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他当了徒弟，他不光学了他们自己家的一身本事，还跟着算命先生学了一套掐指卜算术，能算十步以内的人和事。”
我一听，忍不住又打断老婆婆，因为老婆婆后面的这几句话，我听的不是太明白，我问道：“啥叫能算十步以内的人和事？”
老婆婆解释道：“他给人掐算，能算出这人十步以内要发生的事儿，这还不算啥，还能算出这人在十步以内的其他人和事儿。”
听老婆婆解释完，我眨巴了好几下眼睛，想了好一会儿才弄明白，也就是说，罗四眼能掐眼下要发生的事儿，比如说，掐算我，我十步以内的前面，要是有块石头，我走过去要被石头绊一跤摔地上，这个他就能算出来，还有，有什么人在我十步以内，他也能算出来。
不过，估计我写到这儿，可能没人会相信这是真的，世上哪儿这么神的卜算术，我当时就不相信，就觉得老婆婆这话有点儿天方夜谭，还有那什么“通天彻地”，应该“通天眼”跟“彻地眼”，不过，我长这么大，就没听说过这些，倒是听奶奶说过“通天眼”，但是，这不是凡人能拥有的。
至于这个掐指术，后来我听说，这世上还真有，这是从南方一种古老的“打竹节”卜算法里面演变出来的，跟传统意义上那种掐指算是两码事儿。
啥是“打竹节”卜算法呢，这个我也不是太了解，因为南方千奇百怪、五花八门的奇术有很多种，不光有汉人的传统术，还有很多少数民族偏门别类的咒术跟巫术，别看我也是干这行的，但我也不可能啥都知道。
“打竹节”这个，我也是听别人说的，取四根人腿粗细的竹竿，每根竹竿只要三节，两头架起来，排成一排，用一根木棍在每根竹节上分别敲击，敲击的规矩跟次数，我就不知道了，至于怎么卜算的，我也不知道，可能是从竹节上发出的声音、和敲击竹节后留下的痕迹，来进行判断的，具体的我也说不明白。后来，有人把这种卜算方法，演变成了掐指算，四个手指头，分别代替了四根竹竿，手指节代替了竹节。当然了，这种掐指算肯定又融入了别的东西，因为手指头不可能发出声音或留下痕迹。
我疑惑地问老婆婆，“老奶奶，您说的这种掐指算法儿，是真的吗？”
老婆婆笃定地点了点头，“柏山老爷亲口说的，还能有假么？”
我又问：“那，柏山老爷是咋知道这些的？”
老婆婆轻轻摇了摇头。我转念一寻思，要依着老婆婆这么说，我好像明白之前大黑蛇为啥一直离我们四五米远了，十步的范围，差不多也就是四五米远，大黑蛇是怕瞎子掐算我的时候，把它也算出来。
老婆婆又说道：“你们三个，以后要是去做啥事儿，最好分开，那瞎子，主要算的就是你，你们三个要是在一块儿，他们两个也会被他算出来。”
我还是有点不能相信，又问道：“他又没有我的生辰八字，他是咋算的呢？”
老婆婆又摇了摇头，“这个柏山老爷也没跟我说。”旋即，老婆婆把话题转移了，“这就是柏山老爷说的第一件事，第二件事……是关于你一个人的。”
我一个人的？我一个人能有啥事儿？我看着老婆婆没吭声儿。
老婆婆继续说道：“柏山老爷叫我提醒你，要好好控制自己的心思，不要胡思乱想，记住你要干的事儿！”
我挠了挠头，感觉这话里似乎有很多含义，这柏山老爷应该知道我来这里的目的，但是，让老婆婆给我传话的时候，又不想让老婆婆知道是啥事儿，就这么含含蓄蓄的。
老婆婆问我：“你还记不记得，在小岛上的时候，你拔掉癞蛤蟆头上的角，从癞蛤蟆嘴里吐一股紫烟，钻进了你身体里。”
我点了点头，“我记得，听强顺说，后来我就疯了，是您跟傻牛哥到东山给我喊的魂儿。”
老婆婆摆手说道：“其实，你不算丢魂儿咧，那道紫烟，也是一个修行的仙家，被罗四眼他们抓住以后，剥掉肉身，拘出魂魄，封在了癞蛤蟆的身体里，成了一道怨魂，罗四眼把它埋在那里，其实就是为了对付你，那道怨魂钻进你的身体里以后，把你的主魂勾走了，你就疯掉咧……”
我点了点头，这些强顺已经跟我说过了，我丢魂以后，老婆婆请大黑蛇过来，强顺在外面偷听到的，当然了，老婆婆并不知道这些，她也不知道强顺有阴阳眼，还偷看过他们。
“后来，柏山老爷把你身上的紫烟吸走了，叫我带着大个子去东山上给你喊魂儿，不过……不过柏山老爷当时并没有发现，你跟那道怨魂，有一个共同点……”
我忙问：“啥共同点？”
老婆婆看了我一眼，“回家……”
“回家？”
“对，回家。”老婆婆接着说道：“你打心眼儿里想回家，你吃了这么多苦、受这么多罪，你心里的目的，就是想要回家，对不对？”
我默默地点了点头，在心里暗暗叫了一声“对”，我最终的目的，就是想要回家，回到家，就能从这场流浪奔命、食不果腹的噩梦里醒过来。
“那位修行的仙家，被罗四眼他们抓住以后，他心里想的也是回家，这就是你们的共同点，就因为你们两个的共同点一样，所以有一些东西就纠缠到了一块儿，在你心里生出了一缕执念，柏山老爷虽然吸走了那道怨魂，但是，并没有吸走你心里那一缕执念……”
