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笔下文学 www.bxwxx.com,白首太玄经无错无删减全文免费阅读!

    一望无际的大沙漠中,一个两人的驼队背离绿洲,渐行渐远。

    两个人似乎不能称之为“队”,但他们却有十几只骆驼,这样一来,称为“驼队”似乎也没有什么不妥的。

    世事就是这么别扭、纠结,捉摸不定,亦如李志常现在的心情。

    “师叔祖,你不是说去找欧阳克么,怎么拉着我把他家底都搬空了。”李志常哭丧个脸道。

    赵玄骑着骆驼在他前面,身子随着骆驼的起伏一摇一晃,手上提着从欧阳克家搜刮来的美酒,慢悠悠的喝着,闻言头也不回的说道:“那不是没找到么?”

    李志常嘴角抽搐,太阳穴一跳一跳的,他想说您老确定找的是欧阳克?不是他那些家产?可碍于身份,终究没有说出口。

    赵玄叹了一口气道:“果然还是拘泥俗礼,像你这样,修得什么道?求得什么逍遥!”

    “可是……逍遥不代表为所欲为吧?”李志常犹豫的道。

    赵玄向后斜了他一眼,道:“你是不是想说我渐入魔道?”

    “弟子不敢。”

    “你不是不敢,是不敢说吧。”赵玄翻了个白眼,道:“每个人都有自己对逍遥的定义,就像每个人都有自己的道一样。有人认为为所欲为便是逍遥,有人认为无情无欲才能得逍遥,有人认为不损害他人利益、随心所欲便是逍遥,现在师叔祖问你,你认为怎么才算真正的逍遥?”

    李志常沉吟片刻,道:“第三个吧?”如果放任自己的*,为所欲为,那哪里是逍遥,而是魔道!

    赵玄不知可否,又问道:“不知你有没有听过吕祖‘无底罐子填不满,和尚投入一车钱’的故事?”

    不等李志常回答,继续道:“吕祖成仙之后,云游四海,常在闹市化缘。某日,化身乞丐,拿一瓦罐坐于闹市,大喝:‘某神仙也,熟能用钱将此罐填满,便传他点石成金之术。’路人见瓦罐体小,百余铜板就能塞满,便争相投钱。可一连数十人,千余枚铜板,竟无一人能投满那小瓦罐。这时,有一僧人推一车钱币来,向吕祖问:‘吾一车钱,能塞满乎?’吕祖笑曰:‘未可知,汝且试之。’那僧人手捧钱币,大把大把往瓦罐中灌,虽投入许多,可小罐依然填不满。僧人赌气般,推动一车钱往小罐中倒去,那小罐的灌口竟霎时间张开,向龙王吸水,连钱带车一齐吞入肚中。僧人骇然,问曰:‘汝是仙人,还是用幻术?’吕祖作诗曰:‘非神亦非仙,非术亦非幻;天地有终穷,桑田几迁变。身固非我有,财亦何足恋,曷不从吾游,骑鲸腾汗漫!”诗毕,问僧人曰:‘悔乎?’并透露还钱之意。僧人果然懊悔。吕祖一言不发,只在手里写一‘还’字,投于小罐之中,并念咒曰:‘速推车出。’可瓦罐毫无动静。吕祖又曰:‘罐成精也,不吐钱财,只能待吾亲自去推。’说完一跃入罐,消失不见。僧人知道士恐有‘壶天法’,能用一壶,遁入另一方天地,只道乞丐逃走。便拾石击罐,罐破,露一纸条,上书:‘寻真要识真,见真浑未悟,一笑再相逢,驱车东平路。’僧人不舍钱财,思量良久,便向临镇东平路走去。人还未至,便已见吕祖显化真身,等在路旁,身前正摆着他的车子、铜钱。吕祖道:‘吾见你始时舍钱,还待度化,没想你竟惜财如此,且推车走吧。’语毕,便化作虹光离去。徒留僧人悔之又悔,暗道:‘早知乞人为吕仙尊,何会惜财如此?枉费一场机缘!’吾且问你,吕祖之行为,是随心所欲,还是为所欲为?”

    李志常答道:“自然是随心所欲,他自始至终都没有损害僧人利益。”

    赵玄笑了笑,再问道:“倘若他带钱而走呢?”

    李志常愣了愣,道:“怎么可能?”

    “怎么不可能?倘若结局改成吕祖带钱而走,僧人却幡然悔悟,岂不正合一场点化?”

    李志常更愣了,如果真的按赵玄说的那么改,似乎还真的是一场度化。

    他迟疑了良久,犹豫道:“难道师叔祖想说,你是在点化欧阳克?”

    “你不信?”赵玄笑的十分玩味。

    李志常心底一颤,只要赵玄一露出这个表情,准没好事,干笑道:“不敢,不敢!”

    赵玄却忽然变得十分认真,肃然道:“你已经在这么想了!”

    李志常默然不语,确实,他根本就不相信赵玄是在点化欧阳克。

    可为什么不相信呢?

    “因为偏见!”赵玄似乎能看破李志常的心思般,替他说道:“因为你认为我没有吕祖的道行,所以我就近乎魔道;因为吕祖道行高深,所以即便是随心而为,也是大有深意。今日之事,若是吕祖来做,必然让你往高深莫测上猜;而在我身上,你就认为我贪财好利。为什么?就是因为偏见!”

    李志常心神一震,隐约间生出一种恐慌来:真的是因为偏见么?因为我看人有偏见,所以同样的事,不同的人来做,就会有不同的看法。甚至两个看法还会截然相反?

    为什么我要有这种偏见,不能以平常心看人?

    李志常不禁扪心自问,自己之前以为对的,真的是对了么?自己之前以为错的,真的错了么?

    渐渐地,他越来越怀疑,甚至从怀疑自己,转变到怀疑世界。

    赵玄骑着骆驼向后看去,见李志常迷茫的表情,却是会心一笑。

    怀疑就对了,因为修道的起始,就是从怀疑开始;修道的过程,就是解惑的过程。

    若不怀疑自身,不怀疑世界,怎能借假求真,寻到真正的自己,寻道真正的“道”?

    他今日点化欧阳克是假,点化李志常是真。至于理由……需要么?

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