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黄金帝国的覆灭（长篇小说）（上卷）《血色夕阳》张宝同
听完这个故事，大王和宠妃们唏嘘不已，都在为谷兰和布蕾斯比图的爱情悲剧感到可惜，也对负心郎恩依瓦雅感到气愤，觉得他实在是咎由自取。
有个宠妃说，“可是这样的结局会使谷兰和布蕾斯比图都失去了爱情。其实不如让她们俩人同时嫁给那个叫恩依瓦雅的年轻人。”
另一个王妃说，“那不行，那会太便宜了那个负心汉。应该让他好好尝尝负心的苦果。”
大王则说，“丘兹库特是空气神，专司劝善民风，驱除邪恶，整治众神风纪之责。他来这里是要把风神和雨神带回家里，回归他们清纯朴实的风气。所以，他不会允许谷兰和布蕾斯比图再与凡间世人相爱。不管谷兰和布蕾斯比图是否还爱着那个负心的恩依瓦雅，丘兹库特都不会再让她们离开家中，回到人间。”
帕巴拉克亲王用十分赞赏的口气说，“大王英明，神毕竟是神，不是凡人，不可能与世间凡人通婚相爱。因为神在管制着世间凡人的一切。”
就在这时，大王的侍从哈亚突然进到议事内厅，向大王禀报说，“至高无上的大王，有信使从通贝斯赶来有要事急报。”
通贝斯是距基多近千公里远的一个沿海城镇。虽然从通贝斯到基多道路畅通，驿站相连，但信使们要翻山越岭涉水过河地一路跑着赶来，最快也得要两三天的时间。所以，不是非常紧急和重要的情报，当地的行政长官是不会派人千里迢迢，十万火急地把信送至王宫。
瓦伊纳·卡帕克大帝一听说是通贝斯派来信使前来禀报，心中不由一怔，因为凡是从远处派人十万火急赶送来的消息，通常不是哪里受灾了，就是哪个酋长叛乱了，几乎很少有让人感到欢庆喜悦的事情。所以，他眉头一皱，就吩咐侍从哈亚让信使到王宫议事大厅等候召见。
王宫议事大厅与议事内厅只有几步之遥，是大王召见大臣或信使的大殿。大殿约有两百多平米，至少能容纳二三百人。除了大殿的墙壁上挂有一些黄金或珍宝的饰物，整个屋室里只有一把黄金大椅。这个黄金大椅约有两三百磅的重量，必须要两个人才能抬动。椅子摆在屋室的中央，四条腿下各有一块纯金垫板。在议事外厅两旁各有一个能容纳上千人的大棚屋。大棚屋里也是金壁辉煌，有着许多金质的雕塑和工艺品。这种大棚屋主要是用于雨天的大型集会和庆典。
卡帕克大王在几位年轻王妃的搀扶下，从议事内厅来到了议事大厅。此时，几位王宫近臣已事先到场，毕恭毕敬地匍跪在大殿中。卡帕克大帝往椅上一坐，便对立在一旁的哈亚微微地抬了下手。哈亚马上对着门外喊道，“宣信使入殿。”
哈亚的喊声刚落，就见一位身穿制服的信使风尘仆仆，疲倦不堪地从门外快步地进到王宫议事大厅，见到瓦伊纳·卡帕克大帝，头都不敢抬起，扑嗵地跪下，怯声下气地禀报说，“至高无上的印加大王，下人受通贝斯行政长官库拉卡的指派，有要事向大王禀报。”
大王说，“旦说无妨。”信使说，“几日前，在通贝斯城镇前面的海湾上空出现了一种奇怪不祥的征兆。一艘大船长着翅膀从云端出现，被阳光照得通亮。一个大胡子白人穿着用雷电亮光铸成的长袍坐在船上，朝着我们走来。库拉卡长官对此疑惑不解，便请祭司祭祀测算，祭司说此乃大灾大难之兆。故库拉卡长官特派奴仆将此事禀报印加大王。”
