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sp;弃却朝歌远市尘，法施土遁救民生。
闲居渭水垂竿待，只等风云际会缘。
武吉灾殃为引道，飞熊仁兆主求贤。
八十才逢明圣主，方立周朝八百年。
姜子牙在磻溪隐居期间，经过反省后，终于开悟，不再随性地做那些毫无目的性、毫无益处的事情，而是一门心思地修心养性，静等姬昌前来访贤。为了达到目的，姜子牙充分运用了自己的特长——五行道术，帮助武吉厌星，逃避了先天数的追杀，成功地引来了求贤若渴的姬昌。
在磻溪静坐了七八年的姜子牙，已经不再是那个朝歌城中的无知老年啦。在整个姬昌求贤的过程中，姜子牙的表现非常滴沉稳，硬是挑逗着姬昌一口咬钩紧紧不放。
他先是教了好多渔人樵夫唱山歌，愣把几首饱含怀才不遇、不满今上的反动民谣传播成了当地的流行歌曲，引发姬昌求问：这个歌曲是谁教你们的啊，哦，是磻溪那个钓叟教的啊，啧啧，这个词写得真好啊，写这篇东西的人肯定值得见见。——这个就是大造舆论，给姬昌来个先入为主的印象。
然后再安排武吉路遇姬昌——你不是自负先天数万试万灵嘛，让你看看我的手段。果然姬昌一见大惊，当下询问缘故，才得知磻溪有个老叟姜子牙能用法术对抗先天数的推算，一下子兴趣就起来了，跟着武吉前去寻访。结果姜子牙并没有打算马上让姬昌见他。于是武吉赶进林来，不见师父，心下着慌——方才还在林中，一转眼不见了。又到居所，童子回报老师不在。这是为啥呀？要继续保持在姬昌面前的神秘感，调足姬昌的胃口，更重要的是我是个牛人，不能轻易出山，要摆摆自己的身价。
姬昌瞎转了一大圈，连姜子牙的影子都没见着，心里很郁闷，于是下了道命令：“百官俱不必各归府第，都在殿廷宿斋三日，同去迎请大贤。”斋宿三天后，姬昌“沐浴整衣，极其精诚，端坐鸾舆，扛抬聘礼，摆列军马成行，前往磻溪，来迎子牙；封武吉为武德将军。笙簧满道，竟出西岐，不知惊动多少人民，扶老携幼，来看迎贤。”
看看，全体文武百官跟着吃了三天素，随后大批军队摆出仪仗，聘礼在前，乐队在后，还封了武吉个杂号将军的头衔——这是先开个底价——轰动了全西岐的人们，就为了来看姜子牙。
这样子的阵仗，面子是绝对够了，越是如此，将来姬昌给予自己的发挥空间就越大。姜子牙心如明镜，已然将这些事情翻来覆去想得一清二楚。果然，姜子牙一出山就获封右丞相，“治国有方，安民有法，件件有条，行行有款”，随后就“起造相府”。起造相府，这是什么概念，在朝歌纣王辛辛苦苦，不知道杀了多少人才从百官手中收回了相权，建立了王权；在西岐姬昌拱手就把相权给了姜子牙——姜子牙开设相府，就为下一步开府议事做好了准备。而在姬昌逝世、姬发接位后，相权就完全替代了王权，西岐的议事大厅也从姬发的金銮殿移到了姜子牙的相府银安殿。
从磻溪结束隐居，正式任相职的老神棍姜子牙，已经再非无知老年。此时的他，已经清楚地知道了如何借助世间的一切来增强自己的实力，帮助自己实现那个惊世大任务——封神计划。
老神棍姜子牙当上西岐丞相后，一时志得意满，“治国有方，安民有法，件件有条，行行有款”。
