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bsp; 雪千代点点头：“在书上看到过一点。听说这位北齐的皇子武勇才智俱全，但是因为长得太过俊美，在战场上不得不带上可怖的面具，用以震慑敌人。”
“小朋友懂得的挺多的啊。”白衣神官笑笑道，“这对面具是镰仓时代的作品，不知是从中国传来的，还是扶桑本土制作的。对了，小朋友你会跳舞吗？”
“跳舞？”雪千代想起了前不久，被‘太平舞’的练习所支配的恐惧，赶紧摇摇头，“不不不，我不会跳舞。”
“这样啊，那还真是可惜啊。本来今年的常祭上想在增加一个‘陵王舞’的节目，要是有一个具备了舞蹈基础的人来跳的话，一定很快就能上手吧。”虽然这么说着，但是雪千代总感觉对方有一种话没说尽的意味在里面。
不过，比起这个，祭礼什么的，雪千代一直都挺喜欢的。“常祭？贵神社的常祭是在什么时候？”
“每年的5月上旬，叫做藤祭。届时会有舞乐、神乐、武具的奉纳仪式。”神官解释道。
雪千代想了想，现在似乎已经是5月下旬了。“五月上旬？那不是已经过去了吗？现在说这些太早了吧。”
神官摇摇头：“不早点预定的话，你又要被其他的神社给预定咯。说实话，我觉得你很适合条陵王舞。”
“咦？为什么这么说……”雪千代有一种不太好的预感，自己好像被什么东西给盯上了。
“太平舞，你不是跳得挺好的吗？披露宴的时候，我正好在京都，有幸看到了。”
…………
这就很尴尬了，雪千代刚刚否认了自己会跳舞这一件事，没想到对方早就把自己给认出来了。
看到雪千代一脸尴尬，神官哈哈一笑，指了指雪千代脑后的马尾：“你的这个，辨识度太高了。”
雪千代摸摸自己的马尾，不好意思地笑了笑。
“刚才我说的，你考虑一下吧。如果同意的话，请在年底之前回复我们。对了，如果你同意了，这一项节目应该每年都会举办。而且，我们会付你一定的薪水的。”
下午，雪千代和色无坊真照踏上了回不渡寺的归途。当然，这次还是步行。
“誉田八幡宫的宫司，你感觉怎么样？”归途中，色无坊真照突然问道。
雪千代疑惑地反问：“宫司？没有啊，我今天没有见到那里的宫司啊。”
宫司，是神社里的一把手。在雪千代的印象里，宫司向来都是那些老人家才能担任的。但是他今天并没有遇到年老的神官。
只见色无坊无奈地叹了一声：“就是那名带你参观誉田八幡宫的神官啊。给你当了那么久的导游，你却还不知道对方是谁……”
实际上雪千代在参观完那间展厅之后，又在那名神官的带领下，把誉田八幡宫转了个遍。
雪千代没想到那名看起来普普通通的中年人，居然是一社的宫司。“看那名神官还那么年轻，就没有把他往宫司的身份上想。”
“按照常例，那么年轻自然是当不了一社宫司的。更何况誉田八幡宫再怎么破旧，好歹人家的社格是‘府社’一等级的。”色无坊真照摇摇头，“不过，那名神官姓鹰司。名为鹰司政平。算了，这里面的事情太复杂了，说了你也不懂。诶，不对，我和你说这些做什么……瞧我，真是上了年纪了。”
誉田八幡宫的社格是‘府社’，也即在大阪府内还是有一定地位的神社。说起神社的话，地位最高的是供奉着天皇家式神的‘伊势神宫’，它没有社格，本身就是超然于社格制度之上的。
所以，按照近代的社格制度，最高一等级的神社，是‘官币大社’，比如上贺茂神社、伏见稻荷大社、春日大社。所谓官币，是指到了某座神社惯例的祭礼时，会由朝廷派出专人献上御币、玉串，并主持祭礼。
之后的话，是‘国币大社’，比如熊野大社、南宫大社。这里的国，指的是古代律令制时期的封国，比如尾张国、越后国之类的。地位相当于现在的县、府、道一级行政区。无论是官币社还是国币社，都是具备相当影响力的神社。
誉田八幡宫既不是官币，也不是国币，但祂大小也算是府社。到了祂的祭礼时间，会由大阪府出面好好庆贺一番。
“鹰司政平？”雪千代听得一脸不解，他不明白色无坊所谓的复杂是什么复杂。如果只是这个姓氏的话，对于雪千代来说，并不算复杂：“所以说，这又代表了什么呢？鹰司的话，是以前的‘五摄关’之一吧。这位鹰司政平如果是摄关家的人，应该不至于来这座小庙里面当宫司才对啊。难道他是分家的人？”
知道那名中年神官是宫司之时，雪千代是惊讶的，因为他从没见过如此‘年轻’的宫司。他所见到过的，上贺茂神社、八坂神社、平安神宫里面的宫司都一大把年纪了。不过，听到对方的姓氏是鹰司时，雪千代就更惊讶了，
