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时只因周家国运将兴,汤数当尽,神仙逢此杀运,故命你三个共立‘封神榜’,以观众仙根行浅深,或仙,或神,各成其品。不意通天弟子轻信门徒,致生事端,虽是劫数难逃,终是你不守清净,自背盟言,不能善为众仙解脱,以致俱遭屠戮,罪诚在你,非是我为师的有偏向,这是公论。”接引与准提齐曰:“老师之言不差。”鸿钧曰:“今日我与你讲明,从此解释。大徒弟,你须让过他罢。俱各归仙阙,毋得戕害生灵。况众弟子厄满,姜尚大功垂成,再毋多言。从此各修宗教。”鸿钧分付:“三人过来跪下。”三位教主齐至面前,双膝跪下。道人袖内取出一个葫芦,倒出三粒丹来,每一位赐他一粒:“你们吞入腹中,吾自有话说。”三位教主俱皆依师命,各吞一粒。鸿钧道人曰:“此丹非是却病长生之物,你听我道来:此丹炼就有玄功,因你三人各自攻。若有先将念头改,腹中丹发即时薨!” 鸿钧道人作罢诗,三位教主叩头拜谢老师慈悲。鸿钧道人起身作辞,命通天三弟子,你随吾去。通天教主不敢违命,只见接引道人与准提俱起身,同老子、元始,率众门人齐送至篷下。鸿钧别过西方教主,老子、元始与众门人等又拜伏道傍,俟鸿钧法驾,鸿钧吩咐:“你等去罢。”众人起立拱候,只见鸿钧与通天教主。冉冉驾祥云而去。西方教主也作辞回西方去了。老子、元始与子牙曰:“今日来我等与十二代弟子将回洞府。候你封过神。重新再修身命,方是真仙。”正是: 重修顶上三花现,返本还原又是仙。
三大弟子 《封神演义》中,鸿钧乃太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。
元始天尊
鸿蒙初判有声名,炼得先天聚五行。 顶上三花朝北阙,胸中五气透南溟。 群仙队里称元始,玄妙门庭话未生。 漫道香花随辇毂,沧桑万劫寿同庚。 混沌从来道德奇。全凭玄理立玄机。 太极两仪并四象,天开于子任为之. 地丑人寅吾掌教,黄庭两卷度群迷。 玉京金阙传徒众,火种金莲是我为。 六根清静除烦恼,玄中妙法少人知。 二指降龙能伏虎,目运祥光天地移。 顶上庆云三万丈,遍身霞绕彩云飞。 闲骑逍遥四不相,默坐觉檀九龙车。 飞来异兽为扶手,喜托三宝玉如意。 白鹤青鸾前引道,后随丹凤舞仙衣。 羽扇分开云雾隐,左右仙童玉笛吹。 黄巾力士听敕命,香烟滚滚众仙随。 阐道法扬真教主,元始天尊离玉池。
老子?
混元初判道为先,常有常无得自然。 紫气东来三万里,函关初度五千年。函关初出至昆仑,一统华夷属道门。 我体本同天地老,须弥山倒性还存。混沌从来不计年,鸿蒙剖处我居先。 参同天地玄黄理,任你傍门望眼穿。 鸿蒙剖破玄黄景,又在人间治五行。 度得轩辕升白昼,函关施法道常明。 骑牛远远过前村,短笛仙音隔朦胧。 辟地开天为教主,炉中炼出锦乾坤。 不二门中法更玄,汞铅相见结胎仙。 未离母腹头先白,才到神霄气已全。 室内炼丹掺戊己,炉中有药夺先天。 生成八景宫中客,不计人间几万年。 玄黄外兮拜名师,混沌时兮任我为, 五行兮在吾掌握,大道兮度进群迷。 清净时兮修金塔,闲游兮曾出西关。 两手包罗天地外,腹安五岳共须弥。 先天而老后天生,借李成形得姓名。 曾拜鸿钧修道德,方知一炁化三清
通天教主
辟地开天道理明,谈经论法碧游京。 五气朝元传妙诀,三花聚顶演无生。 顶上金光分五彩,足下红莲逐万程。 八卦仙衣飞紫气,三锋宝剑号青苹。 伏虎降龙为第一,擒妖缚怪任纵横。 徒众三千分左右,后随成姓尽精英。 天花乱坠无穷妙,地拥金莲长瑞祯。 度尽众生成正果,养成正道属无声。 对对幡幢前引道,纷纷音乐及时鸣。 奎牛稳坐截教主,仙童前后把香焚。 霭霭沉檀云雾长,腾腾杀气自氤氲。 白鹤唳时天地转,青鸾展翅海山澄。 通天教主离金阙,来聚群仙百万名。 鸿钧生化见天开,地丑人寅上法台。 炼就金身无量劫,碧游宫内育多才。>
<鸿蒙,是中国古代汉族传说中的一个时代,传说在盘古开天辟地之前,世界是一团混沌的元气,这种自然的元气叫做鸿蒙,因此把那个时代称作鸿蒙时代,后来此一词也常被用来泛指称远古时代。
亦作“ 鸿濛 ”。 1.宇宙形成前的混沌状态。《庄子.在宥》:“云将东游,过扶摇之枝,而适遭鸿蒙。” 成玄英 疏:“鸿蒙,元气也。”《淮南子.道应训》:“西穷窅冥之党,东开鸿濛之先。”《秦并六国平话》卷上:“鸿蒙肇判,风气始开。” 冰心 《寄小读者》十二:“又试问鸿蒙初辟时,又哪里有贫富贵贱[1]???”