“一日闻边报，言纣王荒淫酒色，宠任奸佞，又反了东海平灵王，闻太师前去征剿。又见报，崇侯虎蛊
惑圣聪，广兴土木，陷害大臣，荼毒万姓，潜通费、尤，内外交结，把持朝政，朋比为奸，肆行不道，
钳制谏官。”
这两条边报很重要，因为老神棍姜子牙立刻意识到讨伐崇侯虎的机会来了。
何解？其因有四。
其一，老戏骨姬昌在朝歌面君之时，老早就试探得出崇侯虎是纣王的死忠，一心一意听从纣王吩咐，因此定下的大计就是先伐崇城，连接东南，结盟天下，共讨朝歌。但是远征崇城，必须要顾忌到朝歌的反应。先前姜子牙上任之初，闻太师已渐平北海，即将返回，姜子牙不敢造次；现在闻太师又去了东海讨伐平灵王，朝歌空虚，纣王专心致志地研究酒色，不会派大兵来助崇侯虎，更不用顾虑会发生朝歌攻打西岐、围魏救赵之类的事情。此时不攻崇城，剪除纣王羽翼，更待何时。
其二，崇侯虎自己又不争气，“蛊惑圣聪，广兴土木，陷害大臣，荼毒万姓，潜通费、尤，内外交结，把持朝政，朋比为奸，肆行不道，钳制谏官”，导致民怨沸腾，此时姜子牙去攻打崇侯虎还能博得救万民、清君侧的美名。
其三，姬昌与崇黑虎早有默契，崇侯虎的弟弟给你当内鬼，这仗姜子牙还有什么好顾虑的。
其四，归根结底，姜子牙隐居磻溪，出相西岐，为的就是找机会大杀四方，斩将封神。这么好的出兵机会，又可以封神一大堆将领，何乐不为。
于是姜子牙第二天就上早朝启奏姬昌，要去讨伐崇侯虎。老戏骨姬昌心中大呼给力，面子上自然维护形象要拒绝一番：“孤与崇侯虎一样爵位，岂有擅自征伐之理”。老神棍姜子牙马上帮助主上消除顾虑：“主公受天子白旄黄钺，得专征伐，原为禁暴除奸……。大王今发仁慈之心，救民于水火。倘天子改恶从善，而效法尧、舜之主，大王此功，万年不朽矣！”
看看，老神棍多会说话。姬昌听得美滋滋地，“其心甚悦”，马上决定进攻崇侯虎，来博这个万年不朽的功劳，随后又怕姜子牙会放过崇侯虎，心想斩草除根这种事情还是自己亲往比较保险，于是不顾自己九十七岁的高龄，亲自督军前往崇城。
当时的崇城属于不设防状态，因为根本没有想到会有军队来攻打。崇侯虎在朝歌陪王伴驾，只有世子崇应彪在崇城主事，与西岐一接战，马上被打了个落花流水。崇应彪当时就很纳闷，“我与你各守疆土，秋毫无犯”，西岐“反兴此无名之师”；在第二十九回中，崇黑虎问世子讨伐缘故，崇应彪也回答道：“不知何故，攻打崇城”。就连崇侯虎本人，在朝歌接报后也只是认为姬昌在“欺凌大臣”，没有往更深层次去想。
这只能说崇侯虎父子政治上太过幼稚，眼界不高。当时的殷商天下已经不是纣王刚接手时的太平盛世。北海袁福通反了，东海平灵王反了，弄得闻太师像个救火队员一样东奔西走，到处平叛；东鲁姜文焕反了，天天和窦融大战游魂关；南楚鄂顺反了，日日和邓九公大战三山关；纣王在朝歌大兴土木，鱼肉百姓，朝歌百姓纷纷西逃五关，到西岐去安家乐业。就此种种，天下乱象已现。
在帝乙老皇的太平年代，崇侯虎紧跟圣明天子步伐，老大你让我干啥我就干啥，这是正确的。但是到了纣王这个天子在位，崇侯虎还来死忠这一套，就显得不怎么高明了。纣王压根儿没拿崇侯虎当自己人，一开始还要杀四大诸侯来巩固王权，崇侯虎是从刑场上被费仲捞回来的，结果从此就死心塌地地帮着纣王做事，实在没啥胆色和眼力见儿。
