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进藏第二天，许诺和夏冉开始了他们的西藏之旅，第一站正是离酒店三公里远的罗布林卡。
罗布林卡意为宝贝园林，始建于十八世纪40年代（□□七世），是历代□□喇嘛消夏理政的地方，是一座典型的藏式风格园林。不仅有拉萨地区常见花木，而且有取自喜马拉雅山南北麓的奇花异草，还有从内地移植或从国外引进的名贵花卉，堪称高原植物园。
在海拔3600米以上的世界屋脊有这么一座江南园林，虽然罗布林卡在园林设计的艺术性上远不如苏州园林，但是颜色鲜艳独具特色的藏式宫殿坐落在大片的植被中，又以蓝天白云群山作为背景，整体看上去却又比苏州园林更多了几分豪迈和大气。
罗布林卡园林很大，全园占地36万平方米，园里面有电瓶车，许诺征询了一下夏冉的意见，最后两个人还是决定走一走，虽然开电瓶车比较方便，但是也就失去了他们来旅游的意义。
逛了罗布林卡，两个人又去了和罗布林卡仅隔了一条马路的西藏博物馆参观，去一个地方旅游，首要的就是要参观该地的博物馆，博物馆就是一部地方的实物大辞典，一部立体的地方百科全书，是承载、保存并传播地域文化的理想载体。
西藏博物馆有丰富的馆藏珍品，展出的一千多件精选的文物展品，从西藏的历史、文化、艺术、宗教、民俗等方面向观众直观地展示出藏民族独具魅力的灿烂文化和悠久历史。
第一天也就是逛了这两个地方，下午五点多的时候，两个人打了车回酒店，休息了一个晚上之后，第二天两人直接在当地包了车，让熟悉西藏的当地司机顺便了当了导游。
屹立在拉萨市区西北的玛布日山上的布达拉宫，是一座规模宏大的宫堡式建筑群，被称为“世界屋脊明珠”，它是拉萨乃至青藏高原的标志。
布达拉宫对于西藏旅游可以说“不来布达拉，枉费藏地行”。所以不论是对布达拉宫有多少了解，几乎所有到拉萨的游客都要到此一游，许诺和夏冉自然也不例外，只是他们去的时候正赶上旅游旺季，很多人在建在半山腰处的售票处排队，两个人干脆跑到布达拉宫对面的药王山这个拍摄布达拉宫的最佳位置先拍了许多照片，然后才又去排队买了票进去参观。
布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世，气贯苍穹之势，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡，交相映辉，红、白、黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。
既然到了布达拉宫，断然没有不去大昭寺的道理，大昭寺在藏传佛教中拥有至高无上的地位。据说是“先有大昭寺，后有拉萨城”，大昭寺不仅是拉萨市地理中心，也是西藏民众的信仰中心。
千百年来，大昭寺的香火不断，来朝拜的人络绎不绝，那些卖掉全部家当、从出家门就一路长叩的藏民最终目的地就是这里，只为用自己的全部积蓄为佛祖脸上抹一把金粉。在大昭寺门前挤满长叩的人们，他们来自各个藏区，其中有来自昌都地区的，走到这里要花一年半时间。
来到这里，满眼都是磕长头的朝圣者此起彼伏的身影,他们闭着双眼，轻轻念诵着六字真言，拇指的指关节触碰额、口、心，然后深深的伏下，再缓缓的站起，节奏平稳的进入下一个循环，他们自顾自的做着，不曾因为身边出现了这许多人而分神。
越是接近大昭寺，路上看到的朝圣者越多，他们一边双手合十，高举过头，然后行一步；双手继续合十，移至面前，再行一步；双手合十移至胸前，迈第三步时，双手从胸前移开，与地面平行前伸，掌心朝下俯地，膝盖先着地，然后全身匍匐着地，额头轻叩地面，这样，三步一叩的等身长头的一个周期才算结束，然后再站起，以此往复。
看着这一幕，许诺微微怔住，原本想要进寺的脚步也停了下来……
这样几近愚昧的虔诚和朝拜，这样的心灵宁静，无欲无求，在他们的眼神里看不出一丝的惆怅和苦痛，只有那毫无杂念，清澈见底的幸福光泽。
许诺想，自己是永远也做不到这样的，他是红尘中的凡客，有太多眷恋的东西，有爱，有牵绊，有幸福喜悦，有痛苦悲伤……
他求的是今生，不是来世！
“怎么了？”夏冉走了几步没看到许诺，转头看到他... -->>