2.迷漫广大貌。《汉书.扬雄传上》:“外则正南极海,邪界 虞渊 ,鸿濛沆茫,碣以崇山。” 颜师古 注:“鸿濛沆茫,广大貌。” 宋 范成大 《寿栎东斋午坐》诗:“屋角静突兀,云气低鸿濛。”《红楼梦》第一二○回:“我所居兮, 青埂 之峰;我所游兮,鸿蒙太空。”
3.东方之野,日出之处。《淮南子.俶真训》:“提挈天地而委万物,以鸿濛为景柱,而浮扬乎无畛崖之际。” 高诱 注:“鸿濛,东方之野,日所出,故以为景柱。”
4.混沌;浑噩。 唐?韩愈?《嘲鼾睡》诗之二:“鸿蒙总合杂,诡谲骋戾狠。”《吴礼部诗话》引 元 王履 诗:“半生堕落忧患界,万事元在鸿濛间。” 清 龚自珍 《世上光阴好》诗:“静原生智慧,愁亦破鸿濛。”
5.指高空。 明 刘基 《通天台赋》:“矗鸿濛以建标兮,拖甘泉以为祛。”>
金良大概猜到老者身份之后说道:‘那什么样的心愿到可以吗?‘
老者慈祥的笑道:‘你说说看,我尽力就是!‘
金良想了想说道:‘那我破劫之后想带着我的亲人回到我来的那个时空可以吗?‘
老者问道:‘你为什么想回去呢?等破劫之后你为人皇在这里可不更好。修成仙道那可是长生不老永葆荣华的呀。‘
金良苦笑道:‘长生不老永葆荣华是好,但我的父母要是看不到我肯定会着急的。而且我觉得人没有什么不好的不是嘛?‘
老者点点头:‘聪明的孩子,难得你有这份孝心。到时会完成你的愿望的,虽然可能还要有付出。‘
‘付出?‘金良一脸茫然。
‘到时你就知道了。这里是一点鸿蒙之气能化解你身上的劫难,且能让你达到初阶仙班。也好早日完成劫数。‘说完老者左手出现一团紫色云团推进金良体内。
作罢老者继续说道:‘去完成你的使命吧。‘右手一挥金良头上的封印之箭就不见了。金光一闪金良就觉得眼前一黑失去了知觉。
四象法阵突然金光大作一阵轰响形成一个金钟罩。随即轩辕雪、典韦、应龙都被推了出来。出来的时候还是原来的坐姿,直到出了金钟罩才恢复自由。
左慈起身走到金良面前一拍金良的额头喝道:‘此时不醒更待何时。‘
尽量睁开眼睛看到左慈一脸慈爱的看着他。金良起身跪倒左慈面前说道:‘徒儿不孝,连累了师傅。‘
左慈还是微笑的说道:‘傻孩子,此乃劫数并非你之过错。为师大限已到,临别之际给你留下一颗保命舍利。为师也只能帮到这里了,以后也只能靠你自己了。‘
金良哽咽道:‘师傅。我……我……‘
左慈说道:‘天道轮回,命中注定。徒儿要记住万事迎天而行切莫逆天。那就是你对为师最好的回报了。就此别过、后会……‘话未说完左慈慢慢涣散,留下一颗晶莹剔透的舍利子消失不见了。(未完待续。。)
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时只因周家国运将兴,汤数当尽,神仙逢此杀运,故命你三个共立‘封神榜’,以观众仙根行浅深,或仙,或神,各成其品。不意通天弟子轻信门徒,致生事端,虽是劫数难逃,终是你不守清净,自背盟言,不能善为众仙解脱,以致俱遭屠戮,罪诚在你,非是我为师的有偏向,这是公论。”接引与准提齐曰:“老师之言不差。”鸿钧曰:“今日我与你讲明,从此解释。大徒弟,你须让过他罢。俱各归仙阙,毋得戕害生灵。况众弟子厄满,姜尚大功垂成,再毋多言。从此各修宗教。”鸿钧分付:“三人过来跪下。”三位教主齐至面前,双膝跪下。道人袖内取出一个葫芦,倒出三粒丹来,每一位赐他一粒:“你们吞入腹中,吾自有话说。”三位教主俱皆依师命,各吞一粒。鸿钧道人曰:“此丹非是却病长生之物,你听我道来:此丹炼就有玄功,因你三人各自攻。