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笔下文学 www.bxwxx.com,天河优子的大鬼斩役物语无错无删减全文免费阅读!

    ()    来源@人\人\网

    “御宅”这个词,现在已经很少见了。更多的是被滥用的简称的“宅”,这个字由于字面上的曲解,已经被广大三次元人民当做“待在家里不出门”的人群的总称了。

    御宅是一个古rì语的第二人称代词,相当于“殿下”,“汝”之类。被rì本ACG爱好者作为互相戏谑的称呼,转而成了ACG爱好者的总称。

    现在,这个称法,似乎已经被二次元抛弃了。

    我推测,很大一部分原因是字面意义使得“宅男”和猥琐画上了约等于符号。相当多的人认为,宅是不出家门,自己一个人蜷缩在屋子里,不是特胖就是特瘦,不怎么洗澡,衣着邋遢,厚厚的眼镜片上沾满雾气,地上成堆的方便食品袋子,以及各种乱七八糟的神秘盒子……

    被想成那样,多尴尬。于是,我们叫二次元。

    从“御宅”到“宅”,到“二次元”。

    有的东西没了。

    :     “御宅”应该有一种独特的气质,但这种气质不应该是所谓掉节cāo。

    御宅文化的教祖冈田斗司夫曾经归纳过,三代御宅族的不同。

    第一代御宅族信奉的是御宅贵族主义。这种人认为自己作为御宅,天生有一种贵族一样的使命感。一开始就知道,御宅是一条荆棘之路,所以选择它的一刻,就已经准备好承受世人的不理解。而且,他们像是修道者一样,为了挖掘作品背后的深意,而不断调查,研究。贵族主义的御宅的兴趣,已经脱离了兴趣的层面,已经成为了生来的义务。

    第二代御宅jīng英主义的人,与第一代观念有微妙的不同。他们不认为御宅和一般大众有什么本质区别,但强调为了看懂动画,需要下功夫。但贵族主义一般没有扩散自己喜爱的作品的习惯,因为他们认为这是属于贵族的享受,自然没有必要给平民看。jīng英派却热爱推广自己所喜爱的作品,也热爱面向大众评论。如果说贵族派是宽容观众作为平民的不理解,jīng英派最大的愿望,就是通过努力,得到大众的认可。

    第三代却明显的不同。冈田并没有对第三代取一个名字,他们的特点是,“只想看自己看得懂的作品,只想看自己喜欢的作品而已。”对他们来说,走上御宅指之路的契机是“萌”只要自己觉得萌了,就足够,哪用去管其背后深刻的思想内涵?他们所萌的,包括了自己看作品时候的反应,他们追求的只是这个。他们真正感兴趣的,只有自己。

    冈田看到了第三代,认为御宅之道死了。

    因为门槛变的太低,只要觉得萌了,就可以进来,抱有苦行僧的自尊,走荆棘道路的人,已经越来越少。

    御宅之道中始终贯穿着中二。但到了第三代,就只剩下中二。

    维持一个亚文化的活力,就必须努力维持它与外界的隔阂。如果门槛低了,简单就能进来,它的神圣xìng就大大降低了。所以说,御宅死了。

    以上,是冈田斗司夫的论点。

    我毕竟不是贵族主义的御宅,甚至不认为自己够格自称一个御宅。我常常戏谑的自称自己为“背弃宅之道的男人”。

    我想,冈田对御宅的未来感到绝望,是作为贵族的悲哀吧。诚然,时代的缘故,使得资讯的获得不断的容易了。所以,不必像是冈田的时代一样,为了尊严,只能费劲去读查着字典才... -->>

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