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印加悲歌（长篇小说）《印加帝国的覆灭》（下卷）张宝同
判处阿尔马格罗的死刑的消息很快就传遍了库斯科城和利马城，并引起了很大的震动和反响。在利马，许多军官和士兵纷纷来到市政大楼里，想找皮萨罗侯爵说情，也只有他能说动自己的兄弟埃尔南多。可是，他们却不知道皮萨罗侯爵在什么地方，因为他一直都呆在外地，并没有回到利马。而在库斯科，那些曾在斯柯达的煽动下写下了控告阿尔马格罗的材料的军官和士兵二三十人一下子拥入埃尔南多的办公室，要求撤退自己的控告，因为他们并不知道他们控告会导致这位年迈的将军被判为死刑。那位在为保护埃尔南多的性命起到关键性作用的迭戈·阿尔瓦拉多也再次找到埃尔南多说情，要求埃尔南多放过阿尔马格罗一马。司库埃斯皮纳尔也进行了类似的使埃尔南多回心转意的劝说，但也是徒劳无功。甚至就连阿尔马格罗自己也多次找到埃尔南多说情和求饶。可是，没有任何人的话可以改变这位库斯科最高军事长官的决心。
处决阿尔马格罗的日子终于到了。本来，是要将阿尔马格罗押往印加广场，在那里将他斩首。可是，因为担心在处决阿尔马格罗时发生意外，埃尔南多将处决地从印加广场改为在监狱大牢里。一大早，整个印加广场和监狱大牢四周都布置了大量严密的警戒和岗哨，甚至还派出了骑兵流动哨和巡逻小队。
吃过早饭之后的大约九点来钟，埃尔南多提前来到了监狱里，监狱大牢里的各项工作都在昨天晚上准备就绪。一个简单而低矮的绞刑架已在大牢里竖起，绳索也已经套好。接着，刽子手和牧师也都秘密地来到了监狱。一下子来了这么多的人，使得牢房里显得有些拥挤。
埃尔南多宣布开始行刑。于是，两位士兵架着阿尔马格罗站在大家的面前。斯柯达开始宣读判决书。牧师拿着一本《圣经》朝着阿尔马格罗叽哩呱啦地念了一大段，实际上他什么也没听到，因为他已经被死刑吓得魂飞胆丧了，如果不是有人架着他，他早就瘫在了地上。
牧师让他忏悔，他颤颤抖抖地说，“我不该到这片陌生的土地上来冒险，也不该杀死那么多的印第安人，更不该抢夺库斯科城，把皮萨罗兄弟们关押起来。我有罪，愿上帝看着我年老衰弱的份上，饶恕我吧。亲爱的天父：籍于你的话语，我看清了自己的真相，发现了自已是个无助的罪人。而你是伟大的创造者和救主；籍于你的爱和救恩，我今承认自己是个罪孩，并愿意悔改接受您做我一生的救主，恳求您赦免我一切的罪，用宝血洗净我；我向主耶稣基督祈求祷告。阿门！”
基督教有着“义人上天堂，罪人下地狱”的教义，而判断一个人是义人还是罪人？就得要靠牧师来掌握。教会可以根据一个人是否触犯了这些教义，来判断他是否有罪。而神职人员就有赦罪的权柄。无论一个人做了多少坏事，只要你在临终前能对上帝忏悔，和牧师说。牧师就会作为信仰的主的代表，表示他能会得到主的宽容，然后逝去后会去天堂。
牧师说，“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在，你的杖，你的竿，都安慰我。请求你，赐予我勇气，让我接受我无法改变的；赐予我力量，让我改变所能改变的；并赐予我智慧，让我区分两者。每一天都不相同，每一刻都值得回味。把苦难当作通向宁静的必经之路。像你一样，还原世界它本身的模样，而不要将自己的思想强加进去。相信你会把所有的事情都打理好，若我遵从你的意愿。然后我将义无反顾的度过快乐的一生，并在来世同你一起前行。阿门。”
在听过牧师的祈祷，阿尔马格罗觉得平静多了。他用力地支撑着身子，好让整个身子站直，等待着命运的宣判。在阿尔马格罗的忏悔和行过圣礼之后，被处于绞刑。几个士兵将他套在绳索里，将他绞死。根据命令，他的头被从身上割了下来，运到印加广场上示众。
此时，印加广场上聚集着成千上万的西班牙人和印第安人，他们把整个印加广场围得水泄不通。一位传令官走到广场上大声地宣读着阿尔马格罗的种种罪行。然后，他的头被放在一个木板上，被两个士兵抬到了广场上。看着那血淋淋的头，人们吓得尖叫起来。有些女人甚至用手把眼睛蒙住，不敢去看。这时，那位传令官就指着那个鲜血淋淋的头对人们说，“这就是谋反者和背叛者的下场。”
