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蒙部、兜户部、犁娄部的四位伯君被人押了上来，在空地中央跪倒，神情皆惊恐万状。他们是三天前莫名其妙在睡梦中被抓走的，当时都没反应过来是怎么回事，就连身边的护卫都没察觉到动静。
他们落在善吒和敖广这两家伙手里，还能有什么好下场？若不是伯禹特意叮嘱过不得伤人，估计早就被弄个半死了。但善吒和敖广也没客气，虽不直接伤人，却通过种种手段威吓一番，这四位伯君吓得差点没尿裤子，将能交待的事情都交待了。
私下审讯是一回事，但要想正式处置他们，必须当众公断，这也是中华各部的传统。
一见到这个场面，众人就有些乱了，纷纷交头接耳，议论之声四起。上次伯禹大人召集各部族首领议事，无果而散，今天再把大家召集来，甚至连各村寨族老都请来了，应该就是要商议出一个结论来。各部首领无人缺席，恰恰就是这四位未到，没想到是被伯禹大人抓起来了。
伯益方才的话没有兜半点圈子，直接提到了无支祁之名，并给其行止定了性——就是为祸的妖孽。在场众人其实都没亲眼见过无支祁，大部分人甚至都没听说过这个名字，但或多或少皆知淮神之事。
生活在淮水岸边的部族村寨，自古皆祭淮神，这只是一种民俗。可是这场大洪水之后，“淮神”真的冒出来了，据说若不恭谨祭奉它就会招至灾祸。又有传言说，只有商章、鸿蒙、兜户、犁娄这四大部才被淮神认可，有资格代表万民祭奉，而其他部族想“勾搭”上淮神都没机会。
而事实果如传言，其他的部族民众在水边总会遭受风浪袭击，不仅损失惨重还死了不少人，只有商章、鸿蒙、兜户、犁娄加上涂山这五大部无恙。涂山部虽然没有遭受损失，但也将部民都撤到了涂山后侧，平日不再靠近淮泽岸边，只有另外那四大部未受不利影响。
在这种情况下，很多小部族便开始依附于商章、鸿蒙等四大部，甚至逐渐被其吞并，这四大部亦趁机占据了淮泽岸边的大片土地。
剩下的其他各部族只能尽量远离水边，他们对此情况是既害怕又无奈，对商章等四大部的态度是既羡慕又嫉恨，但是又没法说什么，谁叫这四大部走运、得到了淮神的青睐呢？
今天伯益大人一开口，两句话就将内情抖了个底掉。看来伯禹大人已查明那所谓淮神的底细，而且根本不害怕妖邪，就是要当众处置此事。在场众人有些没反应过来，纷纷开口相互询问议论，说什么话的都有。
这时獬豸突然睁开了眼睛，一声冷哼在众人的脑海中响起，场面瞬间又变得安静了。待瑞兽闭上眼睛又重新趴好，坐在案后的子丘问道：“四位伯君，你等刚才可听清了伯益大人的指控？”
这几人纷纷开口道：“伯禹大人、伯益大人、子丘大人……事出有因，我等也是迫不得已，是为了保护部民……”
善吒声如震雷般喝道：“住口！现在是子丘大人问案，只是问你等听没听清楚方才伯益大人的话，并未要你等辩解为何要那么做。你等只需回答大人之问，问什么就答什么，少说废话，最终会给机会让你们自辩的。”
四位伯君只得答道：“听清楚了。”
子丘又问道：“你等已将部族祖祠改为祭奉淮神之地，可有此事？”
四位伯君低头道：“有。”
此言一出，周围又是一片哗然，随即传来各种喝骂之声。将祭奉祖先的地方改为祭奉淮神，这简直就是大逆不道啊！四位伯君虽然这么做了，却是秘而不宣，部族内部也只有少数参与此事的高层知晓，普通部民亦不知情。
难怪这四部这几年祭祖时搞得神神秘秘，普通部民都没有资格进入祖祠，只能在空地上拜祭，平日还有护卫看守祖祠，原来是这么回事。这四大部得到淮神的青睐，平日在水边举行各种仪式祭奉淮神，这些都是公开的，但此事却是个秘密。
这次獬豸没再睁眼理会了，任由周围喝骂声四起，到最后还是子丘举手示意众人住口，现场才重新恢复了安静。子丘又以手指空地旁的大树，树干上削平了一块，烙刻的正是《五教》、《五刑》与《九德》之典，缓缓开口道——
