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陈规吐了一口长气。把纸条小心的叠好。慎重的放进内衣口袋里。
“现在怎么办？”汪汪老师摆脱了硬记的烦恼，站离了陈规的怀抱，又蛮有精神的开始发问。
陈规耸耸肩道：“我们下去，庆祝这个家伙结婚。”人比人要气死人的。这三个男人全部老神在在，用完了我们的记忆力，又开始把我们当小孩子玩。看他们的表情，逗我们很有趣吗？
我强烈希望花自弃在场，我想知道她面对这三只妖是个什么局面。
汪汪老师挑挑眉：“什么啊，存在花那么大力气替你找到名单，你还要和别人结婚啊！冷少，你想虐死她。这么小一个丫头，你也别太过份了，小心我和小花抽你。”
夏桀道：“你只能代表你自己。”言下之意，花自弃是他家的？别人说话别牵着带着的！
冷唯别抱着我，他的眸光有点懒洋洋的在我脸上移动，英俊的脸上挂着神秘的微笑：“在在，要我如何奖励你？”
汪汪老师插嘴：“选日不如撞日，你就今天和在在把婚订了吧！”
我目不转睛地盯着汪汪老师，她一恢复过来，就变得好神勇！这个主意……唔……
冷唯别眸子一亮，笑道：“真是，令人心动的提议啊！”
陈规笑了起来，“心动不如赶紧行动！”反正他站在岸上看好戏，才不管别人死活。
夏桀摇头，不说话。但他的意见却是很明确！
冷唯别紧了紧我的腰，问：“在在，你觉得如何？”
他，这是什么意思？当众求婚吗？我，脸红了，比较不要脸的级数，我从来比不赢他。
“哗，脸红了，在在脸红了！”汪汪老师打趣道，一到这个时候，这屋子里就显得我一个人生嫩。
冷唯别不高兴地道：“在在是我一个人喊的，你继续叫她存在吧！”
汪汪老师不高兴地说：“阿冷，你真小气，你看夏桀喊他家的小花儿，我和大陈也这么喊，没见他说什么啊？”
夏桀冷冷地接腔了：“如果可以，你们换个喊法更好。”他，的意思，他也是很介意的是不是？呵呵，我发现夏桀是长得最冷酷，话也极少，偶尔冒出个一二句，回味起来，都有冷笑话的感觉。就是那种说起笑话来自己眉不动眼不眨的冷面笑匠之流的高手。
汪汪老师瞪大了眼，呛声道：“喂喂喂，我比你先认识小花儿好不好，而且这个名字也是我先喊的。哇，男人怎么这样，都这么小气！大陈，你不会是不是。”
陈规大人连连点头，一脸诚恳待人的表情：“是啊，连路边的狗都叫汪汪，我能制止谁去！”
笑……喷……
这几个男人啊！
人只有在摆脱一种强烈的*冲动的时候，
才能获得其根本上的自由，
只有打破意志对于行为本身的控制，
才能获得某种幸福的可能。
叔本华和冷唯别让我似乎明白了什么……
汪汪老师的脸开始由红变青，紫涨了起来，她在学校一向横行霸道，可从没有吃过这种亏，“书念得少的人，说话就是没有水平。”
从这句话我估计陈规大人文化水平欠佳。我忘掉了这几个人都是非人类，到后面我才知道陈规大人读的是二本。而这三只都是念国外的名牌大学而已！
不过，我发现一个人成熟与否，真得分她面对的是谁。一向喜欢强势指挥别人言行举止的汪汪老师和他们一比，显然就孩子气了。
夏桀绕开了话题：“认真的来说，叔本华一本书也没完整的读过，但他的极端悲观主义哲学还是让我有所感悟的，比如他有一句名言：*得不到满足就会痛苦，*得到满足就会无聊。”他的话承上启下，很巧妙的就把争执绕到我和冷唯别身上来了。夏桀的个性带着淡淡的宿命的消极。
冷唯别点点头：“但叔本华不是一位彻底的虚无主义者，他对自由意志的肯定开启了非理性主义哲学的先河，影响深远。有些话读起来非常受用，其中似乎蕴含着能让你君临天下、独面宇宙的支撑力量。”冷唯别却是能从一切体会出积极主动人生的男人。这样的他，更让我迷恋。不灰心，不丧气，努力向前冲！
夏桀淡淡地，但眼神里闪着愉快的光，“我喜欢他的钟摆理论：人生就是在痛苦和无聊这二者之间像钟摆一样摆来摆去。当你需要为生存而劳作时，你是痛苦的；当你的基本需求满足之后，你会感到无聊。个人觉得这个说法非常深刻，又让人绝望——我们已经过了痛苦的阶段，到达了无聊的一端。难道人生只能如此了？”夏桀声音低沉，象是表白，又象是自语，好有深度的男人。
冷唯别道：“我更喜欢他所说的‘睿智的生活’，那一种丰富愉悦的精神生活，‘从大自然、艺术和文学的千变万化的审美中，得到无穷尽的快乐，这些快乐是其他人不能领略的’。过‘睿智的生活’，摆脱痛苦和无聊，这是叔本华为我指出的路！”他象是在指导夏桀，又象是在对我说明他的态度。麻辣！燙~整理
两个精华男人互相首肯，说真话，水平差一点的人，也只能当火星语了。
陈规大人毫不掩饰的打了一个大大的呵欠！问：“叔本华有没有说我们现在要怎么办？”
