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个德高望重的人物。同时,他也是祗园囃子的一名奏笛者。
雪千代笑笑道:“以前也跟着母亲感受过宵山时期的氛围,所以,倒也不是很失落。而且,以后的话,还会有很多机会的吧!”因为雪千代在公共场合不能用脚触地,平时都是要靠‘强力们’把他托来托去。所以,不论下面有多热闹,雪千代都没有机会下去亲身感受。
筱冢宽文点点头,朝着长刀鉾上的其他人员说道:“各位,等会再排演一次,今天的任务就算结束了,大家也可以下去亲自体验一下宵山的魅力了!”说完,又转向雪千代:“玉川君,等会儿也麻烦你咯!”
雪千代点点头,在两名工作人员的帮助下,扶好了头上的凤冠,整理好身上的振袖,准备和着囃子跳太平之舞。“再过两天,就是前祭的巡行了……”
绘理一行人来到长刀鉾这边的时候,雪千代他们刚刚结束最后一场演练。由于雪千代现在处于‘女性禁止’的状态,所以上去与雪千代沟通的重任,就交给了泽田梅岳。其实,早在绘理她们离长刀鉾还很远的时候,雪千代就已经凭借着自己优秀的目力,发现了这一群人。不过,不仅仅是绘理他们,坐在长刀鉾上的雪千代还发现了许多自己熟悉的面孔。
“哇!这就是在长刀鉾上看到的风景吗?!”刚来到长刀鉾上的泽田梅岳对这种在高处才能观见的景色很是惊叹。看着整条四条大街上那流动的人潮,以及近在咫尺的宵山,还有不远处的其他几座山鉾,泽田梅岳感觉有些不真实。
“不过,从这里往下看还真是有些让人心慌呢!雪千代一点都不怕吗?”泽田梅岳尝试着从长刀鉾上往下看去,发现自己一阵头晕。
雪千代笑笑指指自己头上那沉重的凤冠:“戴着这个东西,想低头看基本是不可能的了……”确实,现在雪千代戴着的冠冕,比披露宴上的那顶‘蝶蜻蛉冠’要夸张多了。同时,也要沉重多了。稍一转动,都有可能使它位置发生偏移。所以,雪千代大多数时候,只能被迫目视前方。
泽田梅岳看了雪千代头上的冠冕,很快就理解了。“确实呢,带着这个东西的话,只能平视前方了呢。不过,后天的巡游上,要一直带着这个,脖子不会酸吗?”
“诶……这个嘛,应该会吧。不过,忍忍就过去了……反正时间也不长,也就一天吧。”雪千代倒是没有想到这一茬,“对了刚才我还看到了你姐姐她们,现在她们在哪?”
得到了雪千代的提醒,泽田梅岳才想起来,自己是有要事在身的,于是把绘理他们的想法告诉了雪千代。
雪千代看了看泽田梅岳手中那装着自己衣服的包袱:“下去吗?我也是很期待!不过……”
“没关系的,只要玉川君把衣服换掉,把妆卸掉,就没关系了!虽说是祗园祭的工作人员的一员,但是偶尔也要学会去享受这个祭礼啊!”一旁的筱冢宽文老爷子笑着对雪千代说道:“难得小伙伴们也来相邀了,要是不去的话,就太可惜了!”
“嗯,那就多谢筱冢先生了!”既然主事之人都已经同意了,雪千代自然也是没有意见的。
等雪千代在一个小房间里换好衣服,收拾好自己的容妆出去时,正好看到了站在长刀鉾之下的那几名女孩。
“雪千代,慢死了!一个男的还磨磨唧唧的,果真是当姬君当上瘾了么!”绘理对于雪千代办事效率那么慢,很是不满。
一旁的薰似乎也想说点什么,但是张了张口,最终还是没有说出来。
“白君,卸妆也不是一件容易的事情啊……算了,等你长大了你就会知道了。”说完,雪千代看着薰笑笑道:“现在,我已经不是长刀鉾稚儿了。现在,我只是玉川雪千代罢了。薰,不用担心的。”
“嗯!”薰笑了笑,终于卸去了心中的那份担忧。“哥哥的马尾没有绑好,我来重新绑一次吧!”说着,走到雪千代后边,解开了发带,从自己的前额取下一柄木梳,帮雪千代重新梳理好头发,然后娴熟地绑好。
泽田樱里下意识地摸摸自己的头发:“那我们第一个去哪里呢?说起来,这条街还是挺长的呢!”