“我等临世之初，皆赤身柔弱、一无所有。立祠祭祖，乃是感激先人赐生、赐养、赐成之功德，不仅赐我等之身体发肤，亦留今日所享用的一切。不忘身从何来、不忘德之所教、不忘何以立世，此为孝。
那水妖无支祁，兴风作浪残害万民，挟洪水迫世人祭奉，有何功德于各部？且不说那水妖不配被奉为淮神享祭，而你等竟然连祖祠都改祭妖邪！伯君应有六德，请问你等居何德？不配为伯君、不配为贵士、亦不配为人子！”
四位伯君跪在那里皆低首无言，子丘又问道：“你等不仅率部民祭淮神，自去年始，另有秘祭仪式，每月挑选一对生机完足、体魄康健之童男童女献于淮神。四部轮流秘祭，至今已残害二十四人，可有此事？”
四位伯君一听这话，皆软倒在地颤声道：“大人饶命！容禀详情……”
他们并未直接回答有或者没有。獬豸突然睁开眼睛站起身，口吐人言道：“有！”
这下场面可炸了，很多人都蹦了起来，指着四位伯君厉声喝骂，假如不是要注意行止，估计大小石块都已经砸过去了。活祭风俗自古有之，甚至到如今在偏远部族中还有保留；再比如开战之前，斩杀擒获的战俘以祭旗仍很常见。
但自颛顼帝时，中华天子就已经明令各部，禁止在祭礼上使用活人祭祀。况且这四位伯君并不是公开设祭，而是私下里秘设仪式，并用本部族人偷偷地活祭，这可是犯了大忌了！
这些年来因水患肆虐，很多人流离失所，因各种原因死伤夭折的部民亦不少，其中少了二十四个小孩，只要手段做得隐蔽，也不会引起人们的特别关注。但这样的事情做了却绝不能说，若被公开挑明，谁都不能容忍。
子丘问案，几乎没什么废话，而且只问了两件事情，让四位伯君回答有或者没有。这两个问题清楚之后，无论那四位伯君再怎么辩解，罪行都已经坐实了，剩下的事情就是该如何处置了。子丘站起来转身行礼道：“伯禹大人，这四位戴罪伯君，当如何处置？”
伯禹冷冷道：“且收入囚笼！”(未完待续。)
蒙部、兜户部、犁娄部的四位伯君被人押了上来，在空地中央跪倒，神情皆惊恐万状。他们是三天前莫名其妙在睡梦中被抓走的，当时都没反应过来是怎么回事，就连身边的护卫都没察觉到动静。
他们落在善吒和敖广这两家伙手里，还能有什么好下场？若不是伯禹特意叮嘱过不得伤人，估计早就被弄个半死了。但善吒和敖广也没客气，虽不直接伤人，却通过种种手段威吓一番，这四位伯君吓得差点没尿裤子，将能交待的事情都交待了。
私下审讯是一回事，但要想正式处置他们，必须当众公断，这也是中华各部的传统。
一见到这个场面，众人就有些乱了，纷纷交头接耳，议论之声四起。上次伯禹大人召集各部族首领议事，无果而散，今天再把大家召集来，甚至连各村寨族老都请来了，应该就是要商议出一个结论来。各部首领无人缺席，恰恰就是这四位未到，没想到是被伯禹大人抓起来了。
伯益方才的话没有兜半点圈子，直接提到了无支祁之名，并给其行止定了性——就是为祸的妖孽。在场众人其实都没亲眼见过无支祁，大部分人甚至都没听说过这个名字，但或多或少皆知淮神之事。
生活在淮水岸边的部族村寨，自古皆祭淮神，这只是一种民俗。可是这场大洪水之后，“淮神”真的冒出来了，据说若不恭谨祭奉它就会招至灾祸。又有传言说，只有商章、鸿蒙、兜户、犁娄这四大部才被淮神认可，有资格代表万民祭奉，而其他部族想“勾搭”上淮神都没机会。
而事实果如传言，其他的部族民众在水边总会遭受风浪袭击，不仅损失惨重还死了不少人，只有商章、鸿蒙、兜户、犁娄加上涂山这五大部无恙。涂山部虽然没有遭受损失，但也将部民都撤到了涂山后侧，平日不再靠近淮泽岸边，只有另外那四大部未受不利影响。
在这种情况下，很多小部族便开始依附于商章、鸿蒙等四大部，甚至逐渐被其吞并，这四大部亦趁机占据了淮泽岸边的大片土地。
