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周园园坐在走廊上，眼睛遥望着远方天边的白云，心里却是满满的憋屈。
昨天从周家村回来后，周园园和赵庆山说了自己的设想：他们一家人，包括赵庆山一起，全部都去N市生活。在周志新的随军申请没有批下来之前，他们可以在N市租房子住。
赵庆山一口就否决了周园园的提议。这个年代，出门要有介绍信，还要有粮票，要不然去饭店买个馒头都没有人卖给你。介绍信赵庆山不用发愁，让赵有田开上几张就是了。但是，他们一家人就这么急匆匆地跑过去，在N市没有粮食关系却是一个大难题。
见周园园傻了眼，赵庆山才想起自己的小外孙女才六岁，虽然平时看起来聪慧又老道，却不一定明白粮食关系是什么意思，就和周园园细细地解说了一遍。
这个年代，华夏居民分为农村户口和城镇户口两种。农村户口的成年人要在户口所在地参加集体劳动，到年底的时候按照自己一年挣到底公分到生产队分粮食和钱，比如赵芸香。
城市户口的成年人国家给安排工作，每个月有工资之外，还有粮票肉票布票油票之类的票证供应。这些票，都是需要到自己的户口所在地的居民委员会领取的。比如赵国辉。
农村户口的居民也有布票和肉票供应，但是却没有粮票。这些，就是华夏居民的粮食关系。农村人，不参加劳动就没有粮食分，城市人要吃饭，每个月必须拿着粮本和粮票，带上钱去粮管所买粮食回家。而且这个粮票还分地方的和全国的两种，赵庆山每个月发的青山市粮票，出了青山市就成了废纸，只有全国粮票才能在全国各地通用。
赵庆山的户口在三合镇居委会，每个月供应的各种票证只有在三合镇居委会才有的领，到了N市，人家N市的居委会可不认识你是谁，你的户口不在那里，是什么都领不到的，除非赵庆山把户口给转到N市去。
转户口？周园园这个懂得一点。就算是周园园前世活到三十多岁，那时候的户口问题还是居民们最大的难题，这个城市的户口转到另一个城市，就算是有房有工作，也要经过重重的关卡。更不用说现在，他们在N市一点根基都没有，让赵庆山把户口转到N市去，不亚于是天方夜谭。
周园园听的晕头脑胀才算听明白赵庆山话里的意思：他们一家想离开三合镇，前面要做很多准备，不像后世，拿上钱和身份证就能到处跑。这个年代的人，如果没有介绍信，被公安抓到后会被当成“盲流”遣送回原籍。他们一家人现在什么准备都没有，要是像周园园所说的到了N市再想办法，还没等你的办法想出来，一家人说不定就被遣送回三合镇了。
而且，他们急匆匆地到了N市，赵芸香不能参加生产队的劳动赚公分，赵庆山的粮票之类的票证也断了供应。城市里的粮食比农村还紧张，没有粮票，就算他们手里拿着钱，也没地方买粮食去。买不到粮食，他们一家人肯定会饿死。这也是周志新一直要赵芸香在家等他的随军申请批下来的原因。
等周志新的随军申请批下来后，赵芸香母子三人就可以把户口转到周志新部队的驻地N市去，到时候，赵芸香母子几个就算是N市人了，每个月都有各种票证供应。不管够不够多，一家人才会没有饿肚子的风险。
周园园听完赵庆山的话后，整个人都蔫了。她的发家致富计划，她的远离极品周家人的计划，全部胎死腹中。
现在已经是七六年年初了，X革应该快结束了吧？周园园前世的时候对很多事都漠不关心，只有几件历史大事，却牢牢地记在了心里。
就在这一年，华夏会先后陨落三个伟人，举国哀悼。
