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自己建造的方城出现，不用面对自己，看得出他心里一块大石落了地。
他心里是落了地，我们却还有些七上八下，因为下一条黑水将会让我们知道，我们是不是在轮回重复。
走出黑山，我们就没再说话，只是默默地向前走着，小宝也因这沉闷的气氛影响半天没说一句话，只是随着我们一路前行。
也不知走了多久，我们想像中的黑水一直没有出现，而这段路比我们之前走的要长得太多，从这点来看又不像是在重复。
再走到我们都饿得不行时，远远的好像见到有些建筑出现在地平线上，不对啊，我们应该是要见到黑水才是，鬼狱里的九山九水就是真正有九条黑水九座黑山，怎么不见黑水呢？如果是小宝建的方城，那位置也不对，上次是出了黑山走了不久就见到了，难道是我们走过了九山九水的鬼狱地界了？
再走下去，不用再猜了，这肯定不是小宝建的那座方城，因为这座城已显现出他雄伟的身躯！
这座巨城是建在一个巨大的凹陷盆地里，我们走过来这方在盆地的高处，从这儿看去，能看到那座城前面矗立着一座形式弯弓的建筑，这弯弓形状极其逼真，弓柄弓身都呈现出完美的形制，就连弓弦都可以看得清清楚楚，也不知道是用什么制造的，而弓身就变成了这座巨城的城门，城门也建成了一把弓的形式，依着弓身，巨大的城墙向着两方延伸出去似是直达盆地的尽头，一片黑云完全笼罩了整个城市，黑云上云翻浪涌，动静极大，稍一会我看到似有一条闪电从黑云中穿过，只是一下，就击散了不少的黑云，最上层的黑云慢慢散了开来，我就见到在黑云上像是飘浮着什么东西，非常庞大，但被黑云遮盖住了大部份，也看不清是什么。
我们再向前走了一些，黑云又散了一部份，这下我看出来那浮在黑云上的是什么了，那是两具人的尸体仰面飘浮在黑云上，只是这两具尸体巨大得遮蔽了整座城市，而且这两具尸体位列城市的两方，以那巨大弯弓的中间为分隔，一左一右，我甚至能看到那两具尸体的性别，因为右边那具尸体有着明显的男性生殖器特征，而左边这具则是显现出女性第二性征的完全特征。
这不应该是尸体，尸体不可能出现在鬼狱里，这只可能是亡灵，只是这世上怎么会有这么大的亡灵？
我们看着这突然显现的巨大城市建筑和上面巨大的亡灵形象呆住了，这真塌麻的震撼了，这样的场景，美国大片也不敢想像出来啊，居然就在鬼狱的领域里出现了。
小木嘘了口气道：“我们走出了九黑山九黑水（注1）的鬼狱，前面这座就是尼瓦鬼域了。”
我一愣说道：“我们不是还差一条黑水没走吗？怎么就到了尼瓦鬼域了？”
小木摇摇头道：“不知道，可能是我算错了吧，但前面这是尼瓦不会错的，因为没有哪座城是以弯弓为城门的，也没有哪座城上会飘浮着两具男女性别的亡灵。”
我把之前走过的黑山黑水在心里默算了一遍，好像确实只走了九座黑山和八条黑水，这就奇怪了，没经历九山九水我们怎么就到了尼瓦鬼域了呢？
我们还在那儿计算着，许久也没说话的阿宾说道：“我们可能算错了，那旋涡应该算做一条黑水，然后旋涡下的湖水应该就算另外一条黑水，只是两者是相连的，从一条出来马上就进入另外一条黑水，我们就把这算成了一条。其实我们想想就知道了，旋涡里我们能在水里呼吸，到了湖水时，我们却不能呼吸了，而且我们还能游得很快，在旋涡里我们根本连动都不能动，这就是两条黑水的区别。”
我一想对啊，我们前面计算的时候就把两者算成了一条黑水，但两者其实区别是很大的。也无怪我们会计算错，因为我们一直以来经历的都是一黑水一黑水这样相间着，哪想得到这鬼狱突然换了种打开方式，变成两黑水连出再一黑山这样。
注释：
注1：在东巴教的传世长卷奇画《东巴神路图》中，人死亡后要经历的第一个领域就是九座黑山九条黑水，这或许跟东巴教受佛道宗教影响有关，佛道中都有九九八十一难之说。亡灵在这段领域内是无知无觉的。在黑山黑水间有凶狠的怪物“冷臭”骚扰阻挠亡灵前行，这并非作者杜撰，而是《东巴神路图》就是如此记载的，至于黑山黑水的形式则是作者想像而得，里面“冷臭”的形式有些是《东巴神路图》上所画的形式，有些是作者杜撰而出，但东巴经书上确有“冷臭”这一称谓，看过《东巴神路图》和一些相关东巴经的读者们请莫要较真无此种“冷臭”，又无那种怪物。
关于“冷臭”的认知，我认为是东巴教对于人与自然和谐发展的朴素理论，即要尊重自然，遵循规律，不虐生，不虐杀，更不乱杀生。至于文中的有些“冷臭”的行为，则是作者夹带了一些个人私货，能看出来的也别在意。
