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外面走了出去，按照江成的要求，又去八仙那里弄来一叠专门做扎纸人的东西后，一手提着材料，一手牵着大黄牛，朝着院子走了过去。
回到院子里后，我把大黄牛牵到旁边的木柱子上，挨着我的牛祖宗们，大黄牛似乎晓得这些牛犊子不是普通的东西，竟然很有意识的站在一旁，尽量不去打扰它们似得。
江成见我把扎纸人的材料带了回来，语气淡定的看着我说，“臭小子，今天师父就教你一招，怎么扎纸人。”
我好奇的看着江成，“师父，我还是不明白，你是要在纸人上面做法术吗？”
江成呵呵笑了笑，“你可晓得，纸人也能变成活人？”
纸人也能变成活人，这种事情听着怎么觉得渗人的很，平日里我也见过出殡的情况，看到棺材旁边放的纸人，做的栩栩如生，看上去诡异的很，害的我小时候连续做了几次噩梦，梦里都是可怕的纸人追着我要我的命。
因为纸人看着实在有些渗人的很，所以我对纸人一向没有什么好感，要真能让纸人变成活人，那岂不是可怕死了。
江成看着我一脸惊恐的模样，呵呵笑了起来，“臭小子，这可不是法术，这是一项扎纸人的禁忌，你知道为什么扎纸人的时候，都不会在画眼睛吗？”
我愣了愣，仔细一想好像还真是这样，我基本上看到的纸人，都是没有画眼睛的，也有用纸片贴在眼睛部位上的，但是画上去的还真没见到过。
我好奇的看着江成，“难道画了眼睛，纸人就会活过来？”
江成讳莫如深的看着我说，“你小子是不是不信？”
我嗯声点点头，“不信。”
江成并没有多说话，而是将我之前带来的材料拿了出来，专心的摆弄起扎纸人的事情上，我看着不禁觉得有些神奇，没有生命的纸人，怎么可能会活过来呢？
江成手里摆弄着白纸麻杆，糊了点浆糊，我才发现，江成还是个心灵手巧的人，我看着扎纸人的方式就觉得好麻烦的样子，但是江成却认真的很，手上的动作也是细心又耐心，当天我们就坐在院子里，开始扎纸人，然后给纸人画上了五官，只留下眼睛没有画。
江成扎的这个纸人，身高与我差不多的高，从远处看，还真像个人样，要是在晚上看着，绝对渗人的很。
不知不觉到了晚上，江成又把我爷爷留下来的东西拿了出来，准备开坛摆阵。准备了玉米、大米、麦子，点上蜡烛，供奉的香炉，以及铜钱剑，和符纸。
我好奇的看着江成，“师父，您这是打算做什么呀？”
江成一本正经的看着我说，“纸人是不能画眼睛的，纸人会开了天窗，有了灵智，就会活过来。当然画眼睛，并不是说随随便便就画了可以成活人，还有一定的开坛作法，让画笔开光。”
原来江成开坛作法，是为了给画笔开光，我还是第一次知道这种事情。
“以前村子里的大姑姨婆经常谈论这些事情，每逢谁家姥爷病逝，家里的人就会扎纸人、扎房子给烧下去，这样到了阴曹地府，也有人伺候，有房子住。但是绝不会给纸人画眼睛。”原本一旁的牛祖宗，居然也忍不住的开口说话了。
没想到它们居然也扎纸人，还以为只有我们这个年代的人会扎纸人。
画符有一定程序，决不可以简单了事、顺序颠倒。
从总的方面看，画符都要设坛行祭礼尤其是道士，有所谓“总坛式”。
总坛式里的总符咒写有道士们通常信仰的神祗——土地、城隍、东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、朱雀大将、玄武大将、黑杀大将等。
如古代敦煌道士画符时所设的总坛式图中的总符咒。道士们还要造坛，造两块天帝的印把子。
看上去规矩的很，平日里我只是跟着江成学一些并指念咒的法术，可从来还没仔细接触过怎么摆谈作法。
在我这才发现，原来摆谈作法才是最难的，什么东西都要准备的齐全，摆放的位置还不能出错，符纸要事先就画好，充分的准备妥当，才能进行下一步，否则一步错，步步错，江成告诉我，任何的作法，都是由道士与祖师爷或是神职沟通，如果一旦出错，沟通不到，所有的作法都会失效。
所以在这件事情上而言，必须都是有经验的老道士，或者是江成这种本身就很厉害的道士，才可以作法，现在有不少年轻道士什么都不会，做假在里面骗人钱财。
