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张角常持九节杖，在民间传统医术的基础上，加以符水、咒语，为人治病。并以此为掩护，广泛宣传《太平经》中关于反对剥削、敛财，主张平等互爱的学说、观点，深得穷苦大众的拥护。张角又派出弟子八人，到四面八方去宣传教义。发展徒众，“以善道教化天下”。十余年间，太平道势力遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州，徒众达数十万人。主要是穷苦农民，也有城镇手工业者，个别官吏、甚至宦官
我听到一首古风同人歌《皆斩》
简直是张角的心声：
曾何人问我，这世间焉有善恶？黑白凭人一笔任描摹。
曾何人问我，孰为神明孰为魔？
正邪一步便行差踏错
一身风烟雨雪青衫磊落，他人流言能奈我如何。
若这红尘奄奄病入沉疴
我愿举一场焚天业火
斩奸佞斩不平唯我掌中三尺剑如冰。
天道泯我以我道仗剑替天行
斩宿命斩注定命不由天由我心
风刀霜刃这一程皆斩尽
曾长歌以哭叹乱世苍生何辜
满目疮痍历历经行处
曾长歌以哭愿世人永不受苦
凡贫贱困顿皆入吾道
但求我所心安即是归处
他人冷眼只我行我素
世间有情者救，不义者诛。
快意平生事由人评述
斩苍冥斩七星一剑天风浩荡破层云挽天倾荡净乾坤朗朗日月明
四海清江河行令憎我者畏我名
苍天已死，黄天当立。岁在甲子，天下大吉。
广宗城---张角躺在卧榻之上.......
“咳咳...”张角咳了几声。
“大贤良师，我们以后该怎么办？起义失败我们就吃不到米了。”
“咳咳...不用担心...大家只是忘了还能吃米，你看嘴角流的口水，就应该知道，一旦尝过大米的滋味，就不会愿意回去吃树皮了。”
“可是各路诸侯会镇压我们。”
“不用担心，那些诸侯原先是忘了我们血肉的鲜美，你看他们嘴角残留的血迹，一旦吃不到我们的血肉，自然会互相去吃对方的。”
迷离之际的张角，浑浊的泪花，倒映出当年自己..........
化外山间岁月皆看老
落雪无声天地掩尘嚣
他看尽晨曦日暮
饮罢腰间酒一壶
依稀当年孤旅踏苍霞尽处
风霜冷冽他眉目
时光雕琢他风骨
浮世南柯一梦冷暖都藏住
哪杯酒烫过肺腑
曾换他睥睨一顾
剑破乾坤轮转山河倾覆
他三清尘外剔去心中毒
尝世间百味甘醇与涩苦
曾有谁偏执不悟
谈笑斗酒至酣处
而今不过拍去肩上红尘土
到最后不过沧海一粟
何必世间多殊途
纵他朝众生再晤
奈何明月终辜负
坐听晨钟难算太虚有无
天道勘破敢问一句悟不悟
————《沧海映雪歌》
张角常持九节杖，在民间传统医术的基础上，加以符水、咒语，为人治病。并以此为掩护，广泛宣传《太平经》中关于反对剥削、敛财，主张平等互爱的学说、观点，深得穷苦大众的拥护。张角又派出弟子八人，到四面八方去宣传教义。发展徒众，“以善道教化天下”。十余年间，太平道势力遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州，徒众达数十万人。主要是穷苦农民，也有城镇手工业者，个别官吏、甚至宦官
我听到一首古风同人歌《皆斩》
简直是张角的心声：
曾何人问我，这世间焉有善恶？黑白凭人一笔任描摹。
曾何人问我，孰为神明孰为魔？
正邪一步便行差踏错
一身风烟雨雪青衫磊落，他人流言能奈我如何。
若这红尘奄奄病入沉疴
我愿举一场焚天业火
斩奸佞斩不平唯我掌中三尺剑如冰。
天道泯我以我道仗剑替天行
斩宿命斩注定命不由天由我心
风刀霜刃这一程皆斩尽
曾长歌以哭叹乱世苍生何辜
满目疮痍历历经行处
曾长歌以哭愿世人永不受苦
凡贫贱困顿皆入吾道
但求我所心安即是归处
他人冷眼只我行我素
世间有情者救，不义者诛。
快意平生事由人评述
斩苍冥斩七星一剑天风浩荡破层云挽天倾荡净乾坤朗朗日月明
四海清江河行令憎我者畏我名
苍天已死，黄天当立。岁在甲子，天下大吉。
广宗城---张角躺在卧榻之上.......
“咳咳...”张角咳了几声。
“大贤良师，我们以后该怎么办？起义失败我们就吃不到米了。”
“咳咳...不用担心...大家只是忘了还能吃米，你看嘴角流的口水，就应该知道，一旦尝过大米的滋味，就不会愿意回去吃树皮了。”
“可是各路诸侯会镇压我们。”
“不用担心，那些诸侯原先是忘了我们血肉的鲜美，你看他们嘴角残留的血迹，一旦吃不到我们的血肉，自然会互相去吃对方的。”
迷离之际的张角，浑浊的泪花，倒映出当年自己..........
化外山间岁月皆看老
落雪无声天地掩尘嚣
他看尽晨曦日暮
饮罢腰间酒一壶
依稀当年孤旅踏苍霞尽处
风霜冷冽他眉目
时光雕琢他风骨
浮世南柯一梦冷暖都藏住
哪杯酒烫过肺腑
曾换他睥睨一顾
剑破乾坤轮转山河倾覆
他三清尘外剔去心中毒
尝世间百味甘醇与涩苦
曾有谁偏执不悟
谈笑斗酒至酣处
而今不过拍去肩上红尘土
到最后不过沧海一粟
何必世间多殊途
纵他朝众生再晤
奈何明月终辜负
坐听晨钟难算太虚有无
天道勘破敢问一句悟不悟
————《沧海映雪歌》