若有先将念头改,腹中丹发即时薨!” 鸿钧道人作罢诗,三位教主叩头拜谢老师慈悲。鸿钧道人起身作辞,命通天三弟子,你随吾去。通天教主不敢违命,只见接引道人与准提俱起身,同老子、元始,率众门人齐送至篷下。鸿钧别过西方教主,老子、元始与众门人等又拜伏道傍,俟鸿钧法驾,鸿钧吩咐:“你等去罢。”众人起立拱候,只见鸿钧与通天教主。冉冉驾祥云而去。西方教主也作辞回西方去了。老子、元始与子牙曰:“今日来我等与十二代弟子将回洞府。候你封过神。重新再修身命,方是真仙。”正是: 重修顶上三花现,返本还原又是仙。
三大弟子 《封神演义》中,鸿钧乃太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。
元始天尊
鸿蒙初判有声名,炼得先天聚五行。 顶上三花朝北阙,胸中五气透南溟。 群仙队里称元始,玄妙门庭话未生。 漫道香花随辇毂,沧桑万劫寿同庚。 混沌从来道德奇。全凭玄理立玄机。 太极两仪并四象,天开于子任为之. 地丑人寅吾掌教,黄庭两卷度群迷。 玉京金阙传徒众,火种金莲是我为。 六根清静除烦恼,玄中妙法少人知。 二指降龙能伏虎,目运祥光天地移。 顶上庆云三万丈,遍身霞绕彩云飞。 闲骑逍遥四不相,默坐觉檀九龙车。 飞来异兽为扶手,喜托三宝玉如意。 白鹤青鸾前引道,后随丹凤舞仙衣。 羽扇分开云雾隐,左右仙童玉笛吹。 黄巾力士听敕命,香烟滚滚众仙随。 阐道法扬真教主,元始天尊离玉池。
老子?
混元初判道为先,常有常无得自然。 紫气东来三万里,函关初度五千年。函关初出至昆仑,一统华夷属道门。 我体本同天地老,须弥山倒性还存。混沌从来不计年,鸿蒙剖处我居先。 参同天地玄黄理,任你傍门望眼穿。 鸿蒙剖破玄黄景,又在人间治五行。 度得轩辕升白昼,函关施法道常明。 骑牛远远过前村,短笛仙音隔朦胧。 辟地开天为教主,炉中炼出锦乾坤。 不二门中法更玄,汞铅相见结胎仙。 未离母腹头先白,才到神霄气已全。 室内炼丹掺戊己,炉中有药夺先天。 生成八景宫中客,不计人间几万年。 玄黄外兮拜名师,混沌时兮任我为, 五行兮在吾掌握,大道兮度进群迷。 清净时兮修金塔,闲游兮曾出西关。 两手包罗天地外,腹安五岳共须弥。 先天而老后天生,借李成形得姓名。 曾拜鸿钧修道德,方知一炁化三清
通天教主
辟地开天道理明,谈经论法碧游京。 五气朝元传妙诀,三花聚顶演无生。 顶上金光分五彩,足下红莲逐万程。 八卦仙衣飞紫气,三锋宝剑号青苹。 伏虎降龙为第一,擒妖缚怪任纵横。 徒众三千分左右,后随成姓尽精英。 天花乱坠无穷妙,地拥金莲长瑞祯。 度尽众生成正果,养成正道属无声。 对对幡幢前引道,纷纷音乐及时鸣。 奎牛稳坐截教主,仙童前后把香焚。 霭霭沉檀云雾长,腾腾杀气自氤氲。 白鹤唳时天地转,青鸾展翅海山澄。 通天教主离金阙,来聚群仙百万名。 鸿钧生化见天开,地丑人寅上法台。 炼就金身无量劫,碧游宫内育多才。>
<鸿蒙,是中国古代汉族传说中的一个时代,传说在盘古开天辟地之前,世界是一团混沌的元气,这种自然的元气叫做鸿蒙,因此把那个时代称作鸿蒙时代,后来此一词也常被用来泛指称远古时代。
亦作“ 鸿濛 ”。 1.宇宙形成前的混沌状态。《庄子.在宥》:“云将东游,过扶摇之枝,而适遭鸿蒙。” 成玄英 疏:“鸿蒙,元气也。”《淮南子.道应训》:“西穷窅冥之党,东开鸿濛之先。”《秦并六国平话》卷上:“鸿蒙肇判,风气始开。” 冰心 《寄小读者》十二:“又试问鸿蒙初辟时,又哪里有贫富贵贱[1]???”