而死者那被鲜血染透的身子则他的一名下级军官和朋友庞塞·德菜昂用衣物包裹着，带回了自己家，并在第二天非常隆重地安放在圣母教堂的墓地。一位印加帝国的征服者，就这样地离开了人世。皮萨罗兄弟中的埃尔南多和贡萨洛也出现在哀悼者当中。这让人注意到，他们兄弟们在悼念阿塔瓦尔帕时也曾给予过类似的敬意。
这位与弗朗西斯科·皮萨罗享有同样盛名的印加帝国的征服者，是一个从小就没有父母的弃儿，从小就是靠朋友或老师给予指引。他有很多优秀的品质，缺点也不少，但是，在征服智利的过程中，他却对土著人犯下过一次残酷的暴行。他温厚随和，善良轻信，从不心怀恶意，却经常会成为阴谋诡计的受骗上当者。他慷慨大方，挥金如土，因为浪费比节约和精打细算更易于博得士兵们的好感。在进军智利时，他借给比较穷苦的骑士十万金币来装备他们自己，后来因偿还不起，被全部地免掉了债务。所以，作为司令官，他深受官兵们的敬重和爱戴。
但是，他和皮萨罗侯爵这个首领的关系在他的事业中很难认为是一件幸事。为发现新大陆和征服事业而结成的个人之间的合伙关系不大可能被人们严格认真地遵守，特别是不大可能被那些更习惯于支配别人而不习惯于管束自己的人们加以遵守。即使以前没有发生彼此不和的事件，他们也必然会在战利品分配上发生争论。他们之间的联合，是一种特别搭配不当的联合。因为阿尔马格罗的随和、热情和胸怀坦荡的性格敌不过皮萨罗的冷酷和诡计多端的权谋；每当他们各自的利益发生相互冲突时，他一定会被合伙人的诡计所伤害。
阿尔马格罗的最后毁灭应当归咎于他自己。他犯了两个重大错误。首先是他诉诸武力夺取库斯科。分界线的确定不能靠武力来解决。那是一个提交仲裁的问题，如果仲裁人不可信赖，则应提交给皇室裁决。但是，如果一旦诉诸武力，他就不应再求助于谈判，最重要的是，不要和皮萨罗进行谈判。这是他的第二个也是最大的错误。他对皮萨罗的所作所为已经看得够多了，理应知道他不可信赖。而阿尔马格罗竟然相信了他... -->>
印加悲歌（长篇小说）《印加帝国的覆灭》（下卷）张宝同
判处阿尔马格罗的死刑的消息很快就传遍了库斯科城和利马城，并引起了很大的震动和反响。在利马，许多军官和士兵纷纷来到市政大楼里，想找皮萨罗侯爵说情，也只有他能说动自己的兄弟埃尔南多。可是，他们却不知道皮萨罗侯爵在什么地方，因为他一直都呆在外地，并没有回到利马。而在库斯科，那些曾在斯柯达的煽动下写下了控告阿尔马格罗的材料的军官和士兵二三十人一下子拥入埃尔南多的办公室，要求撤退自己的控告，因为他们并不知道他们控告会导致这位年迈的将军被判为死刑。那位在为保护埃尔南多的性命起到关键性作用的迭戈·阿尔瓦拉多也再次找到埃尔南多说情，要求埃尔南多放过阿尔马格罗一马。司库埃斯皮纳尔也进行了类似的使埃尔南多回心转意的劝说，但也是徒劳无功。甚至就连阿尔马格罗自己也多次找到埃尔南多说情和求饶。可是，没有任何人的话可以改变这位库斯科最高军事长官的决心。
处决阿尔马格罗的日子终于到了。本来，是要将阿尔马格罗押往印加广场，在那里将他斩首。可是，因为担心在处决阿尔马格罗时发生意外，埃尔南多将处决地从印加广场改为在监狱大牢里。一大早，整个印加广场和监狱大牢四周都布置了大量严密的警戒和岗哨，甚至还派出了骑兵流动哨和巡逻小队。
吃过早饭之后的大约九点来钟，埃尔南多提前来到了监狱里，监狱大牢里的各项工作都在昨天晚上准备就绪。一个简单而低矮的绞刑架已在大牢里竖起，绳索也已经套好。接着，刽子手和牧师也都秘密地来到了监狱。一下子来了这么多的人，使得牢房里显得有些拥挤。
埃尔南多宣布开始行刑。于是，两位士兵架着阿尔马格罗站在大家的面前。斯柯达开始宣读判决书。牧师拿着一本《圣经》朝着阿尔马格罗叽哩呱啦地念了一大段，实际上他什么也没听到，因为他已经被死刑吓得魂飞胆丧了，如果不是有人架着他，他早就瘫在了地上。