进藏第二天，许诺和夏冉开始了他们的西藏之旅，第一站正是离酒店三公里远的罗布林卡。
罗布林卡意为宝贝园林，始建于十八世纪40年代（□□七世），是历代□□喇嘛消夏理政的地方，是一座典型的藏式风格园林。不仅有拉萨地区常见花木，而且有取自喜马拉雅山南北麓的奇花异草，还有从内地移植或从国外引进的名贵花卉，堪称高原植物园。
在海拔3600米以上的世界屋脊有这么一座江南园林，虽然罗布林卡在园林设计的艺术性上远不如苏州园林，但是颜色鲜艳独具特色的藏式宫殿坐落在大片的植被中，又以蓝天白云群山作为背景，整体看上去却又比苏州园林更多了几分豪迈和大气。
罗布林卡园林很大，全园占地36万平方米，园里面有电瓶车，许诺征询了一下夏冉的意见，最后两个人还是决定走一走，虽然开电瓶车比较方便，但是也就失去了他们来旅游的意义。
逛了罗布林卡，两个人又去了和罗布林卡仅隔了一条马路的西藏博物馆参观，去一个地方旅游，首要的就是要参观该地的博物馆，博物馆就是一部地方的实物大辞典，一部立体的地方百科全书，是承载、保存并传播地域文化的理想载体。
西藏博物馆有丰富的馆藏珍品，展出的一千多件精选的文物展品，从西藏的历史、文化、艺术、宗教、民俗等方面向观众直观地展示出藏民族独具魅力的灿烂文化和悠久历史。
第一天也就是逛了这两个地方，下午五点多的时候，两个人打了车回酒店，休息了一个晚上之后，第二天两人直接在当地包了车，让熟悉西藏的当地司机顺便了当了导游。
屹立在拉萨市区西北的玛布日山上的布达拉宫，是一座规模宏大的宫堡式建筑群，被称为“世界屋脊明珠”，它是拉萨乃至青藏高原的标志。
布达拉宫对于西藏旅游可以说“不来布达拉，枉费藏地行”。所以不论是对布达拉宫有多少了解，几乎所有到拉萨的游客都要到此一游，许诺和夏冉自然也不例外，只是他们去的时候正赶上旅游旺季，很多人在建在半山腰处的售票处排队，两个人干脆跑到布达拉宫对面的药王山这个拍摄布达拉宫的最佳位置先拍了许多照片，然后才又去排队买了票进去参观。
布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世，气贯苍穹之势，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡，交相映辉，红、白、黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。
既然到了布达拉宫，断然没有不去大昭寺的道理，大昭寺在藏传佛教中拥有至高无上的地位。据说是“先有大昭寺，后有拉萨城”，大昭寺不仅是拉萨市地理中心，也是西藏民众的信仰中心。
千百年来，大昭寺的香火不断，来朝拜的人络绎不绝，那些卖掉全部家当、从出家门就一路长叩的藏民最终目的地就是这里，只为用自己的全部积蓄为佛祖脸上抹一把金粉。在大昭寺门前挤满长叩的人们，他们来自各个藏区，其中有来自昌都地区的，走到这里要花一年半时间。
来到这里，满眼都是磕长头的朝圣者此起彼伏的身影,他们闭着双眼，轻轻念诵着六字真言，拇指的指关节触碰额、口、心，然后深深的伏下，再缓缓的站起，节奏平稳的进入下一个循环，他们自顾自的做着，不曾因为身边出现了这许多人而分神。
越是接近大昭寺，路上看到的朝圣者越多，他们一边双手合十，高举过头，然后行一步；双手继续合十，移至面前，再行一步；双手合十移至胸前，迈第三步时，双手从胸前移开，与地面平行前伸，掌心朝下俯地，膝盖先着地，然后全身匍匐着地，额头轻叩地面，这样，三步一叩的等身长头的一个周期才算结束，然后再站起，以此往复。
看着这一幕，许诺微微怔住，原本想要进寺的脚步也停了下来……
这样几近愚昧的虔诚和朝拜，这样的心灵宁静，无欲无求，在他们的眼神里看不出一丝的惆怅和苦痛，只有那毫无杂念，清澈见底的幸福光泽。
许诺想，自己是永远也做不到这样的，他是红尘中的凡客，有太多眷恋的东西，有爱，有牵绊，有幸福喜悦，有痛苦悲伤……
他求的是今生，不是来世！
“怎么了？”夏冉走了几步没看到许诺，转头看到他... -->>
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