“先去刚才经过的‘螳螂山’那边吧!那边好像有卖大螳螂的木雕,我想去买一个!”绘理率先提议道。螳螂山,是山鉾中的其中一座。山鉾,其实是两种不同的事物。鉾,如雪千代所乘的长刀鉾,是非常大的,配有轮子的,需要很多人才拉得动的,类似于彩车的东西。而山,则是小一些的,轮子也小得多的,可以靠人力扛起来的,类似于舆,或者轿之类的东西,并不是真正的山。
螳螂山,是一座顶上趴伏着一只螳螂的‘山’。螳螂山的来源,与中国颇有渊源,取的是‘螳臂当车’之义。不过,对于这个螳臂当车的故事,在不同的国度,似乎有不同的见解。
《庄子·人间世》中有云:汝不知夫螳螂乎,怒其臂以当车辙,不知其不胜任也。不胜任也,这是大多数人对挡车螳螂的评价。倒也不是没道理,所谓蚍蜉撼树、螳臂当车,尽皆此之谓也,不自量力罢了。
不过,在《淮南子》里对于这件事,倒也有这样一句,‘此为人而必为天下勇武矣!’。挡车的螳螂,看起来,大概是不自量力的,可笑的。不过,如果那只螳螂是人身呢?应该也会像齐庄公所说的一样,是个勇武于天下的不屈之人吧。单只是看那只螳螂所表现出来的气量的话,肯定也是螳螂族群中的勇者吧。之所以会被嘲笑,不过是所处的世界不同罢了。从太高的地方看事物,有时候也不是能看得很真切。
扶桑也有这样一只螳螂,不过,对于这只螳螂的评价,倒也不全是哂笑。扶桑南北朝时,南朝有一位名为四条隆资的不自量力之人。他在为撤退的南朝后村上天皇殿后时,对抗北朝的足利义诠大军,最终寡不敌众,战死阵前。
四条家,是藤原北家的一支。也就是说,四条隆資其实是一位公卿。以公卿之身而慕武士之道,最终因为‘螳臂当车’而裹尸沙场。这种带着点悲情色彩的物语,向来是最能牵动扶桑人神经的。更何况,最终南朝被足利幕府所支持的北朝所败,三神器也被对方所夺,正统自此归北。这样一来,那些之前为南朝抛头颅,洒热血的诸君们,更添了一层诸事皆为空的意味。
然而,即便如此,在他们看来,螳臂当车,并不是一个贬义词。正相反,这个词语所表达的,是对君子的武勇的敬佩。所以,之后四条家在自己家中御车顶上,安放着这样一只大螳螂。或许对他们而言,先祖四条隆資是一位值得夸耀的存在吧。于是,也有了这样一座螳螂山,来纪念那名不自量力的公卿。
看着在一旁认真挑选着木雕螳螂的绘理,雪千代本来想吐槽一下她的。‘作为女孩子,不去伯牙山那边畅想一下高山流水,陶冶一下情操,却来这里挑选小昆虫……’不过,想了想,雪千代还是放弃了。明知前方是死亡,还能义无反顾地前行的,也是值得尊敬的吧。
“而且,孟子不也说了吗,‘自反而缩,虽千万人,吾往矣’(语出《孟子·公孙丑》)。可能,那只螳螂当时也是这样想的吧。谁知道,它是不是也在保护着什么,相信着什么呢……”
于是,雪千代拿着自己的信玄袋,也跑到了商铺面前。“叔叔,我要买五个!麻烦您帮我们每个人都挑一个吧!”