汪汪老师笑了，她的脾气来得快去得也快，真好！不会象我这样小家子气。
陈规吐了一口长气。把纸条小心的叠好。慎重的放进内衣口袋里。
“现在怎么办？”汪汪老师摆脱了硬记的烦恼，站离了陈规的怀抱，又蛮有精神的开始发问。
陈规耸耸肩道：“我们下去，庆祝这个家伙结婚。”人比人要气死人的。这三个男人全部老神在在，用完了我们的记忆力，又开始把我们当小孩子玩。看他们的表情，逗我们很有趣吗？
我强烈希望花自弃在场，我想知道她面对这三只妖是个什么局面。
汪汪老师挑挑眉：“什么啊，存在花那么大力气替你找到名单，你还要和别人结婚啊！冷少，你想虐死她。这么小一个丫头，你也别太过份了，小心我和小花抽你。”
夏桀道：“你只能代表你自己。”言下之意，花自弃是他家的？别人说话别牵着带着的！
冷唯别抱着我，他的眸光有点懒洋洋的在我脸上移动，英俊的脸上挂着神秘的微笑：“在在，要我如何奖励你？”
汪汪老师插嘴：“选日不如撞日，你就今天和在在把婚订了吧！”
我目不转睛地盯着汪汪老师，她一恢复过来，就变得好神勇！这个主意……唔……
冷唯别眸子一亮，笑道：“真是，令人心动的提议啊！”
陈规笑了起来，“心动不如赶紧行动！”反正他站在岸上看好戏，才不管别人死活。
夏桀摇头，不说话。但他的意见却是很明确！
冷唯别紧了紧我的腰，问：“在在，你觉得如何？”
他，这是什么意思？当众求婚吗？我，脸红了，比较不要脸的级数，我从来比不赢他。
“哗，脸红了，在在脸红了！”汪汪老师打趣道，一到这个时候，这屋子里就显得我一个人生嫩。
冷唯别不高兴地道：“在在是我一个人喊的，你继续叫她存在吧！”
汪汪老师不高兴地说：“阿冷，你真小气，你看夏桀喊他家的小花儿，我和大陈也这么喊，没见他说什么啊？”
夏桀冷冷地接腔了：“如果可以，你们换个喊法更好。”他，的意思，他也是很介意的是不是？呵呵，我发现夏桀是长得最冷酷，话也极少，偶尔冒出个一二句，回味起来，都有冷笑话的感觉。就是那种说起笑话来自己眉不动眼不眨的冷面笑匠之流的高手。
汪汪老师瞪大了眼，呛声道：“喂喂喂，我比你先认识小花儿好不好，而且这个名字也是我先喊的。哇，男人怎么这样，都这么小气！大陈，你不会是不是。”
陈规大人连连点头，一脸诚恳待人的表情：“是啊，连路边的狗都叫汪汪，我能制止谁去！”
笑……喷……
这几个男人啊！
人只有在摆脱一种强烈的*冲动的时候，
才能获得其根本上的自由，
只有打破意志对于行为本身的控制，
才能获得某种幸福的可能。
叔本华和冷唯别让我似乎明白了什么……
汪汪老师的脸开始由红变青，紫涨了起来，她在学校一向横行霸道，可从没有吃过这种亏，“书念得少的人，说话就是没有水平。”
从这句话我估计陈规大人文化水平欠佳。我忘掉了这几个人都是非人类，到后面我才知道陈规大人读的是二本。而这三只都是念国外的名牌大学而已！
不过，我发现一个人成熟与否，真得分她面对的是谁。一向喜欢强势指挥别人言行举止的汪汪老师和他们一比，显然就孩子气了。
夏桀绕开了话题：“认真的来说，叔本华一本书也没完整的读过，但他的极端悲观主义哲学还是让我有所感悟的，比如他有一句名言：*得不到满足就会痛苦，*得到满足就会无聊。”他的话承上启下，很巧妙的就把争执绕到我和冷唯别身上来了。夏桀的个性带着淡淡的宿命的消极。
冷唯别点点头：“但叔本华不是一位彻底的虚无主义者，他对自由意志的肯定开启了非理性主义哲学的先河，影响深远。有些话读起来非常受用，其中似乎蕴含着能让你君临天下、独面宇宙的支撑力量。”冷唯别却是能从一切体会出积极主动人生的男人。这样的他，更让我迷恋。不灰心，不丧气，努力向前冲！
夏桀淡淡地，但眼神里闪着愉快的光，“我喜欢他的钟摆理论：人生就是在痛苦和无聊这二者之间像钟摆一样摆来摆去。当你需要为生存而劳作时，你是痛苦的；当你的基本需求满足之后，你会感到无聊。个人觉得这个说法非常深刻，又让人绝望——我们已经过了痛苦的阶段，到达了无聊的一端。难道人生只能如此了？”夏桀声音低沉，象是表白，又象是自语，好有深度的男人。
冷唯别道：“我更喜欢他所说的‘睿智的生活’，那一种丰富愉悦的精神生活，‘从大自然、艺术和文学的千变万化的审美中，得到无穷尽的快乐，这些快乐是其他人不能领略的’。过‘睿智的生活’，摆脱痛苦和无聊，这是叔本华为我指出的路！”他象是在指导夏桀，又象是在对我说明他的态度。麻辣！燙~整理
两个精华男人互相首肯，说真话，水平差一点的人，也只能当火星语了。
陈规大人毫不掩饰的打了一个大大的呵欠！问：“叔本华有没有说我们现在要怎么办？”
汪汪老师笑了，她的脾气来得快去得也快，真好！不会象我这样小家子气。