虽说已经步入了现代社会，但是延续了千年的阶层制度，早已深入了扶桑社会的方方面面。即便是雪千代这个年纪的小孩子，也能在单纯而简单的生活中感受到它的存在。或者说，因为雪千代生活在注重传统的京都，所以这种感觉才会更加深刻。久而久之，这种感觉也会由刚开始的不适变为习惯，甚至之后，把它当做了一种理所应当的事情。
葵祭上的斋王代必须是名门出身，没什么家世底蕴的，即便家中再有钱，那些‘文化人’们也不会让你成为斋王代。那些古老的料亭里出入往来的，必须是各界名流。没有京都名流的引荐，就算你是一县首富，或是一县知事，哪怕是国会议员，那些料亭的主人也不会为你打开自家店门。
所以，按照京都人的思维惯性，鹰司这一姓氏，承载的是五摄关家的荣光。所在的位置，所做的事情也应该符合他们自己的身份才行。
堂堂鹰司家的人，却跑到大阪这边的边郊小社里当宫司，实在有些难以想象。‘如果对方是在那种官币，或着国币神社里当宫司的话，倒还好理解一点。比如鹤岗八幡宫啊、出云大社啊之类的。’
听到雪千代的话，色无坊真照愣了好一会儿。最终无奈地摇了摇头：“所以说，你们京都人啊，就是这个地方非常让人讨厌。总是会不自觉地流露出一种傲然的姿态，把自己摆在高人一等的位置上，从骨子里看不起别人。虽然你们自己可能没有什么感觉，但是它已经深深地镌刻在你们的言行举止和思维惯性上了。该说你们传统好呢，还是该说你们可怜好呢……”
雪千代听完对方的话，马上便愣住了，随后便是一阵默然。他自己也明白，色无坊真照所言不虚。自小长于京都的他，不可避免地染上了京都的色彩，无论是好的一面，还是坏的一面。爱好风雅、唯美纤细、博学多闻、庄重多礼，是京都这个环境赋予雪千代的一些特质。另一方面，自恃身份、超然倨傲、恃才小物、言不由衷，也是在这个环境下渐渐形成的一些性格。
“雪千代，你是一个聪明的孩子。虽然我不知道为什么你在这个年纪就会有那么深的思虑，但是有些东西你自己应该也已经注意到了。”看到雪千代沉默，色无坊真照知道对方应该明白自己的意思了，“其他的话，也不是我一个外人应该插嘴的，你自己心中有数就好了。今后应该怎么做，还是要你自己做出选择。”
bsp; 雪千代点点头：“在书上看到过一点。听说这位北齐的皇子武勇才智俱全，但是因为长得太过俊美，在战场上不得不带上可怖的面具，用以震慑敌人。”
“小朋友懂得的挺多的啊。”白衣神官笑笑道，“这对面具是镰仓时代的作品，不知是从中国传来的，还是扶桑本土制作的。对了，小朋友你会跳舞吗？”
“跳舞？”雪千代想起了前不久，被‘太平舞’的练习所支配的恐惧，赶紧摇摇头，“不不不，我不会跳舞。”
“这样啊，那还真是可惜啊。本来今年的常祭上想在增加一个‘陵王舞’的节目，要是有一个具备了舞蹈基础的人来跳的话，一定很快就能上手吧。”虽然这么说着，但是雪千代总感觉对方有一种话没说尽的意味在里面。
不过，比起这个，祭礼什么的，雪千代一直都挺喜欢的。“常祭？贵神社的常祭是在什么时候？”
“每年的5月上旬，叫做藤祭。届时会有舞乐、神乐、武具的奉纳仪式。”神官解释道。
雪千代想了想，现在似乎已经是5月下旬了。“五月上旬？那不是已经过去了吗？现在说这些太早了吧。”
神官摇摇头：“不早点预定的话，你又要被其他的神社给预定咯。说实话，我觉得你很适合条陵王舞。”
“咦？为什么这么说……”雪千代有一种不太好的预感，自己好像被什么东西给盯上了。
“太平舞，你不是跳得挺好的吗？披露宴的时候，我正好在京都，有幸看到了。”
…………
这就很尴尬了，雪千代刚刚否认了自己会跳舞这一件事，没想到对方早就把自己给认出来了。
看到雪千代一脸尴尬，神官哈哈一笑，指了指雪千代脑后的马尾：“你的这个，辨识度太高了。”
雪千代摸摸自己的马尾，不好意思地笑了笑。
“刚才我说的，你考虑一下吧。如果同意的话，请在年底之前回复我们。对了，如果你同意了，这一项节目应该每年都会举办。而且，我们会付你一定的薪水的。”
下午，雪千代和色无坊真照踏上了回不渡寺的归途。当然，这次还是步行。
“誉田八幡宫的宫司，你感觉怎么样？”归途中，色无坊真照突然问道。
雪千代疑惑地反问：“宫司？没有啊，我今天没有见到那里的宫司啊。”
