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“我在端儿那里略备酒菜，一会儿，睿儿过去，咱们好好喝一杯，也该把你二人的事情定下来了。”韩延辉知道，自己虽然暂时和刘仁恭冯道走到了一起，相互的恩怨不可能一笔勾销，一如累卵，上面铺上一块平板，并不能彻底掩盖下面的危机，只不过暂时的达到了某种意义上的平衡，稍有风吹草动，这个危机早晚有爆发的可能，这中间的磨合剂就是刘睿，却不能彻底把刘睿拉过来，或者说根本不能，不然就叫刘睿也失去了这种微妙的身份。
更知道，冯道会代替刘仁恭和刘睿做很多交易的，这种交易绝不会当着他做的。
韩延辉告辞了，走的很潇洒轻松，那是世家高门的风度，但没有人包括他自己的心里，决不能体会出这种轻松的，步履维艰，每一步都会千钧，稍有不慎，就是毁灭。
“很多事，他也是好生无奈。”冯道对韩延辉还是很欣赏的，他恨得不是韩延辉这个人，而是他代表的骑在寒士上千年的世家高门，自打陈群弄出九品中正制，所有的东西都分成了三六九等，森严的等级把寒士压在了冰下，一封就是小千年，鲜有逾越而出的特例，可是，如今就要打破了这层寒冰，却无奈的遇到了熊熊烈火，那是武夫们的怒火，相比世家文质彬彬的欺凌，却带着粗野的****，一时间，眼前迷蒙一片，竟然看不见自己的希望在迷雾中摇摆的踪迹，这也是一种悲哀。
他是智者，不发愁自己的未来，但这种未来寄生在武夫的凶残之下，那只是个人的荣辱，决不能解决所有人的痛苦，自然他的所有人说的是寒门，至于最底层挣扎的那些人，只会在他施舍的余光中看见他们。
甚至会忽略，士兵还有武士文士之说的。
所有，他希望在自己的手里结束这个乱世，只有和平年代，武夫才会退居幕后，文人才能挺直了腰杆，在他的眼里，武夫只会毁灭文明，文人却在缔造维持着文明。
“每个人都无奈，自己要活下去，身边的人也要活下去，还要活出滋味，而很多活下去的机会却是碾压别人生存机会的基础上才能实现的，这才演绎了太多悲欢离合，这不仅仅是个人的悲哀，而是整个制度带来的悲哀。”
刘睿也只能这般感慨，更多的不敢说，也不敢去做，固执的理念之下，一个哥白尼地球不是宇宙中心的说法，就把他自己送上了断头台，而自己有打破这种固执的勇气和实力吗？
“士农工商兵，上面是王侯天子，下面是贱民仓头，这是维持整个社会的基础，这个制度虽然会出现失衡，却不能打破，不然整个社会结构就会毁灭，人类又如何生存？”古来，这个层次从来都没有打破，不过是给各个阶层不同的机遇罢了，哪个机遇也称逾越，最早是春秋五霸试探着逾越的尺度，却在陈涉那句王侯宁有种乎带给了人们更多逾越的梦想，最后被一个农夫无赖完成了从底层彻底逾越到天子的突破，于是固有的理念层次开始混乱，也不怪乎那孔夫子会喊出克己复礼。
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“我在端儿那里略备酒菜，一会儿，睿儿过去，咱们好好喝一杯，也该把你二人的事情定下来了。”韩延辉知道，自己虽然暂时和刘仁恭冯道走到了一起，相互的恩怨不可能一笔勾销，一如累卵，上面铺上一块平板，并不能彻底掩盖下面的危机，只不过暂时的达到了某种意义上的平衡，稍有风吹草动，这个危机早晚有爆发的可能，这中间的磨合剂就是刘睿，却不能彻底把刘睿拉过来，或者说根本不能，不然就叫刘睿也失去了这种微妙的身份。
更知道，冯道会代替刘仁恭和刘睿做很多交易的，这种交易绝不会当着他做的。
韩延辉告辞了，走的很潇洒轻松，那是世家高门的风度，但没有人包括他自己的心里，决不能体会出这种轻松的，步履维艰，每一步都会千钧，稍有不慎，就是毁灭。
“很多事，他也是好生无奈。”冯道对韩延辉还是很欣赏的，他恨得不是韩延辉这个人，而是他代表的骑在寒士上千年的世家高门，自打陈群弄出九品中正制，所有的东西都分成了三六九等，森严的等级把寒士压在了冰下，一封就是小千年，鲜有逾越而出的特例，可是，如今就要打破了这层寒冰，却无奈的遇到了熊熊烈火，那是武夫们的怒火，相比世家文质彬彬的欺凌，却带着粗野的****，一时间，眼前迷蒙一片，竟然看不见自己的希望在迷雾中摇摆的踪迹，这也是一种悲哀。
他是智者，不发愁自己的未来，但这种未来寄生在武夫的凶残之下，那只是个人的荣辱，决不能解决所有人的痛苦，自然他的所有人说的是寒门，至于最底层挣扎的那些人，只会在他施舍的余光中看见他们。
甚至会忽略，士兵还有武士文士之说的。
所有，他希望在自己的手里结束这个乱世，只有和平年代，武夫才会退居幕后，文人才能挺直了腰杆，在他的眼里，武夫只会毁灭文明，文人却在缔造维持着文明。
“每个人都无奈，自己要活下去，身边的人也要活下去，还要活出滋味，而很多活下去的机会却是碾压别人生存机会的基础上才能实现的，这才演绎了太多悲欢离合，这不仅仅是个人的悲哀，而是整个制度带来的悲哀。”
刘睿也只能这般感慨，更多的不敢说，也不敢去做，固执的理念之下，一个哥白尼地球不是宇宙中心的说法，就把他自己送上了断头台，而自己有打破这种固执的勇气和实力吗？
“士农工商兵，上面是王侯天子，下面是贱民仓头，这是维持整个社会的基础，这个制度虽然会出现失衡，却不能打破，不然整个社会结构就会毁灭，人类又如何生存？”古来，这个层次从来都没有打破，不过是给各个阶层不同的机遇罢了，哪个机遇也称逾越，最早是春秋五霸试探着逾越的尺度，却在陈涉那句王侯宁有种乎带给了人们更多逾越的梦想，最后被一个农夫无赖完成了从底层彻底逾越到天子的突破，于是固有的理念层次开始混乱，也不怪乎那孔夫子会喊出克己复礼。
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