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人自然不能，也有那修行极强之人肯不惜真元，瞬间强注灵力为新剑赋予灵性的，不过那是一时之为，难以发挥威力，还得慢慢修来。我所说都是正统炼剑，也有旁门左道用鲜血为引，与剑通灵，叫做血炼之法，能让刀剑等物短期即可随心所欲，发挥极大的威力，此法有个缺陷，刀剑受损人亦受损，只能己用，不能传世。这等炼剑之法为我修道之人所不齿，只有妖魔邪道为求急进才用。”
方仲道：“原来炼剑也有这么多学问。”
钱文义拍拍方仲肩膀道：“你有新剑在手，不妨多加试炼，就可知我所说非虚，也许你资质天成，比旁人容易精进许多。”自己登高上楼，继续笔中风月去了。
方仲回到自己房间，坐在床沿，取过剑慢慢琢磨。
把剑抽出剑鞘，握着剑柄，试着一运真气，真气沿着手腕缓缓通达剑身，秋水般的剑身立时闪过一丝寒光，一股凉意慢慢渗出。方仲心道：“此剑分明很好，为什么剑房师兄却说此剑被毁，修不得呢？”当下起身把床下铺着的地砖移开数块，剑尖低垂，加紧催逼真气。
初时没有变化，真气越集越厚时，忽觉剑身一震，掌心处真气如决堤之水一泻汪洋！剑尖顿时放出一团白蒙蒙‘剑气’来，只是此剑气模样古怪，如一团毛绒，急速发出，噗的一声打入地下去了。方仲都未看清那是何物。
方仲愕然良久，自言自语的道：“那位道长说他只能变化圆的，这毛茸茸又是什么东西了？”方仲不知，其实那赖皮张被人打扰，真气要云散时才匆匆忙忙把所化之物融入剑身，所以弄了个毛茸茸怪胎，可说纯属巧合，要赖皮张再做一次都不能，况且也非赖皮张本意。
方仲惊叹道：“这位道长真是高人，真不知他是怎么做到的！”只道这是赖皮张特意所化，那掌中凝气的本事真是神乎其技，自己连聚气都做不来，更不要说以气化形了。打定主意一定要再去问问那位高人这运气的法门到底怎样，在这之前却不敢乱试，那位剑房师兄说有弟子相信赖皮张之言，学开剑之法把功都散了，自己试过一次果不其然，真气消逝无踪，哪里还敢乱试。忽又想掌中凝气耗去真气，这催逼剑气会不会也如此呢？试着又一提真气，腹中一疼，气海枯涩，竟然不续，顿时惊出一身冷汗：原来自己已经把真气耗尽了！这定然是自己两次发出剑气所至，真气狂泻，岂有不枯之理。怪不得师兄说这是废剑，真气有去无回，耗损极大，威力又是莫测难明，有谁还敢使用。那赖皮张只是运气开剑，为什么自己不发剑气，可能也是有自知之明，晓得这个缺点，故意不试。想清此点，对宝剑热情消逝，把它又插入剑鞘，放在床头，自己翻身上床，盘膝打坐，急于恢复耗去的真气。
想迅速恢复真气的方法只有一个，便是姜文冼传自己的道源种心法，当年也是气力枯竭时习得，现在运用，当然驾轻就熟。
方仲闭目宁神，静气默运真元，周身气窍打开，缓缓吸取天地精华。方仲只觉这房间内的气息如丝丝缕缕的丝线从周身毛孔引了进来，进入经脉之中游走，越聚越多，最终沉于丹田气海。
也不知过了多久，方仲自然而然，睁开眼来，只见房内黑暗，窗前一片如玉月光，已然是深夜了。方仲想不到这一次打坐居然这么久，腾地跳下地来，试着一运真气，只觉气息澎湃，有过之而无不及，反倒比真气大损之前还要充盈。方仲初时疑惑，可仔细一想，不禁大喜道：“这个方法来得，原来停滞不前是为不用之故，我虽然一直修行，却已是真气满满，那里容得下再有，只有亏缺才能盈满，怪不得姜伯伯要趁我真气耗竭之时传我此法，唉，我真是笨死了，早不用此法。”
“谦受益，满招损。”这个古训正是说盈满则亏、谦而受益的道理，与修行之路一般，都是不停发展的结果，只不过因人而异各有不同。旁人真气大损，自然补回甚难，可是耗去日月补回之后，也必比先时更加深厚，只不过时不我待，几个轮回下来，岁月无几，想再进一步也没机会了。别人补回难，方仲补回却不难，仅仅一个晚上就又恢复如常更进一步，不只他根底深厚，更兼他吸过灵泉之气，体质早就异于常人，还要多谢这柄宝剑帮忙，耗去方仲真气，不然方仲虽然习得*，进境却满，若始终保持盈满之态，想窥探无尽殿堂，难比登天。如今瓶颈一开，顿时豁然开朗。
接连数日，只要到了晚上无人时候，方仲就摆弄宝剑，催发剑气，觉得累了，打坐入睡，舒舒服服直到天亮。仅仅数日功夫，开始只能催发两次剑气就觉真气不续，渐渐的能催发三次四次，竟然越来越多。方仲无意间学了个助长修行的妙法，自然欣喜无限，乐此不彼。只是几天的时间，方仲便觉自身真气充盈，突破凝气期指日可待。但这掌中凝气变化的法门却进展甚慢，始终不得要领。