sp;弃却朝歌远市尘，法施土遁救民生。
闲居渭水垂竿待，只等风云际会缘。
武吉灾殃为引道，飞熊仁兆主求贤。
八十才逢明圣主，方立周朝八百年。
姜子牙在磻溪隐居期间，经过反省后，终于开悟，不再随性地做那些毫无目的性、毫无益处的事情，而是一门心思地修心养性，静等姬昌前来访贤。为了达到目的，姜子牙充分运用了自己的特长——五行道术，帮助武吉厌星，逃避了先天数的追杀，成功地引来了求贤若渴的姬昌。
在磻溪静坐了七八年的姜子牙，已经不再是那个朝歌城中的无知老年啦。在整个姬昌求贤的过程中，姜子牙的表现非常滴沉稳，硬是挑逗着姬昌一口咬钩紧紧不放。
他先是教了好多渔人樵夫唱山歌，愣把几首饱含怀才不遇、不满今上的反动民谣传播成了当地的流行歌曲，引发姬昌求问：这个歌曲是谁教你们的啊，哦，是磻溪那个钓叟教的啊，啧啧，这个词写得真好啊，写这篇东西的人肯定值得见见。——这个就是大造舆论，给姬昌来个先入为主的印象。
然后再安排武吉路遇姬昌——你不是自负先天数万试万灵嘛，让你看看我的手段。果然姬昌一见大惊，当下询问缘故，才得知磻溪有个老叟姜子牙能用法术对抗先天数的推算，一下子兴趣就起来了，跟着武吉前去寻访。结果姜子牙并没有打算马上让姬昌见他。于是武吉赶进林来，不见师父，心下着慌——方才还在林中，一转眼不见了。又到居所，童子回报老师不在。这是为啥呀？要继续保持在姬昌面前的神秘感，调足姬昌的胃口，更重要的是我是个牛人，不能轻易出山，要摆摆自己的身价。
姬昌瞎转了一大圈，连姜子牙的影子都没见着，心里很郁闷，于是下了道命令：“百官俱不必各归府第，都在殿廷宿斋三日，同去迎请大贤。”斋宿三天后，姬昌“沐浴整衣，极其精诚，端坐鸾舆，扛抬聘礼，摆列军马成行，前往磻溪，来迎子牙；封武吉为武德将军。笙簧满道，竟出西岐，不知惊动多少人民，扶老携幼，来看迎贤。”
看看，全体文武百官跟着吃了三天素，随后大批军队摆出仪仗，聘礼在前，乐队在后，还封了武吉个杂号将军的头衔——这是先开个底价——轰动了全西岐的人们，就为了来看姜子牙。
这样子的阵仗，面子是绝对够了，越是如此，将来姬昌给予自己的发挥空间就越大。姜子牙心如明镜，已然将这些事情翻来覆去想得一清二楚。果然，姜子牙一出山就获封右丞相，“治国有方，安民有法，件件有条，行行有款”，随后就“起造相府”。起造相府，这是什么概念，在朝歌纣王辛辛苦苦，不知道杀了多少人才从百官手中收回了相权，建立了王权；在西岐姬昌拱手就把相权给了姜子牙——姜子牙开设相府，就为下一步开府议事做好了准备。而在姬昌逝世、姬发接位后，相权就完全替代了王权，西岐的议事大厅也从姬发的金銮殿移到了姜子牙的相府银安殿。
从磻溪结束隐居，正式任相职的老神棍姜子牙，已经再非无知老年。此时的他，已经清楚地知道了如何借助世间的一切来增强自己的实力，帮助自己实现那个惊世大任务——封神计划。
老神棍姜子牙当上西岐丞相后，一时志得意满，“治国有方，安民有法，件件有条，行行有款”。
“一日闻边报，言纣王荒淫酒色，宠任奸佞，又反了东海平灵王，闻太师前去征剿。又见报，崇侯虎蛊
