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究的是，人和自然是平等的，叫做‘师法自然’，因此你们修行意念，用意念‘调用’灵气，目的是自己成仙。”韦青说到这里看向金亮和余文，余文点点头。
“我们却是神的崇拜者，我们崇拜的是九凤，发源于楚国。因为九凤多变，很多地方都有萨满法师。我们也是古代巫修的一脉分支，也是通过‘以舞降神’。具体的我也不说，简单的大意是：首先你得相信有神祇，你崇拜的神祇能给你力量。然后就修行灵魂，和你们的意念一样，都是修行脑力，不同的是，你们的脑力要求和自然平等，到一定境界后调用灵气，我们是神祇的孩子，我们是‘召唤’灵气。”
韦青讲到这里看向金亮和余文，发现两人并不惊奇，没有很大的反应，接着说道：“同样的境界，单个人的灵气控制水平，肯定是你们强，但是三个人对三个人，可能就差不多，再多，肯定是我们萨满法师召唤的灵气更强大。”
“因为你们的阵法水平偏向于对自身的弥补，因此一旦你们一起做法，相当于把各自的阵法连成一片，形成一个更大的阵法，效果不仅仅是一加一这么简单，而是大于二了。”金亮若有所思地回答。
他的心里通透起来，“原来萨满法师的修行，就是巫修坚持下来的其中一种。”
韦青点点头，“你说的很对。我们最终的目的是修炼成为神祇的助手，天地大变后，会统一封神，我们的修炼也就完成。”
“意念和灵魂的不同在于什么地方？”金亮有猜测，他还是问一下韦青。
“我也只是猜测，因为我是先修道，后来被我师傅的神通震撼，改修的萨满法师。”韦青慢慢说道，“都是脑力，意念从感知自身开始，相当于把自己当成神，当成一个世界。金丹后，意念如同一个内部世界的魂，到外面的世界来调用灵气。灵魂是承认神的存在，前期我们都在观想着神的种种神迹，坚定我们的信仰，达到法师境界后，我们可以召唤灵气。”
韦青口里低低地诵念着什么，他的前方出现一个灵气球，里面有一小团蔚蓝色的核心在快速旋转。“我现在还是一个小法师。”韦青散去了这团灵气，“这就是召唤。”
余文一下子站起来，与韦青探讨对水灵气的感悟去了，这个境界迷，看到新的东西如同孩子看见玩具一样。
金亮更加确信了，道修不是这个文明期才有的功法，应该也是更早的文明中就有，但是确实比巫修要晚，谁更高明不好说。金亮确认一点，师法自然的宗旨，符合他的世界观，因此，对其他功法了解的越多，他反而越坚定道修的功法。
金亮想起来，北欧的修行功法，和萨满法师的修行，确实有很多相同之处，也是从崇拜一个神祇开始，不同的家族（或者说门派）所崇拜的神祇不一样，他们对灵气的使用也是召唤，但是他们还能控制一些动物，通过动物的修炼强大自身的召唤能力。也就是说，通过寄宿修炼，可以增强相当于道修的神识。真的有各自的神奇之处。
等到余文和韦青停止讨论，已经一个多小时过去了。余文很有收获的样子，靠着金亮坐着，一幅乖乖女的样子，神游去了，估计已经在丹田里模拟新的变化。
金亮又问了韦青一些问题，知道北欧的修炼果真比萨满法师的修炼多了一个灵魂寄宿，这个法子萨满他们是不修的，认为只有亲自为神祇修炼，才是对神祇的最大的尊重。利用其它动物增加的召唤能力，认为是降低了原本召唤中的虔诚。韦青坚信，虽然在修行过程中，比北欧的少了一种神通，但是到最高境界后，他们萨满法师成就的神位肯定比北欧的要高。
金亮没有问北方来的客人会不会是哈佩家族，因为他知道哈佩的崇拜神是一个半人半鸟的神灵，与韦青崇拜的九凤有些像。他又问了有没有矮个子来了解水怪，或者祭台方面。韦青点点头，“那是一个普通人，很嚣张的样子，拿出钱来买各种消息，还在石刻前，要把这些图案拓印回去。我和我师傅联合用了一个迷魂术，他就什么都讲了出来，是一个叫井边君的人派他来了解这些，井边君到时候会在查干寨等候他，其他的就说得乱七八糟了，都是些俗事。”
金亮想到了查干寨的那个矮个子，可是他没用灵气滋养肉身，是一个普通人，难道那个人也是替藤山左办事的？藤山左会到哪儿去呢？
金亮看看外面，他感知到有一个人过来，年纪上看应该是韦青的师傅，既然道不同，就告辞出来。韦青送到白桦林的外面，欲言又止，金亮停了一下，还是转身而去，后面传来韦青的声音，“向北一百里，那是第三个融冰祭的地点，听说那里出现了金背海东青。”
