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工方法，她对种植药材不再是盲人摸象，而是真正地窥到了门径，她相信自己的努力一定会换来全村人的收获。
在课堂上，赫儒依也不忘给农户信心。她说：“大家不要看我们赫家也是刚种药材没两年，但我们的经验就是让你们少走弯路。大家干活的时候也不要诸多顾虑，‘出苗出的不好怎么办’、‘卖钱卖得少了怎么办’什么的，你们一定要放宽心，反正土地、种子都不要你们的钱，卖一文也是你们得了，卖一两就是你们赚了，卖十两就是你们快要发财了！今天你们坐在这里三五个人，万一你们成功了，那以后你们就是技术员，别人想要学种这样药材，要过来跟你学习！到时候咱们村里就统一标价，出去讲一堂课要多少钱，你们的技术到时候都可以卖钱，那些人会比尊重学堂里的夫子还要尊重你们！因为你们将是他们致富的领路人！”
赫儒依的话说得大伙心潮澎湃，仿佛能看到将来自己也像赫儒依一样给人授课的情景。也有的人谦虚道：“赫姑娘说笑了，咱们这大老粗怎么可能还出去给人家讲课。”
“怎么不能？谁不想赚钱？谁不想发财？当你手里攥着致富的法宝，而别人想要学习时，你就是他们最渴望的老师！我们虽然是农民，但我们凭借自己本事挣钱，这钱来的堂堂正正、清清白白，我们用自己的双手创造财富，我们有什么可自卑的？”
这一番话，又给大家增添了许多信心与向往，学习起来劲头更加足了。
课堂上，赫儒依还不忘告诉大家保护生态的平衡，因为是开荒种地，原本有植物的地方现在都变得裸露了，到了雨季，很可能爆发山洪，把大家辛辛苦苦创造出的成果毁灭，更有可能被洪水侵吞自己的家园。涉及到了切身利益，村民也十分重视，直问赫儒依应该怎么办。赫儒依告诉大家可以在自家的土地外围插上杨柳，杨柳易成活，根系又发达，有很好的防洪固沙作用。待树木长成，也可以用作木料，到时候受益的仍是自己。
赫儒依也给了村里人快速致富的法宝。赫儒依告诉他们，待他们土地里的药材长出来后，大家要仔细观察自家药材的样子，趁着农闲可以到附近的山上采收，既算是一项副业，也可以动手实践药材的炮制，到时候的药材，赫家仍然会收购。
此外赫儒依还给出了刺五加、黄柏等几种木本药材的样子，如果上山的时候遇到可以挖回自家的田边栽植，但前提仍然是挖一棵栽一棵，并要保证所栽树木的存活，绝对不允许破坏原本的生态平衡。
赫儒依告诉大家，这件事已经和村长打好了招呼，一旦发现谁偷懒，只挖树、不种树的话，一次就减少一年租地，发现三次则开始收土地租金，发现三次以上，就没收所开荒地。在农村，村长、族长的话往往就是这里的法典，所以大家不敢违拗。再加上真的有人看到树坑里没栽上新树，去谁家看看多了新树，一调查就出来了，大家更不敢偷懒了。
进了五月，村里的一切慢慢走上了正轨。村里陆续有人把自家炮制好的药材拿到赫家卖，经过检查，只要合格，赫家就都收着，只是银钱上先打了一式两份的收条，上面记录着收药的日期和斤两。赫家承诺每种药材必然会给出合理的价格，但这价格要和药店一方商量，她不会私自定价。
为避免村民怀疑赫家从中牟取暴利，为日后留下污名，赫儒依还提出，在和药店谈价钱的时候会带上三个非赫家的人在场，一个是村长，一个是族长，另外一个则是药农自选出来的代表。而赫家会从每家卖的药材中提取百分之一的费用，作为中介费用。赫儒依提的合理，药农表决也获得了全数通过。
五月中旬，绣姑生了一个大胖小子，张氏赏了绣姑一支银钗，并按照承诺把孩子抱养到自己跟前，取名赫佳文，从人从文，是为养子。
虽然孩子一出生就要送到张氏身边，将来要喊张氏为母亲，可院子里的人无一不羡慕赫实和绣姑。一来孩子做了夫人的养子就没了奴籍，有了清白的身世。二来夫人必不会亏待孩子，将来孩子从文从武都会大力支持，赫实一脉就有了希望。
因为孩子小，绣姑这个亲生母亲必须承担起奶娘的角色，也就搬到了三进院里，直到佳文周岁断了奶才正式撒手，把佳文完全交给了张氏。这是后话。