丽江境内现在还有一条河名为黑水河。
自己建造的方城出现，不用面对自己，看得出他心里一块大石落了地。
他心里是落了地，我们却还有些七上八下，因为下一条黑水将会让我们知道，我们是不是在轮回重复。
走出黑山，我们就没再说话，只是默默地向前走着，小宝也因这沉闷的气氛影响半天没说一句话，只是随着我们一路前行。
也不知走了多久，我们想像中的黑水一直没有出现，而这段路比我们之前走的要长得太多，从这点来看又不像是在重复。
再走到我们都饿得不行时，远远的好像见到有些建筑出现在地平线上，不对啊，我们应该是要见到黑水才是，鬼狱里的九山九水就是真正有九条黑水九座黑山，怎么不见黑水呢？如果是小宝建的方城，那位置也不对，上次是出了黑山走了不久就见到了，难道是我们走过了九山九水的鬼狱地界了？
再走下去，不用再猜了，这肯定不是小宝建的那座方城，因为这座城已显现出他雄伟的身躯！
这座巨城是建在一个巨大的凹陷盆地里，我们走过来这方在盆地的高处，从这儿看去，能看到那座城前面矗立着一座形式弯弓的建筑，这弯弓形状极其逼真，弓柄弓身都呈现出完美的形制，就连弓弦都可以看得清清楚楚，也不知道是用什么制造的，而弓身就变成了这座巨城的城门，城门也建成了一把弓的形式，依着弓身，巨大的城墙向着两方延伸出去似是直达盆地的尽头，一片黑云完全笼罩了整个城市，黑云上云翻浪涌，动静极大，稍一会我看到似有一条闪电从黑云中穿过，只是一下，就击散了不少的黑云，最上层的黑云慢慢散了开来，我就见到在黑云上像是飘浮着什么东西，非常庞大，但被黑云遮盖住了大部份，也看不清是什么。
我们再向前走了一些，黑云又散了一部份，这下我看出来那浮在黑云上的是什么了，那是两具人的尸体仰面飘浮在黑云上，只是这两具尸体巨大得遮蔽了整座城市，而且这两具尸体位列城市的两方，以那巨大弯弓的中间为分隔，一左一右，我甚至能看到那两具尸体的性别，因为右边那具尸体有着明显的男性生殖器特征，而左边这具则是显现出女性第二性征的完全特征。
这不应该是尸体，尸体不可能出现在鬼狱里，这只可能是亡灵，只是这世上怎么会有这么大的亡灵？
我们看着这突然显现的巨大城市建筑和上面巨大的亡灵形象呆住了，这真塌麻的震撼了，这样的场景，美国大片也不敢想像出来啊，居然就在鬼狱的领域里出现了。
小木嘘了口气道：“我们走出了九黑山九黑水（注1）的鬼狱，前面这座就是尼瓦鬼域了。”
我一愣说道：“我们不是还差一条黑水没走吗？怎么就到了尼瓦鬼域了？”
小木摇摇头道：“不知道，可能是我算错了吧，但前面这是尼瓦不会错的，因为没有哪座城是以弯弓为城门的，也没有哪座城上会飘浮着两具男女性别的亡灵。”
我把之前走过的黑山黑水在心里默算了一遍，好像确实只走了九座黑山和八条黑水，这就奇怪了，没经历九山九水我们怎么就到了尼瓦鬼域了呢？
我们还在那儿计算着，许久也没说话的阿宾说道：“我们可能算错了，那旋涡应该算做一条黑水，然后旋涡下的湖水应该就算另外一条黑水，只是两者是相连的，从一条出来马上就进入另外一条黑水，我们就把这算成了一条。其实我们想想就知道了，旋涡里我们能在水里呼吸，到了湖水时，我们却不能呼吸了，而且我们还能游得很快，在旋涡里我们根本连动都不能动，这就是两条黑水的区别。”
我一想对啊，我们前面计算的时候就把两者算成了一条黑水，但两者其实区别是很大的。也无怪我们会计算错，因为我们一直以来经历的都是一黑水一黑水这样相间着，哪想得到这鬼狱突然换了种打开方式，变成两黑水连出再一黑山这样。
注释：
注1：在东巴教的传世长卷奇画《东巴神路图》中，人死亡后要经历的第一个领域就是九座黑山九条黑水，这或许跟东巴教受佛道宗教影响有关，佛道中都有九九八十一难之说。亡灵在这段领域内是无知无觉的。在黑山黑水间有凶狠的怪物“冷臭”骚扰阻挠亡灵前行，这并非作者杜撰，而是《东巴神路图》就是如此记载的，至于黑山黑水的形式则是作者想像而得，里面“冷臭”的形式有些是《东巴神路图》上所画的形式，有些是作者杜撰而出，但东巴经书上确有“冷臭”这一称谓，看过《东巴神路图》和一些相关东巴经的读者们请莫要较真无此种“冷臭”，又无那种怪物。
关于“冷臭”的认知，我认为是东巴教对于人与自然和谐发展的朴素理论，即要尊重自然，遵循规律，不虐生，不虐杀，更不乱杀生。至于文中的有些“冷臭”的行为，则是作者夹带了一些个人私货，能看出来的也别在意。
丽江境内现在还有一条河名为黑水河。