一方面还有大事相问。李福赶到五丈原时，看到诸葛亮的病情已经很重了。
李福在病床前向丞相询问对国事方面的交代，听完后就急忙回成都复命。走了几天，李福突然想起来还有重要的事没有问，于是又返回来重新面见丞相，诸葛亮已知道了他的来意，对李福说：“我知道你的意思，想说的很多，再说一天也说不完，你想的问的，公琰合适。”公琰是蒋琬的字，李福道：“前几天确实忘了问您这件事，就是您百年之后谁可以接替大任，所以又回来。我还想再问您，蒋琬之后，谁可以接任？”诸葛亮回答：“文伟可以。”文伟，是费祎的字。李福又问费祎之后谁合适，诸葛亮不再回答。
诸葛亮给丞相长史杨仪等人留下遗命，自己死后葬于汉中的定军山下，借助山势做坟，墓冢大小够容纳棺材就行了，殓葬时穿平时的衣服就行，不用陪葬的器物。
蜀汉建兴十二年（234）8月，诸葛亮病逝于五丈原，终年54岁。后世传说他出生于4月14月，卒于8月28日，但史书对此没有明确记载。有史书记载，诸葛亮病逝的那一天有星赤而芒角，自东北向西南流射，落于蜀军大营。
历史不应以成败论英雄，诸葛亮不惧艰难挑战、矢志不渝的精神受到后世的肯定，他公而忘私的品质也受到高度赞扬。在人们看来，诸葛亮具备治国治军的突出才能，又有济世爱民、谦虚谨慎、廉洁奉公的品格，为后世树立了榜样。
回顾诸葛亮的一生，他的忠贞、济世、敬业、至公、廉洁、谦虚等都为帝王、将相以及普通百姓所称颂，已然成为帝王心目中理想的人臣、人臣治国理政的榜样和普通人平时学习的楷模。
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