个德高望重的人物。同时,他也是祗园囃子的一名奏笛者。
雪千代笑笑道:“以前也跟着母亲感受过宵山时期的氛围,所以,倒也不是很失落。而且,以后的话,还会有很多机会的吧!”因为雪千代在公共场合不能用脚触地,平时都是要靠‘强力们’把他托来托去。所以,不论下面有多热闹,雪千代都没有机会下去亲身感受。
筱冢宽文点点头,朝着长刀鉾上的其他人员说道:“各位,等会再排演一次,今天的任务就算结束了,大家也可以下去亲自体验一下宵山的魅力了!”说完,又转向雪千代:“玉川君,等会儿也麻烦你咯!”
雪千代点点头,在两名工作人员的帮助下,扶好了头上的凤冠,整理好身上的振袖,准备和着囃子跳太平之舞。“再过两天,就是前祭的巡行了……”
绘理一行人来到长刀鉾这边的时候,雪千代他们刚刚结束最后一场演练。由于雪千代现在处于‘女性禁止’的状态,所以上去与雪千代沟通的重任,就交给了泽田梅岳。其实,早在绘理她们离长刀鉾还很远的时候,雪千代就已经凭借着自己优秀的目力,发现了这一群人。不过,不仅仅是绘理他们,坐在长刀鉾上的雪千代还发现了许多自己熟悉的面孔。
“哇!这就是在长刀鉾上看到的风景吗?!”刚来到长刀鉾上的泽田梅岳对这种在高处才能观见的景色很是惊叹。看着整条四条大街上那流动的人潮,以及近在咫尺的宵山,还有不远处的其他几座山鉾,泽田梅岳感觉有些不真实。
“不过,从这里往下看还真是有些让人心慌呢!雪千代一点都不怕吗?”泽田梅岳尝试着从长刀鉾上往下看去,发现自己一阵头晕。
雪千代笑笑指指自己头上那沉重的凤冠:“戴着这个东西,想低头看基本是不可能的了……”确实,现在雪千代戴着的冠冕,比披露宴上的那顶‘蝶蜻蛉冠’要夸张多了。同时,也要沉重多了。稍一转动,都有可能使它位置发生偏移。所以,雪千代大多数时候,只能被迫目视前方。
泽田梅岳看了雪千代头上的冠冕,很快就理解了。“确实呢,带着这个东西的话,只能平视前方了呢。不过,后天的巡游上,要一直带着这个,脖子不会酸吗?”
“诶……这个嘛,应该会吧。不过,忍忍就过去了……反正时间也不长,也就一天吧。”雪千代倒是没有想到这一茬,“对了刚才我还看到了你姐姐她们,现在她们在哪?”
得到了雪千代的提醒,泽田梅岳才想起来,自己是有要事在身的,于是把绘理他们的想法告诉了雪千代。
雪千代看了看泽田梅岳手中那装着自己衣服的包袱:“下去吗?我也是很期待!不过……”
“没关系的,只要玉川君把衣服换掉,把妆卸掉,就没关系了!虽说是祗园祭的工作人员的一员,但是偶尔也要学会去享受这个祭礼啊!”一旁的筱冢宽文老爷子笑着对雪千代说道:“难得小伙伴们也来相邀了,要是不去的话,就太可惜了!”
“嗯,那就多谢筱冢先生了!”既然主事之人都已经同意了,雪千代自然也是没有意见的。
等雪千代在一个小房间里换好衣服,收拾好自己的容妆出去时,正好看到了站在长刀鉾之下的那几名女孩。
“雪千代,慢死了!一个男的还磨磨唧唧的,果真是当姬君当上瘾了么!”绘理对于雪千代办事效率那么慢,很是不满。
一旁的薰似乎也想说点什么,但是张了张口,最终还是没有说出来。
“白君,卸妆也不是一件容易的事情啊……算了,等你长大了你就会知道了。”说完,雪千代看着薰笑笑道:“现在,我已经不是长刀鉾稚儿了。现在,我只是玉川雪千代罢了。薰,不用担心的。”
“嗯!”薰笑了笑,终于卸去了心中的那份担忧。“哥哥的马尾没有绑好,我来重新绑一次吧!”说着,走到雪千代后边,解开了发带,从自己的前额取下一柄木梳,帮雪千代重新梳理好头发,然后娴熟地绑好。
泽田樱里下意识地摸摸自己的头发:“那我们第一个去哪里呢?说起来,这条街还是挺长的呢!”