惑圣聪，广兴土木，陷害大臣，荼毒万姓，潜通费、尤，内外交结，把持朝政，朋比为奸，肆行不道，
钳制谏官。”
这两条边报很重要，因为老神棍姜子牙立刻意识到讨伐崇侯虎的机会来了。
何解？其因有四。
其一，老戏骨姬昌在朝歌面君之时，老早就试探得出崇侯虎是纣王的死忠，一心一意听从纣王吩咐，因此定下的大计就是先伐崇城，连接东南，结盟天下，共讨朝歌。但是远征崇城，必须要顾忌到朝歌的反应。先前姜子牙上任之初，闻太师已渐平北海，即将返回，姜子牙不敢造次；现在闻太师又去了东海讨伐平灵王，朝歌空虚，纣王专心致志地研究酒色，不会派大兵来助崇侯虎，更不用顾虑会发生朝歌攻打西岐、围魏救赵之类的事情。此时不攻崇城，剪除纣王羽翼，更待何时。
其二，崇侯虎自己又不争气，“蛊惑圣聪，广兴土木，陷害大臣，荼毒万姓，潜通费、尤，内外交结，把持朝政，朋比为奸，肆行不道，钳制谏官”，导致民怨沸腾，此时姜子牙去攻打崇侯虎还能博得救万民、清君侧的美名。
其三，姬昌与崇黑虎早有默契，崇侯虎的弟弟给你当内鬼，这仗姜子牙还有什么好顾虑的。
其四，归根结底，姜子牙隐居磻溪，出相西岐，为的就是找机会大杀四方，斩将封神。这么好的出兵机会，又可以封神一大堆将领，何乐不为。
于是姜子牙第二天就上早朝启奏姬昌，要去讨伐崇侯虎。老戏骨姬昌心中大呼给力，面子上自然维护形象要拒绝一番：“孤与崇侯虎一样爵位，岂有擅自征伐之理”。老神棍姜子牙马上帮助主上消除顾虑：“主公受天子白旄黄钺，得专征伐，原为禁暴除奸……。大王今发仁慈之心，救民于水火。倘天子改恶从善，而效法尧、舜之主，大王此功，万年不朽矣！”
看看，老神棍多会说话。姬昌听得美滋滋地，“其心甚悦”，马上决定进攻崇侯虎，来博这个万年不朽的功劳，随后又怕姜子牙会放过崇侯虎，心想斩草除根这种事情还是自己亲往比较保险，于是不顾自己九十七岁的高龄，亲自督军前往崇城。
当时的崇城属于不设防状态，因为根本没有想到会有军队来攻打。崇侯虎在朝歌陪王伴驾，只有世子崇应彪在崇城主事，与西岐一接战，马上被打了个落花流水。崇应彪当时就很纳闷，“我与你各守疆土，秋毫无犯”，西岐“反兴此无名之师”；在第二十九回中，崇黑虎问世子讨伐缘故，崇应彪也回答道：“不知何故，攻打崇城”。就连崇侯虎本人，在朝歌接报后也只是认为姬昌在“欺凌大臣”，没有往更深层次去想。
这只能说崇侯虎父子政治上太过幼稚，眼界不高。当时的殷商天下已经不是纣王刚接手时的太平盛世。北海袁福通反了，东海平灵王反了，弄得闻太师像个救火队员一样东奔西走，到处平叛；东鲁姜文焕反了，天天和窦融大战游魂关；南楚鄂顺反了，日日和邓九公大战三山关；纣王在朝歌大兴土木，鱼肉百姓，朝歌百姓纷纷西逃五关，到西岐去安家乐业。就此种种，天下乱象已现。
在帝乙老皇的太平年代，崇侯虎紧跟圣明天子步伐，老大你让我干啥我就干啥，这是正确的。但是到了纣王这个天子在位，崇侯虎还来死忠这一套，就显得不怎么高明了。纣王压根儿没拿崇侯虎当自己人，一开始还要杀四大诸侯来巩固王权，崇侯虎是从刑场上被费仲捞回来的，结果从此就死心塌地地帮着纣王做事，实在没啥胆色和眼力见儿。