工方法，她对种植药材不再是盲人摸象，而是真正地窥到了门径，她相信自己的努力一定会换来全村人的收获。
在课堂上，赫儒依也不忘给农户信心。她说：“大家不要看我们赫家也是刚种药材没两年，但我们的经验就是让你们少走弯路。大家干活的时候也不要诸多顾虑，‘出苗出的不好怎么办’、‘卖钱卖得少了怎么办’什么的，你们一定要放宽心，反正土地、种子都不要你们的钱，卖一文也是你们得了，卖一两就是你们赚了，卖十两就是你们快要发财了！今天你们坐在这里三五个人，万一你们成功了，那以后你们就是技术员，别人想要学种这样药材，要过来跟你学习！到时候咱们村里就统一标价，出去讲一堂课要多少钱，你们的技术到时候都可以卖钱，那些人会比尊重学堂里的夫子还要尊重你们！因为你们将是他们致富的领路人！”
赫儒依的话说得大伙心潮澎湃，仿佛能看到将来自己也像赫儒依一样给人授课的情景。也有的人谦虚道：“赫姑娘说笑了，咱们这大老粗怎么可能还出去给人家讲课。”
“怎么不能？谁不想赚钱？谁不想发财？当你手里攥着致富的法宝，而别人想要学习时，你就是他们最渴望的老师！我们虽然是农民，但我们凭借自己本事挣钱，这钱来的堂堂正正、清清白白，我们用自己的双手创造财富，我们有什么可自卑的？”
这一番话，又给大家增添了许多信心与向往，学习起来劲头更加足了。
课堂上，赫儒依还不忘告诉大家保护生态的平衡，因为是开荒种地，原本有植物的地方现在都变得裸露了，到了雨季，很可能爆发山洪，把大家辛辛苦苦创造出的成果毁灭，更有可能被洪水侵吞自己的家园。涉及到了切身利益，村民也十分重视，直问赫儒依应该怎么办。赫儒依告诉大家可以在自家的土地外围插上杨柳，杨柳易成活，根系又发达，有很好的防洪固沙作用。待树木长成，也可以用作木料，到时候受益的仍是自己。
赫儒依也给了村里人快速致富的法宝。赫儒依告诉他们，待他们土地里的药材长出来后，大家要仔细观察自家药材的样子，趁着农闲可以到附近的山上采收，既算是一项副业，也可以动手实践药材的炮制，到时候的药材，赫家仍然会收购。
此外赫儒依还给出了刺五加、黄柏等几种木本药材的样子，如果上山的时候遇到可以挖回自家的田边栽植，但前提仍然是挖一棵栽一棵，并要保证所栽树木的存活，绝对不允许破坏原本的生态平衡。
赫儒依告诉大家，这件事已经和村长打好了招呼，一旦发现谁偷懒，只挖树、不种树的话，一次就减少一年租地，发现三次则开始收土地租金，发现三次以上，就没收所开荒地。在农村，村长、族长的话往往就是这里的法典，所以大家不敢违拗。再加上真的有人看到树坑里没栽上新树，去谁家看看多了新树，一调查就出来了，大家更不敢偷懒了。
进了五月，村里的一切慢慢走上了正轨。村里陆续有人把自家炮制好的药材拿到赫家卖，经过检查，只要合格，赫家就都收着，只是银钱上先打了一式两份的收条，上面记录着收药的日期和斤两。赫家承诺每种药材必然会给出合理的价格，但这价格要和药店一方商量，她不会私自定价。
为避免村民怀疑赫家从中牟取暴利，为日后留下污名，赫儒依还提出，在和药店谈价钱的时候会带上三个非赫家的人在场，一个是村长，一个是族长，另外一个则是药农自选出来的代表。而赫家会从每家卖的药材中提取百分之一的费用，作为中介费用。赫儒依提的合理，药农表决也获得了全数通过。
五月中旬，绣姑生了一个大胖小子，张氏赏了绣姑一支银钗，并按照承诺把孩子抱养到自己跟前，取名赫佳文，从人从文，是为养子。
虽然孩子一出生就要送到张氏身边，将来要喊张氏为母亲，可院子里的人无一不羡慕赫实和绣姑。一来孩子做了夫人的养子就没了奴籍，有了清白的身世。二来夫人必不会亏待孩子，将来孩子从文从武都会大力支持，赫实一脉就有了希望。
因为孩子小，绣姑这个亲生母亲必须承担起奶娘的角色，也就搬到了三进院里，直到佳文周岁断了奶才正式撒手，把佳文完全交给了张氏。这是后话。