究的是，人和自然是平等的，叫做‘师法自然’，因此你们修行意念，用意念‘调用’灵气，目的是自己成仙。”韦青说到这里看向金亮和余文，余文点点头。
“我们却是神的崇拜者，我们崇拜的是九凤，发源于楚国。因为九凤多变，很多地方都有萨满法师。我们也是古代巫修的一脉分支，也是通过‘以舞降神’。具体的我也不说，简单的大意是：首先你得相信有神祇，你崇拜的神祇能给你力量。然后就修行灵魂，和你们的意念一样，都是修行脑力，不同的是，你们的脑力要求和自然平等，到一定境界后调用灵气，我们是神祇的孩子，我们是‘召唤’灵气。”
韦青讲到这里看向金亮和余文，发现两人并不惊奇，没有很大的反应，接着说道：“同样的境界，单个人的灵气控制水平，肯定是你们强，但是三个人对三个人，可能就差不多，再多，肯定是我们萨满法师召唤的灵气更强大。”
“因为你们的阵法水平偏向于对自身的弥补，因此一旦你们一起做法，相当于把各自的阵法连成一片，形成一个更大的阵法，效果不仅仅是一加一这么简单，而是大于二了。”金亮若有所思地回答。
他的心里通透起来，“原来萨满法师的修行，就是巫修坚持下来的其中一种。”
韦青点点头，“你说的很对。我们最终的目的是修炼成为神祇的助手，天地大变后，会统一封神，我们的修炼也就完成。”
“意念和灵魂的不同在于什么地方？”金亮有猜测，他还是问一下韦青。
“我也只是猜测，因为我是先修道，后来被我师傅的神通震撼，改修的萨满法师。”韦青慢慢说道，“都是脑力，意念从感知自身开始，相当于把自己当成神，当成一个世界。金丹后，意念如同一个内部世界的魂，到外面的世界来调用灵气。灵魂是承认神的存在，前期我们都在观想着神的种种神迹，坚定我们的信仰，达到法师境界后，我们可以召唤灵气。”
韦青口里低低地诵念着什么，他的前方出现一个灵气球，里面有一小团蔚蓝色的核心在快速旋转。“我现在还是一个小法师。”韦青散去了这团灵气，“这就是召唤。”
余文一下子站起来，与韦青探讨对水灵气的感悟去了，这个境界迷，看到新的东西如同孩子看见玩具一样。
金亮更加确信了，道修不是这个文明期才有的功法，应该也是更早的文明中就有，但是确实比巫修要晚，谁更高明不好说。金亮确认一点，师法自然的宗旨，符合他的世界观，因此，对其他功法了解的越多，他反而越坚定道修的功法。
金亮想起来，北欧的修行功法，和萨满法师的修行，确实有很多相同之处，也是从崇拜一个神祇开始，不同的家族（或者说门派）所崇拜的神祇不一样，他们对灵气的使用也是召唤，但是他们还能控制一些动物，通过动物的修炼强大自身的召唤能力。也就是说，通过寄宿修炼，可以增强相当于道修的神识。真的有各自的神奇之处。
等到余文和韦青停止讨论，已经一个多小时过去了。余文很有收获的样子，靠着金亮坐着，一幅乖乖女的样子，神游去了，估计已经在丹田里模拟新的变化。
金亮又问了韦青一些问题，知道北欧的修炼果真比萨满法师的修炼多了一个灵魂寄宿，这个法子萨满他们是不修的，认为只有亲自为神祇修炼，才是对神祇的最大的尊重。利用其它动物增加的召唤能力，认为是降低了原本召唤中的虔诚。韦青坚信，虽然在修行过程中，比北欧的少了一种神通，但是到最高境界后，他们萨满法师成就的神位肯定比北欧的要高。
金亮没有问北方来的客人会不会是哈佩家族，因为他知道哈佩的崇拜神是一个半人半鸟的神灵，与韦青崇拜的九凤有些像。他又问了有没有矮个子来了解水怪，或者祭台方面。韦青点点头，“那是一个普通人，很嚣张的样子，拿出钱来买各种消息，还在石刻前，要把这些图案拓印回去。我和我师傅联合用了一个迷魂术，他就什么都讲了出来，是一个叫井边君的人派他来了解这些，井边君到时候会在查干寨等候他，其他的就说得乱七八糟了，都是些俗事。”
金亮想到了查干寨的那个矮个子，可是他没用灵气滋养肉身，是一个普通人，难道那个人也是替藤山左办事的？藤山左会到哪儿去呢？
金亮看看外面，他感知到有一个人过来，年纪上看应该是韦青的师傅，既然道不同，就告辞出来。韦青送到白桦林的外面，欲言又止，金亮停了一下，还是转身而去，后面传来韦青的声音，“向北一百里，那是第三个融冰祭的地点，听说那里出现了金背海东青。”