他当了徒弟，他不光学了他们自己家的一身本事，还跟着算命先生学了一套掐指卜算术，能算十步以内的人和事。”
我一听，忍不住又打断老婆婆，因为老婆婆后面的这几句话，我听的不是太明白，我问道：“啥叫能算十步以内的人和事？”
老婆婆解释道：“他给人掐算，能算出这人十步以内要发生的事儿，这还不算啥，还能算出这人在十步以内的其他人和事儿。”
听老婆婆解释完，我眨巴了好几下眼睛，想了好一会儿才弄明白，也就是说，罗四眼能掐眼下要发生的事儿，比如说，掐算我，我十步以内的前面，要是有块石头，我走过去要被石头绊一跤摔地上，这个他就能算出来，还有，有什么人在我十步以内，他也能算出来。
不过，估计我写到这儿，可能没人会相信这是真的，世上哪儿这么神的卜算术，我当时就不相信，就觉得老婆婆这话有点儿天方夜谭，还有那什么“通天彻地”，应该“通天眼”跟“彻地眼”，不过，我长这么大，就没听说过这些，倒是听奶奶说过“通天眼”，但是，这不是凡人能拥有的。
至于这个掐指术，后来我听说，这世上还真有，这是从南方一种古老的“打竹节”卜算法里面演变出来的，跟传统意义上那种掐指算是两码事儿。
啥是“打竹节”卜算法呢，这个我也不是太了解，因为南方千奇百怪、五花八门的奇术有很多种，不光有汉人的传统术，还有很多少数民族偏门别类的咒术跟巫术，别看我也是干这行的，但我也不可能啥都知道。
“打竹节”这个，我也是听别人说的，取四根人腿粗细的竹竿，每根竹竿只要三节，两头架起来，排成一排，用一根木棍在每根竹节上分别敲击，敲击的规矩跟次数，我就不知道了，至于怎么卜算的，我也不知道，可能是从竹节上发出的声音、和敲击竹节后留下的痕迹，来进行判断的，具体的我也说不明白。后来，有人把这种卜算方法，演变成了掐指算，四个手指头，分别代替了四根竹竿，手指节代替了竹节。当然了，这种掐指算肯定又融入了别的东西，因为手指头不可能发出声音或留下痕迹。
我疑惑地问老婆婆，“老奶奶，您说的这种掐指算法儿，是真的吗？”
老婆婆笃定地点了点头，“柏山老爷亲口说的，还能有假么？”
我又问：“那，柏山老爷是咋知道这些的？”
老婆婆轻轻摇了摇头。我转念一寻思，要依着老婆婆这么说，我好像明白之前大黑蛇为啥一直离我们四五米远了，十步的范围，差不多也就是四五米远，大黑蛇是怕瞎子掐算我的时候，把它也算出来。
老婆婆又说道：“你们三个，以后要是去做啥事儿，最好分开，那瞎子，主要算的就是你，你们三个要是在一块儿，他们两个也会被他算出来。”
我还是有点不能相信，又问道：“他又没有我的生辰八字，他是咋算的呢？”
老婆婆又摇了摇头，“这个柏山老爷也没跟我说。”旋即，老婆婆把话题转移了，“这就是柏山老爷说的第一件事，第二件事……是关于你一个人的。”
我一个人的？我一个人能有啥事儿？我看着老婆婆没吭声儿。
老婆婆继续说道：“柏山老爷叫我提醒你，要好好控制自己的心思，不要胡思乱想，记住你要干的事儿！”
我挠了挠头，感觉这话里似乎有很多含义，这柏山老爷应该知道我来这里的目的，但是，让老婆婆给我传话的时候，又不想让老婆婆知道是啥事儿，就这么含含蓄蓄的。
老婆婆问我：“你还记不记得，在小岛上的时候，你拔掉癞蛤蟆头上的角，从癞蛤蟆嘴里吐一股紫烟，钻进了你身体里。”
我点了点头，“我记得，听强顺说，后来我就疯了，是您跟傻牛哥到东山给我喊的魂儿。”
老婆婆摆手说道：“其实，你不算丢魂儿咧，那道紫烟，也是一个修行的仙家，被罗四眼他们抓住以后，剥掉肉身，拘出魂魄，封在了癞蛤蟆的身体里，成了一道怨魂，罗四眼把它埋在那里，其实就是为了对付你，那道怨魂钻进你的身体里以后，把你的主魂勾走了，你就疯掉咧……”
我点了点头，这些强顺已经跟我说过了，我丢魂以后，老婆婆请大黑蛇过来，强顺在外面偷听到的，当然了，老婆婆并不知道这些，她也不知道强顺有阴阳眼，还偷看过他们。
“后来，柏山老爷把你身上的紫烟吸走了，叫我带着大个子去东山上给你喊魂儿，不过……不过柏山老爷当时并没有发现，你跟那道怨魂，有一个共同点……”
我忙问：“啥共同点？”
老婆婆看了我一眼，“回家……”
“回家？”
“对，回家。”老婆婆接着说道：“你打心眼儿里想回家，你吃了这么多苦、受这么多罪，你心里的目的，就是想要回家，对不对？”
我默默地点了点头，在心里暗暗叫了一声“对”，我最终的目的，就是想要回家，回到家，就能从这场流浪奔命、食不果腹的噩梦里醒过来。
“那位修行的仙家，被罗四眼他们抓住以后，他心里想的也是回家，这就是你们的共同点，就因为你们两个的共同点一样，所以有一些东西就纠缠到了一块儿，在你心里生出了一缕执念，柏山老爷虽然吸走了那道怨魂，但是，并没有吸走你心里那一缕执念……”