外面走了出去，按照江成的要求，又去八仙那里弄来一叠专门做扎纸人的东西后，一手提着材料，一手牵着大黄牛，朝着院子走了过去。
回到院子里后，我把大黄牛牵到旁边的木柱子上，挨着我的牛祖宗们，大黄牛似乎晓得这些牛犊子不是普通的东西，竟然很有意识的站在一旁，尽量不去打扰它们似得。
江成见我把扎纸人的材料带了回来，语气淡定的看着我说，“臭小子，今天师父就教你一招，怎么扎纸人。”
我好奇的看着江成，“师父，我还是不明白，你是要在纸人上面做法术吗？”
江成呵呵笑了笑，“你可晓得，纸人也能变成活人？”
纸人也能变成活人，这种事情听着怎么觉得渗人的很，平日里我也见过出殡的情况，看到棺材旁边放的纸人，做的栩栩如生，看上去诡异的很，害的我小时候连续做了几次噩梦，梦里都是可怕的纸人追着我要我的命。
因为纸人看着实在有些渗人的很，所以我对纸人一向没有什么好感，要真能让纸人变成活人，那岂不是可怕死了。
江成看着我一脸惊恐的模样，呵呵笑了起来，“臭小子，这可不是法术，这是一项扎纸人的禁忌，你知道为什么扎纸人的时候，都不会在画眼睛吗？”
我愣了愣，仔细一想好像还真是这样，我基本上看到的纸人，都是没有画眼睛的，也有用纸片贴在眼睛部位上的，但是画上去的还真没见到过。
我好奇的看着江成，“难道画了眼睛，纸人就会活过来？”
江成讳莫如深的看着我说，“你小子是不是不信？”
我嗯声点点头，“不信。”
江成并没有多说话，而是将我之前带来的材料拿了出来，专心的摆弄起扎纸人的事情上，我看着不禁觉得有些神奇，没有生命的纸人，怎么可能会活过来呢？
江成手里摆弄着白纸麻杆，糊了点浆糊，我才发现，江成还是个心灵手巧的人，我看着扎纸人的方式就觉得好麻烦的样子，但是江成却认真的很，手上的动作也是细心又耐心，当天我们就坐在院子里，开始扎纸人，然后给纸人画上了五官，只留下眼睛没有画。
江成扎的这个纸人，身高与我差不多的高，从远处看，还真像个人样，要是在晚上看着，绝对渗人的很。
不知不觉到了晚上，江成又把我爷爷留下来的东西拿了出来，准备开坛摆阵。准备了玉米、大米、麦子，点上蜡烛，供奉的香炉，以及铜钱剑，和符纸。
我好奇的看着江成，“师父，您这是打算做什么呀？”
江成一本正经的看着我说，“纸人是不能画眼睛的，纸人会开了天窗，有了灵智，就会活过来。当然画眼睛，并不是说随随便便就画了可以成活人，还有一定的开坛作法，让画笔开光。”
原来江成开坛作法，是为了给画笔开光，我还是第一次知道这种事情。
“以前村子里的大姑姨婆经常谈论这些事情，每逢谁家姥爷病逝，家里的人就会扎纸人、扎房子给烧下去，这样到了阴曹地府，也有人伺候，有房子住。但是绝不会给纸人画眼睛。”原本一旁的牛祖宗，居然也忍不住的开口说话了。
没想到它们居然也扎纸人，还以为只有我们这个年代的人会扎纸人。
画符有一定程序，决不可以简单了事、顺序颠倒。
从总的方面看，画符都要设坛行祭礼尤其是道士，有所谓“总坛式”。
总坛式里的总符咒写有道士们通常信仰的神祗——土地、城隍、东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、朱雀大将、玄武大将、黑杀大将等。
如古代敦煌道士画符时所设的总坛式图中的总符咒。道士们还要造坛，造两块天帝的印把子。
看上去规矩的很，平日里我只是跟着江成学一些并指念咒的法术，可从来还没仔细接触过怎么摆谈作法。
在我这才发现，原来摆谈作法才是最难的，什么东西都要准备的齐全，摆放的位置还不能出错，符纸要事先就画好，充分的准备妥当，才能进行下一步，否则一步错，步步错，江成告诉我，任何的作法，都是由道士与祖师爷或是神职沟通，如果一旦出错，沟通不到，所有的作法都会失效。
所以在这件事情上而言，必须都是有经验的老道士，或者是江成这种本身就很厉害的道士，才可以作法，现在有不少年轻道士什么都不会，做假在里面骗人钱财。