这日向钱文义说过之后，又来剑房寻那赖皮张。
人自然不能，也有那修行极强之人肯不惜真元，瞬间强注灵力为新剑赋予灵性的，不过那是一时之为，难以发挥威力，还得慢慢修来。我所说都是正统炼剑，也有旁门左道用鲜血为引，与剑通灵，叫做血炼之法，能让刀剑等物短期即可随心所欲，发挥极大的威力，此法有个缺陷，刀剑受损人亦受损，只能己用，不能传世。这等炼剑之法为我修道之人所不齿，只有妖魔邪道为求急进才用。”
方仲道：“原来炼剑也有这么多学问。”
钱文义拍拍方仲肩膀道：“你有新剑在手，不妨多加试炼，就可知我所说非虚，也许你资质天成，比旁人容易精进许多。”自己登高上楼，继续笔中风月去了。
方仲回到自己房间，坐在床沿，取过剑慢慢琢磨。
把剑抽出剑鞘，握着剑柄，试着一运真气，真气沿着手腕缓缓通达剑身，秋水般的剑身立时闪过一丝寒光，一股凉意慢慢渗出。方仲心道：“此剑分明很好，为什么剑房师兄却说此剑被毁，修不得呢？”当下起身把床下铺着的地砖移开数块，剑尖低垂，加紧催逼真气。
初时没有变化，真气越集越厚时，忽觉剑身一震，掌心处真气如决堤之水一泻汪洋！剑尖顿时放出一团白蒙蒙‘剑气’来，只是此剑气模样古怪，如一团毛绒，急速发出，噗的一声打入地下去了。方仲都未看清那是何物。
方仲愕然良久，自言自语的道：“那位道长说他只能变化圆的，这毛茸茸又是什么东西了？”方仲不知，其实那赖皮张被人打扰，真气要云散时才匆匆忙忙把所化之物融入剑身，所以弄了个毛茸茸怪胎，可说纯属巧合，要赖皮张再做一次都不能，况且也非赖皮张本意。
方仲惊叹道：“这位道长真是高人，真不知他是怎么做到的！”只道这是赖皮张特意所化，那掌中凝气的本事真是神乎其技，自己连聚气都做不来，更不要说以气化形了。打定主意一定要再去问问那位高人这运气的法门到底怎样，在这之前却不敢乱试，那位剑房师兄说有弟子相信赖皮张之言，学开剑之法把功都散了，自己试过一次果不其然，真气消逝无踪，哪里还敢乱试。忽又想掌中凝气耗去真气，这催逼剑气会不会也如此呢？试着又一提真气，腹中一疼，气海枯涩，竟然不续，顿时惊出一身冷汗：原来自己已经把真气耗尽了！这定然是自己两次发出剑气所至，真气狂泻，岂有不枯之理。怪不得师兄说这是废剑，真气有去无回，耗损极大，威力又是莫测难明，有谁还敢使用。那赖皮张只是运气开剑，为什么自己不发剑气，可能也是有自知之明，晓得这个缺点，故意不试。想清此点，对宝剑热情消逝，把它又插入剑鞘，放在床头，自己翻身上床，盘膝打坐，急于恢复耗去的真气。
想迅速恢复真气的方法只有一个，便是姜文冼传自己的道源种心法，当年也是气力枯竭时习得，现在运用，当然驾轻就熟。
方仲闭目宁神，静气默运真元，周身气窍打开，缓缓吸取天地精华。方仲只觉这房间内的气息如丝丝缕缕的丝线从周身毛孔引了进来，进入经脉之中游走，越聚越多，最终沉于丹田气海。
也不知过了多久，方仲自然而然，睁开眼来，只见房内黑暗，窗前一片如玉月光，已然是深夜了。方仲想不到这一次打坐居然这么久，腾地跳下地来，试着一运真气，只觉气息澎湃，有过之而无不及，反倒比真气大损之前还要充盈。方仲初时疑惑，可仔细一想，不禁大喜道：“这个方法来得，原来停滞不前是为不用之故，我虽然一直修行，却已是真气满满，那里容得下再有，只有亏缺才能盈满，怪不得姜伯伯要趁我真气耗竭之时传我此法，唉，我真是笨死了，早不用此法。”
“谦受益，满招损。”这个古训正是说盈满则亏、谦而受益的道理，与修行之路一般，都是不停发展的结果，只不过因人而异各有不同。旁人真气大损，自然补回甚难，可是耗去日月补回之后，也必比先时更加深厚，只不过时不我待，几个轮回下来，岁月无几，想再进一步也没机会了。别人补回难，方仲补回却不难，仅仅一个晚上就又恢复如常更进一步，不只他根底深厚，更兼他吸过灵泉之气，体质早就异于常人，还要多谢这柄宝剑帮忙，耗去方仲真气，不然方仲虽然习得*，进境却满，若始终保持盈满之态，想窥探无尽殿堂，难比登天。如今瓶颈一开，顿时豁然开朗。
接连数日，只要到了晚上无人时候，方仲就摆弄宝剑，催发剑气，觉得累了，打坐入睡，舒舒服服直到天亮。仅仅数日功夫，开始只能催发两次剑气就觉真气不续，渐渐的能催发三次四次，竟然越来越多。方仲无意间学了个助长修行的妙法，自然欣喜无限，乐此不彼。只是几天的时间，方仲便觉自身真气充盈，突破凝气期指日可待。但这掌中凝气变化的法门却进展甚慢，始终不得要领。
这日向钱文义说过之后，又来剑房寻那赖皮张。