剩下的其他各部族只能尽量远离水边，他们对此情况是既害怕又无奈，对商章等四大部的态度是既羡慕又嫉恨，但是又没法说什么，谁叫这四大部走运、得到了淮神的青睐呢？
今天伯益大人一开口，两句话就将内情抖了个底掉。看来伯禹大人已查明那所谓淮神的底细，而且根本不害怕妖邪，就是要当众处置此事。在场众人有些没反应过来，纷纷开口相互询问议论，说什么话的都有。
这时獬豸突然睁开了眼睛，一声冷哼在众人的脑海中响起，场面瞬间又变得安静了。待瑞兽闭上眼睛又重新趴好，坐在案后的子丘问道：“四位伯君，你等刚才可听清了伯益大人的指控？”
这几人纷纷开口道：“伯禹大人、伯益大人、子丘大人……事出有因，我等也是迫不得已，是为了保护部民……”
善吒声如震雷般喝道：“住口！现在是子丘大人问案，只是问你等听没听清楚方才伯益大人的话，并未要你等辩解为何要那么做。你等只需回答大人之问，问什么就答什么，少说废话，最终会给机会让你们自辩的。”
四位伯君只得答道：“听清楚了。”
子丘又问道：“你等已将部族祖祠改为祭奉淮神之地，可有此事？”
四位伯君低头道：“有。”
此言一出，周围又是一片哗然，随即传来各种喝骂之声。将祭奉祖先的地方改为祭奉淮神，这简直就是大逆不道啊！四位伯君虽然这么做了，却是秘而不宣，部族内部也只有少数参与此事的高层知晓，普通部民亦不知情。
难怪这四部这几年祭祖时搞得神神秘秘，普通部民都没有资格进入祖祠，只能在空地上拜祭，平日还有护卫看守祖祠，原来是这么回事。这四大部得到淮神的青睐，平日在水边举行各种仪式祭奉淮神，这些都是公开的，但此事却是个秘密。
这次獬豸没再睁眼理会了，任由周围喝骂声四起，到最后还是子丘举手示意众人住口，现场才重新恢复了安静。子丘又以手指空地旁的大树，树干上削平了一块，烙刻的正是《五教》、《五刑》与《九德》之典，缓缓开口道——
“我等临世之初，皆赤身柔弱、一无所有。立祠祭祖，乃是感激先人赐生、赐养、赐成之功德，不仅赐我等之身体发肤，亦留今日所享用的一切。不忘身从何来、不忘德之所教、不忘何以立世，此为孝。
那水妖无支祁，兴风作浪残害万民，挟洪水迫世人祭奉，有何功德于各部？且不说那水妖不配被奉为淮神享祭，而你等竟然连祖祠都改祭妖邪！伯君应有六德，请问你等居何德？不配为伯君、不配为贵士、亦不配为人子！”
四位伯君跪在那里皆低首无言，子丘又问道：“你等不仅率部民祭淮神，自去年始，另有秘祭仪式，每月挑选一对生机完足、体魄康健之童男童女献于淮神。四部轮流秘祭，至今已残害二十四人，可有此事？”
四位伯君一听这话，皆软倒在地颤声道：“大人饶命！容禀详情……”
他们并未直接回答有或者没有。獬豸突然睁开眼睛站起身，口吐人言道：“有！”
这下场面可炸了，很多人都蹦了起来，指着四位伯君厉声喝骂，假如不是要注意行止，估计大小石块都已经砸过去了。活祭风俗自古有之，甚至到如今在偏远部族中还有保留；再比如开战之前，斩杀擒获的战俘以祭旗仍很常见。
但自颛顼帝时，中华天子就已经明令各部，禁止在祭礼上使用活人祭祀。况且这四位伯君并不是公开设祭，而是私下里秘设仪式，并用本部族人偷偷地活祭，这可是犯了大忌了！
这些年来因水患肆虐，很多人流离失所，因各种原因死伤夭折的部民亦不少，其中少了二十四个小孩，只要手段做得隐蔽，也不会引起人们的特别关注。但这样的事情做了却绝不能说，若被公开挑明，谁都不能容忍。
子丘问案，几乎没什么废话，而且只问了两件事情，让四位伯君回答有或者没有。这两个问题清楚之后，无论那四位伯君再怎么辩解，罪行都已经坐实了，剩下的事情就是该如何处置了。子丘站起来转身行礼道：“伯禹大人，这四位戴罪伯君，当如何处置？”
伯禹冷冷道：“且收入囚笼！”(未完待续。)