瓦伊纳·卡帕克大帝听完信使的讲述，马上就想起了过去听长辈们讲过的一个故事。故事早在印加君主实行统治之前，就在威卡马约山谷出现过一个来自于的的喀喀湖畔，自称为孔蒂奇的大胡子神灵。他身材高大，肤色雪白，神态高贵，力大无比，穿着一件白色长袍。当人们对他不恭不敬时，他就会生气发怒，打雷闪电把一座山点着，以对人们进行严厉惩罚。惊恐万状的人们知道他们的行为惹怒了神灵，就朝他请求宽赦和饶恕。于是，无所不能的神灵便饶恕了他们，将火熄灭，朝着远山那边快步而去，最后在北部地区下山入海。在下山入海之前，还对人们留下话说他还会再回来的。
此外，他也曾听父辈们说过，全能的神灵孔蒂奇总有一天会从水里浮出来，来统治印加帝国。而且，还说孔蒂奇是一种比印加人更聪慧更高大的白人，要他们不要与神灵抗争，要听从归顺神灵的统治。所以，听到信使这些话，瓦伊纳·卡帕克大帝马上感到一种从未有过的绝望感和破灭感，头也马上剧烈地疼痛起来。他有气无力朝着信使扬了扬手，让侍从带着信使去吃饭歇息，自己却双手捂着头倒在了椅上。旁边的妃子们赶忙搀扶着他离开了议事厅大殿，回到寝室里，把他扶放在那张铺着艳丽华美的红色毛毡的大床上。
瓦伊纳·卡帕克大帝躺在床上，不住地想着刚才信使给他讲述的事情。印加人非常地相信迷信和征兆，有时甚至达到极端的地步。所以，信使的讲述让他有种未日来临或是大祸当头的恐惧。
不一会，王子和公主也都过来看望大王。他们恭敬地立在大王的床边。阿塔瓦尔帕王子知道父王的心情和心思，就坐在父王的床边，想着办法宽慰着父王。... -->>
黄金帝国的覆灭（长篇小说）（上卷）《血色夕阳》张宝同
听完这个故事，大王和宠妃们唏嘘不已，都在为谷兰和布蕾斯比图的爱情悲剧感到可惜，也对负心郎恩依瓦雅感到气愤，觉得他实在是咎由自取。
有个宠妃说，“可是这样的结局会使谷兰和布蕾斯比图都失去了爱情。其实不如让她们俩人同时嫁给那个叫恩依瓦雅的年轻人。”
另一个王妃说，“那不行，那会太便宜了那个负心汉。应该让他好好尝尝负心的苦果。”
大王则说，“丘兹库特是空气神，专司劝善民风，驱除邪恶，整治众神风纪之责。他来这里是要把风神和雨神带回家里，回归他们清纯朴实的风气。所以，他不会允许谷兰和布蕾斯比图再与凡间世人相爱。不管谷兰和布蕾斯比图是否还爱着那个负心的恩依瓦雅，丘兹库特都不会再让她们离开家中，回到人间。”
帕巴拉克亲王用十分赞赏的口气说，“大王英明，神毕竟是神，不是凡人，不可能与世间凡人通婚相爱。因为神在管制着世间凡人的一切。”
就在这时，大王的侍从哈亚突然进到议事内厅，向大王禀报说，“至高无上的大王，有信使从通贝斯赶来有要事急报。”
通贝斯是距基多近千公里远的一个沿海城镇。虽然从通贝斯到基多道路畅通，驿站相连，但信使们要翻山越岭涉水过河地一路跑着赶来，最快也得要两三天的时间。所以，不是非常紧急和重要的情报，当地的行政长官是不会派人千里迢迢，十万火急地把信送至王宫。
瓦伊纳·卡帕克大帝一听说是通贝斯派来信使前来禀报，心中不由一怔，因为凡是从远处派人十万火急赶送来的消息，通常不是哪里受灾了，就是哪个酋长叛乱了，几乎很少有让人感到欢庆喜悦的事情。所以，他眉头一皱，就吩咐侍从哈亚让信使到王宫议事大厅等候召见。