按照周园园前世的记忆，明年冬天，国家才会恢复高考制度，再接着，华夏才会慢慢开放经济政策，允许一部分人先富起来。
明年的冬天，离现在足足还有两年的时间啊！难道她就眼睁睁地看着两年的时光在她的指缝里划过去了？不能赚钱，不能出去看看，这该多浪费啊！周园园第一次觉得生活和自己开了一个天大的玩笑，眼看着拥有了小玉，拥有了神识，拥有了实力，拥有了先知，正想大展身手的时候，却被告知时机未到。
“唉！”周园园不由得叹了一口气。本以为“小玉在手，天下我有”，谁知道呢？谁知道还要等啊等，等啊等······
大青山上松树多，每年秋天，赵家沟都会抽三到五天的时间，组织村民们去大青山上疏掉一些松树的枝桠。这样子，松树既能节约点过冬的养分，砍下来的松树枝桠又能给村民们当柴火烧，算是一举两得的好事。
大青山上的树都很高大，砍下来的枝桠也要用锯子锯成一段一段后，再用斧头劈成一小块一小块的，才能当柴烧。到了冬天，家里的男人们一有空就会劈一大堆的柴火垛成垛子，等晾干后就是极好的柴火。
自从文梓青来到赵家沟后，赵庆山家劈柴火这个活计差不多就落到了文梓青头上。
文梓青在院子里劈柴火，眼睛却时不时地盯着周园园看。看着小丫头一会儿露出微笑，一会儿有愁眉苦脸的，小丫头的脸部表情还真丰富，活了两辈子的人，眼睛里却满满都是纯真。
对，就是纯真。文梓青最佩服周园园的这一点。两世为人的周园园，不会因为自己前世经历过的痛苦就胡乱迁怒于人。周园园前世被周苗苗和周美美欺负的那么惨，照文梓青看来，这辈子不说报仇也应该找周美美她们出出气。可是，周园园并没有。周美美惹到她，周园园会反击，周美美没有像前世一样欺负她，周园园也没有纠结前世的恩怨，最多无视周美美，并没有想方设法地报复。
周园园坐在走廊上，眼睛遥望着远方天边的白云，心里却是满满的憋屈。
昨天从周家村回来后，周园园和赵庆山说了自己的设想：他们一家人，包括赵庆山一起，全部都去N市生活。在周志新的随军申请没有批下来之前，他们可以在N市租房子住。
赵庆山一口就否决了周园园的提议。这个年代，出门要有介绍信，还要有粮票，要不然去饭店买个馒头都没有人卖给你。介绍信赵庆山不用发愁，让赵有田开上几张就是了。但是，他们一家人就这么急匆匆地跑过去，在N市没有粮食关系却是一个大难题。
见周园园傻了眼，赵庆山才想起自己的小外孙女才六岁，虽然平时看起来聪慧又老道，却不一定明白粮食关系是什么意思，就和周园园细细地解说了一遍。
这个年代，华夏居民分为农村户口和城镇户口两种。农村户口的成年人要在户口所在地参加集体劳动，到年底的时候按照自己一年挣到底公分到生产队分粮食和钱，比如赵芸香。
城市户口的成年人国家给安排工作，每个月有工资之外，还有粮票肉票布票油票之类的票证供应。这些票，都是需要到自己的户口所在地的居民委员会领取的。比如赵国辉。
农村户口的居民也有布票和肉票供应，但是却没有粮票。这些，就是华夏居民的粮食关系。农村人，不参加劳动就没有粮食分，城市人要吃饭，每个月必须拿着粮本和粮票，带上钱去粮管所买粮食回家。而且这个粮票还分地方的和全国的两种，赵庆山每个月发的青山市粮票，出了青山市就成了废纸，只有全国粮票才能在全国各地通用。
赵庆山的户口在三合镇居委会，每个月供应的各种票证只有在三合镇居委会才有的领，到了N市，人家N市的居委会可不认识你是谁，你的户口不在那里，是什么都领不到的，除非赵庆山把户口给转到N市去。