“先去刚才经过的‘螳螂山’那边吧!那边好像有卖大螳螂的木雕,我想去买一个!”绘理率先提议道。螳螂山,是山鉾中的其中一座。山鉾,其实是两种不同的事物。鉾,如雪千代所乘的长刀鉾,是非常大的,配有轮子的,需要很多人才拉得动的,类似于彩车的东西。而山,则是小一些的,轮子也小得多的,可以靠人力扛起来的,类似于舆,或者轿之类的东西,并不是真正的山。
螳螂山,是一座顶上趴伏着一只螳螂的‘山’。螳螂山的来源,与中国颇有渊源,取的是‘螳臂当车’之义。不过,对于这个螳臂当车的故事,在不同的国度,似乎有不同的见解。
《庄子·人间世》中有云:汝不知夫螳螂乎,怒其臂以当车辙,不知其不胜任也。不胜任也,这是大多数人对挡车螳螂的评价。倒也不是没道理,所谓蚍蜉撼树、螳臂当车,尽皆此之谓也,不自量力罢了。
不过,在《淮南子》里对于这件事,倒也有这样一句,‘此为人而必为天下勇武矣!’。挡车的螳螂,看起来,大概是不自量力的,可笑的。不过,如果那只螳螂是人身呢?应该也会像齐庄公所说的一样,是个勇武于天下的不屈之人吧。单只是看那只螳螂所表现出来的气量的话,肯定也是螳螂族群中的勇者吧。之所以会被嘲笑,不过是所处的世界不同罢了。从太高的地方看事物,有时候也不是能看得很真切。
扶桑也有这样一只螳螂,不过,对于这只螳螂的评价,倒也不全是哂笑。扶桑南北朝时,南朝有一位名为四条隆资的不自量力之人。他在为撤退的南朝后村上天皇殿后时,对抗北朝的足利义诠大军,最终寡不敌众,战死阵前。
四条家,是藤原北家的一支。也就是说,四条隆資其实是一位公卿。以公卿之身而慕武士之道,最终因为‘螳臂当车’而裹尸沙场。这种带着点悲情色彩的物语,向来是最能牵动扶桑人神经的。更何况,最终南朝被足利幕府所支持的北朝所败,三神器也被对方所夺,正统自此归北。这样一来,那些之前为南朝抛头颅,洒热血的诸君们,更添了一层诸事皆为空的意味。
然而,即便如此,在他们看来,螳臂当车,并不是一个贬义词。正相反,这个词语所表达的,是对君子的武勇的敬佩。所以,之后四条家在自己家中御车顶上,安放着这样一只大螳螂。或许对他们而言,先祖四条隆資是一位值得夸耀的存在吧。于是,也有了这样一座螳螂山,来纪念那名不自量力的公卿。
看着在一旁认真挑选着木雕螳螂的绘理,雪千代本来想吐槽一下她的。‘作为女孩子,不去伯牙山那边畅想一下高山流水,陶冶一下情操,却来这里挑选小昆虫……’不过,想了想,雪千代还是放弃了。明知前方是死亡,还能义无反顾地前行的,也是值得尊敬的吧。
“而且,孟子不也说了吗,‘自反而缩,虽千万人,吾往矣’(语出《孟子·公孙丑》)。可能,那只螳螂当时也是这样想的吧。谁知道,它是不是也在保护着什么,相信着什么呢……”
于是,雪千代拿着自己的信玄袋,也跑到了商铺面前。“叔叔,我要买五个!麻烦您帮我们每个人都挑一个吧!”