王宫议事大厅与议事内厅只有几步之遥，是大王召见大臣或信使的大殿。大殿约有两百多平米，至少能容纳二三百人。除了大殿的墙壁上挂有一些黄金或珍宝的饰物，整个屋室里只有一把黄金大椅。这个黄金大椅约有两三百磅的重量，必须要两个人才能抬动。椅子摆在屋室的中央，四条腿下各有一块纯金垫板。在议事外厅两旁各有一个能容纳上千人的大棚屋。大棚屋里也是金壁辉煌，有着许多金质的雕塑和工艺品。这种大棚屋主要是用于雨天的大型集会和庆典。
卡帕克大王在几位年轻王妃的搀扶下，从议事内厅来到了议事大厅。此时，几位王宫近臣已事先到场，毕恭毕敬地匍跪在大殿中。卡帕克大帝往椅上一坐，便对立在一旁的哈亚微微地抬了下手。哈亚马上对着门外喊道，“宣信使入殿。”
哈亚的喊声刚落，就见一位身穿制服的信使风尘仆仆，疲倦不堪地从门外快步地进到王宫议事大厅，见到瓦伊纳·卡帕克大帝，头都不敢抬起，扑嗵地跪下，怯声下气地禀报说，“至高无上的印加大王，下人受通贝斯行政长官库拉卡的指派，有要事向大王禀报。”
大王说，“旦说无妨。”信使说，“几日前，在通贝斯城镇前面的海湾上空出现了一种奇怪不祥的征兆。一艘大船长着翅膀从云端出现，被阳光照得通亮。一个大胡子白人穿着用雷电亮光铸成的长袍坐在船上，朝着我们走来。库拉卡长官对此疑惑不解，便请祭司祭祀测算，祭司说此乃大灾大难之兆。故库拉卡长官特派奴仆将此事禀报印加大王。”
瓦伊纳·卡帕克大帝听完信使的讲述，马上就想起了过去听长辈们讲过的一个故事。故事早在印加君主实行统治之前，就在威卡马约山谷出现过一个来自于的的喀喀湖畔，自称为孔蒂奇的大胡子神灵。他身材高大，肤色雪白，神态高贵，力大无比，穿着一件白色长袍。当人们对他不恭不敬时，他就会生气发怒，打雷闪电把一座山点着，以对人们进行严厉惩罚。惊恐万状的人们知道他们的行为惹怒了神灵，就朝他请求宽赦和饶恕。于是，无所不能的神灵便饶恕了他们，将火熄灭，朝着远山那边快步而去，最后在北部地区下山入海。在下山入海之前，还对人们留下话说他还会再回来的。
此外，他也曾听父辈们说过，全能的神灵孔蒂奇总有一天会从水里浮出来，来统治印加帝国。而且，还说孔蒂奇是一种比印加人更聪慧更高大的白人，要他们不要与神灵抗争，要听从归顺神灵的统治。所以，听到信使这些话，瓦伊纳·卡帕克大帝马上感到一种从未有过的绝望感和破灭感，头也马上剧烈地疼痛起来。他有气无力朝着信使扬了扬手，让侍从带着信使去吃饭歇息，自己却双手捂着头倒在了椅上。旁边的妃子们赶忙搀扶着他离开了议事厅大殿，回到寝室里，把他扶放在那张铺着艳丽华美的红色毛毡的大床上。
瓦伊纳·卡帕克大帝躺在床上，不住地想着刚才信使给他讲述的事情。印加人非常地相信迷信和征兆，有时甚至达到极端的地步。所以，信使的讲述让他有种未日来临或是大祸当头的恐惧。
不一会，王子和公主也都过来看望大王。他们恭敬地立在大王的床边。阿塔瓦尔帕王子知道父王的心情和心思，就坐在父王的床边，想着办法宽慰着父王。... -->>
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