牧师让他忏悔，他颤颤抖抖地说，“我不该到这片陌生的土地上来冒险，也不该杀死那么多的印第安人，更不该抢夺库斯科城，把皮萨罗兄弟们关押起来。我有罪，愿上帝看着我年老衰弱的份上，饶恕我吧。亲爱的天父：籍于你的话语，我看清了自己的真相，发现了自已是个无助的罪人。而你是伟大的创造者和救主；籍于你的爱和救恩，我今承认自己是个罪孩，并愿意悔改接受您做我一生的救主，恳求您赦免我一切的罪，用宝血洗净我；我向主耶稣基督祈求祷告。阿门！”
基督教有着“义人上天堂，罪人下地狱”的教义，而判断一个人是义人还是罪人？就得要靠牧师来掌握。教会可以根据一个人是否触犯了这些教义，来判断他是否有罪。而神职人员就有赦罪的权柄。无论一个人做了多少坏事，只要你在临终前能对上帝忏悔，和牧师说。牧师就会作为信仰的主的代表，表示他能会得到主的宽容，然后逝去后会去天堂。
牧师说，“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在，你的杖，你的竿，都安慰我。请求你，赐予我勇气，让我接受我无法改变的；赐予我力量，让我改变所能改变的；并赐予我智慧，让我区分两者。每一天都不相同，每一刻都值得回味。把苦难当作通向宁静的必经之路。像你一样，还原世界它本身的模样，而不要将自己的思想强加进去。相信你会把所有的事情都打理好，若我遵从你的意愿。然后我将义无反顾的度过快乐的一生，并在来世同你一起前行。阿门。”
在听过牧师的祈祷，阿尔马格罗觉得平静多了。他用力地支撑着身子，好让整个身子站直，等待着命运的宣判。在阿尔马格罗的忏悔和行过圣礼之后，被处于绞刑。几个士兵将他套在绳索里，将他绞死。根据命令，他的头被从身上割了下来，运到印加广场上示众。
此时，印加广场上聚集着成千上万的西班牙人和印第安人，他们把整个印加广场围得水泄不通。一位传令官走到广场上大声地宣读着阿尔马格罗的种种罪行。然后，他的头被放在一个木板上，被两个士兵抬到了广场上。看着那血淋淋的头，人们吓得尖叫起来。有些女人甚至用手把眼睛蒙住，不敢去看。这时，那位传令官就指着那个鲜血淋淋的头对人们说，“这就是谋反者和背叛者的下场。”
而死者那被鲜血染透的身子则他的一名下级军官和朋友庞塞·德菜昂用衣物包裹着，带回了自己家，并在第二天非常隆重地安放在圣母教堂的墓地。一位印加帝国的征服者，就这样地离开了人世。皮萨罗兄弟中的埃尔南多和贡萨洛也出现在哀悼者当中。这让人注意到，他们兄弟们在悼念阿塔瓦尔帕时也曾给予过类似的敬意。
这位与弗朗西斯科·皮萨罗享有同样盛名的印加帝国的征服者，是一个从小就没有父母的弃儿，从小就是靠朋友或老师给予指引。他有很多优秀的品质，缺点也不少，但是，在征服智利的过程中，他却对土著人犯下过一次残酷的暴行。他温厚随和，善良轻信，从不心怀恶意，却经常会成为阴谋诡计的受骗上当者。他慷慨大方，挥金如土，因为浪费比节约和精打细算更易于博得士兵们的好感。在进军智利时，他借给比较穷苦的骑士十万金币来装备他们自己，后来因偿还不起，被全部地免掉了债务。所以，作为司令官，他深受官兵们的敬重和爱戴。
但是，他和皮萨罗侯爵这个首领的关系在他的事业中很难认为是一件幸事。为发现新大陆和征服事业而结成的个人之间的合伙关系不大可能被人们严格认真地遵守，特别是不大可能被那些更习惯于支配别人而不习惯于管束自己的人们加以遵守。即使以前没有发生彼此不和的事件，他们也必然会在战利品分配上发生争论。他们之间的联合，是一种特别搭配不当的联合。因为阿尔马格罗的随和、热情和胸怀坦荡的性格敌不过皮萨罗的冷酷和诡计多端的权谋；每当他们各自的利益发生相互冲突时，他一定会被合伙人的诡计所伤害。
阿尔马格罗的最后毁灭应当归咎于他自己。他犯了两个重大错误。首先是他诉诸武力夺取库斯科。分界线的确定不能靠武力来解决。那是一个提交仲裁的问题，如果仲裁人不可信赖，则应提交给皇室裁决。但是，如果一旦诉诸武力，他就不应再求助于谈判，最重要的是，不要和皮萨罗进行谈判。这是他的第二个也是最大的错误。他对皮萨罗的所作所为已经看得够多了，理应知道他不可信赖。而阿尔马格罗竟然相信了他... -->>
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