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笔下文学 www.bxwxx.com,仙魔大秦无错无删减全文免费阅读!

    清晨,万里无云,晴空如洗。

    焉支山的山坡,数以千计帐篷呈现视野。

    每一个帐篷看起来都是白色毛坯搭建起来,间距很大,非常松散,简陋栅栏围起一个个马场,高山冰雪融化以后,有清澈山泉流淌汇集,为这个地方提供充足的用水。

    蛮牛族勇士在寒冷天气,光着强健结实的膀子,或在雪地里摔跤,或者在火堆烤着香喷喷的羊腿,有人族在内的奴隶穿着单薄的衣服,正忙着照顾羊群或清洗战马、编织衣物、打造铁器等等。

    月氏人没有法家儒家也不懂阵法,不过可以依靠祭祀图腾获得震慑妖魔的力量,为保护这样巨大的营地与牧场,每天宰杀祭祀牲畜都多达数千头。

    秦歌三人被带了进来。

    因为气度和打扮都不像是奴隶,所以三人出现在这里立刻引起关注。

    “月氏是游牧民族,有大小百余部落,最强五个被成为月氏五部,他们分别是:左部战歌部落、右部血蹄部落,南部黑角部落,北部巨锤部族,中央为是月氏王部。月氏人普遍信奉图腾教,因此图腾战士与图腾巫师地位超然。”

    张骞边走边介绍情况。

    这些情报对秦二世非常重要,让秦二世能尽快了解这个地区。

    “河西曾诞生过一个叫做祖灵教的古老宗教,有沟通大地、草原、动物的能力,曾经帮助月氏躲避自然灾害与妖魔威胁,从黑暗与愚昧中引导月氏文明生存与建立,祖灵教的历代教主就被尊为先知,是草原最博学的人,曾拥有着很高的地位。”

    “既然这样为什么会没落?”

    “因为时代的发展,月氏人已不再需要先知的智慧,他们开始崇拜能直接带来力量的图腾

    ,祖灵教光环渐渐褪去,其影响力自然大不如从前了。”张骞抬起头望着洁白雪山,“这焉支山是这个古教派最后的庙宇,若非祖灵教在牧畜方面能发挥作用,恐怕早就被月氏人给彻底放弃了。”

    “这个战歌部落实力怎么样?”

    “战歌部落作为五部之一,虽然实力排在倒数,但是本部依然有人口四十万,其附属的中小部落人口综合为六十万,所以管辖人口在百万左右。”

    百万人?

    这在华夏似乎不算多。

    可在这里却不是小叔子。

    游牧民族,民风彪悍,基本全民皆兵,哪怕除掉老人小孩女人,按每五人出一精卒来算,战歌部落能发动近二十万人,而月氏国的兵力总和,恐怕在一百万以上,最可怕的是,这一百多万中,几乎都是彪悍的骑兵。

    如果月氏足够团结的话,如果没有黄河天险的话,这一支百万骑兵冲进华夏地区,足以对华夏文明造成难以想象的巨大破坏与威胁。

    秦歌经过牧场和帐篷。

    他观察月氏人的生活。

    几乎每家每户都饲养大量牲畜,因为对这种普通的游牧牧民而言,其财产百分之九十,几乎都集中牲畜和奴隶上。有人养牛、有人养羊、有人养马、有人养骆驼,有人四种常见牧畜都羊,还有少部分人一些牧民饲养虎豹巨犬之类的猛兽。

    其中养马是最容易的。

    牧民饲养的牲畜,全采取放养方式,无论牛羊还是马匹骆驼,全部都不设任何束缚,让他们分散到牧场之上,让它们自由活跃在数百里的广袤草原。

    牛羊骆驼每隔三两天会回来一趟,战马经常十天半个月才回来一趟,牧民只需喂一点水,战马就会自己离开。

    这样牧养简直太容易了。

    所以几乎家家户户都养马。

    月氏人均拥有马匹数量都在五头以上。

    秦歌从来没听说过这样的养马方法:“这样常年在外面奔波的马,难道就不怕野性难寻,最终彻底的变成野马吗?如果需要用马的时候,如何找寻这些马匹呢?”

    张骞嘿嘿一笑:“祖灵教之所以没有消失,就是因为还剩这点功能,每个部落都有祖灵教的巫师,他们可以与牲畜沟通并且限制牲畜最大活动范围,避免这些牲畜跑进其他部落的牧场,也避免他们迷路而走失,同样的祖灵巫师,也可以召回牲畜,很少出现丢失的情况。”

    “战马从出生开始,天天驰骋草原,寻找最好的草料,吸收天地精华,所以膘肥体壮!”赵云听到这句话感慨说:“我华夏以圈养方式养马,如何能比得上河西良马?”

    “嘎嘎!确实了不起!”

    “这次如果关系打点顺利,我或可尝试走私河西良马。”张骞压低声音说:“若能以河西战马装备大秦的铁骑,我们就可以打造出最彪悍的骑兵部队了。”

    “我现在最感兴趣的反倒不是战马了。”

    赵云和张骞都一怔,只见秦二世抬起头... -->>

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