宫司，是神社里的一把手。在雪千代的印象里，宫司向来都是那些老人家才能担任的。但是他今天并没有遇到年老的神官。
只见色无坊无奈地叹了一声：“就是那名带你参观誉田八幡宫的神官啊。给你当了那么久的导游，你却还不知道对方是谁……”
实际上雪千代在参观完那间展厅之后，又在那名神官的带领下，把誉田八幡宫转了个遍。
雪千代没想到那名看起来普普通通的中年人，居然是一社的宫司。“看那名神官还那么年轻，就没有把他往宫司的身份上想。”
“按照常例，那么年轻自然是当不了一社宫司的。更何况誉田八幡宫再怎么破旧，好歹人家的社格是‘府社’一等级的。”色无坊真照摇摇头，“不过，那名神官姓鹰司。名为鹰司政平。算了，这里面的事情太复杂了，说了你也不懂。诶，不对，我和你说这些做什么……瞧我，真是上了年纪了。”
誉田八幡宫的社格是‘府社’，也即在大阪府内还是有一定地位的神社。说起神社的话，地位最高的是供奉着天皇家式神的‘伊势神宫’，它没有社格，本身就是超然于社格制度之上的。
所以，按照近代的社格制度，最高一等级的神社，是‘官币大社’，比如上贺茂神社、伏见稻荷大社、春日大社。所谓官币，是指到了某座神社惯例的祭礼时，会由朝廷派出专人献上御币、玉串，并主持祭礼。
之后的话，是‘国币大社’，比如熊野大社、南宫大社。这里的国，指的是古代律令制时期的封国，比如尾张国、越后国之类的。地位相当于现在的县、府、道一级行政区。无论是官币社还是国币社，都是具备相当影响力的神社。
誉田八幡宫既不是官币，也不是国币，但祂大小也算是府社。到了祂的祭礼时间，会由大阪府出面好好庆贺一番。
“鹰司政平？”雪千代听得一脸不解，他不明白色无坊所谓的复杂是什么复杂。如果只是这个姓氏的话，对于雪千代来说，并不算复杂：“所以说，这又代表了什么呢？鹰司的话，是以前的‘五摄关’之一吧。这位鹰司政平如果是摄关家的人，应该不至于来这座小庙里面当宫司才对啊。难道他是分家的人？”
知道那名中年神官是宫司之时，雪千代是惊讶的，因为他从没见过如此‘年轻’的宫司。他所见到过的，上贺茂神社、八坂神社、平安神宫里面的宫司都一大把年纪了。不过，听到对方的姓氏是鹰司时，雪千代就更惊讶了，
虽说已经步入了现代社会，但是延续了千年的阶层制度，早已深入了扶桑社会的方方面面。即便是雪千代这个年纪的小孩子，也能在单纯而简单的生活中感受到它的存在。或者说，因为雪千代生活在注重传统的京都，所以这种感觉才会更加深刻。久而久之，这种感觉也会由刚开始的不适变为习惯，甚至之后，把它当做了一种理所应当的事情。
葵祭上的斋王代必须是名门出身，没什么家世底蕴的，即便家中再有钱，那些‘文化人’们也不会让你成为斋王代。那些古老的料亭里出入往来的，必须是各界名流。没有京都名流的引荐，就算你是一县首富，或是一县知事，哪怕是国会议员，那些料亭的主人也不会为你打开自家店门。
所以，按照京都人的思维惯性，鹰司这一姓氏，承载的是五摄关家的荣光。所在的位置，所做的事情也应该符合他们自己的身份才行。
堂堂鹰司家的人，却跑到大阪这边的边郊小社里当宫司，实在有些难以想象。‘如果对方是在那种官币，或着国币神社里当宫司的话，倒还好理解一点。比如鹤岗八幡宫啊、出云大社啊之类的。’
听到雪千代的话，色无坊真照愣了好一会儿。最终无奈地摇了摇头：“所以说，你们京都人啊，就是这个地方非常让人讨厌。总是会不自觉地流露出一种傲然的姿态，把自己摆在高人一等的位置上，从骨子里看不起别人。虽然你们自己可能没有什么感觉，但是它已经深深地镌刻在你们的言行举止和思维惯性上了。该说你们传统好呢，还是该说你们可怜好呢……”
雪千代听完对方的话，马上便愣住了，随后便是一阵默然。他自己也明白，色无坊真照所言不虚。自小长于京都的他，不可避免地染上了京都的色彩，无论是好的一面，还是坏的一面。爱好风雅、唯美纤细、博学多闻、庄重多礼，是京都这个环境赋予雪千代的一些特质。另一方面，自恃身份、超然倨傲、恃才小物、言不由衷，也是在这个环境下渐渐形成的一些性格。
“雪千代，你是一个聪明的孩子。虽然我不知道为什么你在这个年纪就会有那么深的思虑，但是有些东西你自己应该也已经注意到了。”看到雪千代沉默，色无坊真照知道对方应该明白自己的意思了，“其他的话，也不是我一个外人应该插嘴的，你自己心中有数就好了。今后应该怎么做，还是要你自己做出选择。”