转户口？周园园这个懂得一点。就算是周园园前世活到三十多岁，那时候的户口问题还是居民们最大的难题，这个城市的户口转到另一个城市，就算是有房有工作，也要经过重重的关卡。更不用说现在，他们在N市一点根基都没有，让赵庆山把户口转到N市去，不亚于是天方夜谭。
周园园听的晕头脑胀才算听明白赵庆山话里的意思：他们一家想离开三合镇，前面要做很多准备，不像后世，拿上钱和身份证就能到处跑。这个年代的人，如果没有介绍信，被公安抓到后会被当成“盲流”遣送回原籍。他们一家人现在什么准备都没有，要是像周园园所说的到了N市再想办法，还没等你的办法想出来，一家人说不定就被遣送回三合镇了。
而且，他们急匆匆地到了N市，赵芸香不能参加生产队的劳动赚公分，赵庆山的粮票之类的票证也断了供应。城市里的粮食比农村还紧张，没有粮票，就算他们手里拿着钱，也没地方买粮食去。买不到粮食，他们一家人肯定会饿死。这也是周志新一直要赵芸香在家等他的随军申请批下来的原因。
等周志新的随军申请批下来后，赵芸香母子三人就可以把户口转到周志新部队的驻地N市去，到时候，赵芸香母子几个就算是N市人了，每个月都有各种票证供应。不管够不够多，一家人才会没有饿肚子的风险。
周园园听完赵庆山的话后，整个人都蔫了。她的发家致富计划，她的远离极品周家人的计划，全部胎死腹中。
现在已经是七六年年初了，X革应该快结束了吧？周园园前世的时候对很多事都漠不关心，只有几件历史大事，却牢牢地记在了心里。
就在这一年，华夏会先后陨落三个伟人，举国哀悼。
按照周园园前世的记忆，明年冬天，国家才会恢复高考制度，再接着，华夏才会慢慢开放经济政策，允许一部分人先富起来。
明年的冬天，离现在足足还有两年的时间啊！难道她就眼睁睁地看着两年的时光在她的指缝里划过去了？不能赚钱，不能出去看看，这该多浪费啊！周园园第一次觉得生活和自己开了一个天大的玩笑，眼看着拥有了小玉，拥有了神识，拥有了实力，拥有了先知，正想大展身手的时候，却被告知时机未到。
“唉！”周园园不由得叹了一口气。本以为“小玉在手，天下我有”，谁知道呢？谁知道还要等啊等，等啊等······
大青山上松树多，每年秋天，赵家沟都会抽三到五天的时间，组织村民们去大青山上疏掉一些松树的枝桠。这样子，松树既能节约点过冬的养分，砍下来的松树枝桠又能给村民们当柴火烧，算是一举两得的好事。
大青山上的树都很高大，砍下来的枝桠也要用锯子锯成一段一段后，再用斧头劈成一小块一小块的，才能当柴烧。到了冬天，家里的男人们一有空就会劈一大堆的柴火垛成垛子，等晾干后就是极好的柴火。
自从文梓青来到赵家沟后，赵庆山家劈柴火这个活计差不多就落到了文梓青头上。
文梓青在院子里劈柴火，眼睛却时不时地盯着周园园看。看着小丫头一会儿露出微笑，一会儿有愁眉苦脸的，小丫头的脸部表情还真丰富，活了两辈子的人，眼睛里却满满都是纯真。
对，就是纯真。文梓青最佩服周园园的这一点。两世为人的周园园，不会因为自己前世经历过的痛苦就胡乱迁怒于人。周园园前世被周苗苗和周美美欺负的那么惨，照文梓青看来，这辈子不说报仇也应该找周美美她们出出气。可是，周园园并没有。周美美惹到她，周园园会反击，周美美没有像前世一样欺负她，周园园也没有纠结前世的恩怨，最多无视周美美，并没有想方设法地报复。