2.迷漫广大貌。《汉书.扬雄传上》:“外则正南极海,邪界 虞渊 ,鸿濛沆茫,碣以崇山。” 颜师古 注:“鸿濛沆茫,广大貌。” 宋 范成大 《寿栎东斋午坐》诗:“屋角静突兀,云气低鸿濛。”《红楼梦》第一二○回:“我所居兮, 青埂 之峰;我所游兮,鸿蒙太空。”
3.东方之野,日出之处。《淮南子.俶真训》:“提挈天地而委万物,以鸿濛为景柱,而浮扬乎无畛崖之际。” 高诱 注:“鸿濛,东方之野,日所出,故以为景柱。”
4.混沌;浑噩。 唐?韩愈?《嘲鼾睡》诗之二:“鸿蒙总合杂,诡谲骋戾狠。”《吴礼部诗话》引 元 王履 诗:“半生堕落忧患界,万事元在鸿濛间。” 清 龚自珍 《世上光阴好》诗:“静原生智慧,愁亦破鸿濛。”
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老者慈祥的笑道:‘你说说看,我尽力就是!‘
金良想了想说道:‘那我破劫之后想带着我的亲人回到我来的那个时空可以吗?‘
老者问道:‘你为什么想回去呢?等破劫之后你为人皇在这里可不更好。修成仙道那可是长生不老永葆荣华的呀。‘
金良苦笑道:‘长生不老永葆荣华是好,但我的父母要是看不到我肯定会着急的。而且我觉得人没有什么不好的不是嘛?‘
老者点点头:‘聪明的孩子,难得你有这份孝心。到时会完成你的愿望的,虽然可能还要有付出。‘
‘付出?‘金良一脸茫然。
‘到时你就知道了。这里是一点鸿蒙之气能化解你身上的劫难,且能让你达到初阶仙班。也好早日完成劫数。‘说完老者左手出现一团紫色云团推进金良体内。
作罢老者继续说道:‘去完成你的使命吧。‘右手一挥金良头上的封印之箭就不见了。金光一闪金良就觉得眼前一黑失去了知觉。
四象法阵突然金光大作一阵轰响形成一个金钟罩。随即轩辕雪、典韦、应龙都被推了出来。出来的时候还是原来的坐姿,直到出了金钟罩才恢复自由。
左慈起身走到金良面前一拍金良的额头喝道:‘此时不醒更待何时。‘
尽量睁开眼睛看到左慈一脸慈爱的看着他。金良起身跪倒左慈面前说道:‘徒儿不孝,连累了师傅。‘
左慈还是微笑的说道:‘傻孩子,此乃劫数并非你之过错。为师大限已到,临别之际给你留下一颗保命舍利。为师也只能帮到这里了,以后也只能靠你自己了。‘
金良哽咽道:‘师傅。我……我……‘
左慈说道:‘天道轮回,命中注定。徒儿要记住万事迎天而行切莫逆天。那就是你对为师最好的回报了。就此别过、后会……‘话未说完左慈慢慢涣散,留下一颗晶莹剔透的舍利子消失不见了。(未完待续。。)
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