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缺乏“常识”，事实上，令少年感到疑惑的每一个词汇也都是令凯尔确实感受到巨大冲击的内容。
首先是“大魔导师”。在索瑟韦尔，这个词语代表着一名法师所能获得的最高认可，自从新地历百年左右开始兴起的这一称号意味着，获此殊荣的法师并非只是一个“学习者”或是“汲取者”，而是对魔法体系的发展起到了举足轻重的作用。
想要获得大魔导师的称号十分困难，放在如今更已是绝对不可能的事情。其实条件说来也“简单”，虽然最初的来源以及开始的阶段如何凯尔并不清楚，但自从距今二百余年前戈德丹尼大帝国统一索瑟韦尔全境，将魔法放置于几乎等同于王权的地位上之后，一名法师只有在获得五名大魔导师的认可之后才能被获得大魔导师的称号。
而现在，获得五名大魔导师认可这件事已绝无可能。因为时至如今，仍无明确死亡消息，也许还尚存于世的大魔导师只剩下了两人。
一位是，“最后的大魔导师”，在由“法师协会”发布的魔法师榜单中蝉联第一名十三年之久的“变革者”柯西。这个神出鬼没的男人可谓是百年难得一遇的绝顶天才，在十一岁时就获得大魔导师名号的成就可谓是旷古烁今。
然而，自从其在魔法界掀起了被“神殿”判定为“亵渎真神”行为的“导术革命”之后，开始被大陆上的绝大多数人都认定不过只是个疯子的柯西就逐渐淡出了人们的视线。
而另一位就是克莉斯多口中的“祝福者”李维，如果信息无误，李维至今还活着的话，那么这位与另外两名大魔导师一同开启了“贤者时代”而被誉为“贤者时代三贤者”之一的大师恐怕要有百岁高龄了，这在索瑟韦尔的历史上可是绝无仅有的。
然后，暂且忽略掉“教团的中阶干部”这点，李维竟然会有“另一名”弟子实在是过于冲击性的话题。根据凯尔的了解，这位专研“祝福魔法”，提出了“生命力理论”的大师漫长的一生中只收过一位弟子，那就是现今位居“法师协会三贤者”之一，同时也是法师协会的创始人，“操偶者”多玛·马斯特……等等，“操偶者”？原来如此，这样一来事情就可以被理解了。
没错，问题的关键就在于克莉斯多实在太像是人类了，要不是这次被阿方斯重创而展露出了与血肉构造的人类全不相同的身体材质，凯尔是绝对不会相信这冷冽如冰的少女竟然只会是个由人类制造出的“人偶”。
在索瑟韦尔，制偶术与操偶术作为包罗万象的附能魔法之中相当隐秘的一环，能够将其掌握的法师可谓是万中无一。而绝大多数人认识之中的“人偶”都是相当粗劣的“玩具”，是只会任由其法师主人摆弄的“木偶”而已。
而这位新世代“三贤者”多玛·马斯特所制造的人偶则不同，凯尔对于这个人的了解也只限于道听途说。
据说，由“操偶者”的妙手制造出的人偶都有着足以以假乱真的容貌，而且根据并不可靠的消息，他甚至还制作出了拥有人类思维的新型人偶，嗯，好像就是叫做“自律人偶”什么的。
第一次听到这个消息时凯尔还对此嗤之以鼻，现在想来该是当时的自己太过孤陋寡闻到了也说不定。克莉斯多实在是太像是人类了，无论外表亦或是思想。在思考过这么多，就连她本人也确认了之后，凯尔仍感到难以置信的地方就在于此。
就算身体这幅皮囊之中充填的不是血肉，她的“心脏”也不过只是一块冰结的蓝宝石，但是，除去这些之外，依附于这幅身体上的东西又有哪里不同呢？
凯尔忽然间感到了畏惧，这种由内心深处滋生的恐惧只来源于一种假设：
如果说，克莉斯多的确如其所言那样只是被制造出来的人偶的话，那么这是否意味着，人类的“意识”和“灵魂”都是可以被人为制造出来的东西呢？
如果这是事实，那么，真神的绝对性要如何保证？
骑士已无法继续沿着这一思路再进行下去。
……
……
……
缺乏“常识”，事实上，令少年感到疑惑的每一个词汇也都是令凯尔确实感受到巨大冲击的内容。
首先是“大魔导师”。在索瑟韦尔，这个词语代表着一名法师所能获得的最高认可，自从新地历百年左右开始兴起的这一称号意味着，获此殊荣的法师并非只是一个“学习者”或是“汲取者”，而是对魔法体系的发展起到了举足轻重的作用。
想要获得大魔导师的称号十分困难，放在如今更已是绝对不可能的事情。其实条件说来也“简单”，虽然最初的来源以及开始的阶段如何凯尔并不清楚，但自从距今二百余年前戈德丹尼大帝国统一索瑟韦尔全境，将魔法放置于几乎等同于王权的地位上之后，一名法师只有在获得五名大魔导师的认可之后才能被获得大魔导师的称号。
而现在，获得五名大魔导师认可这件事已绝无可能。因为时至如今，仍无明确死亡消息，也许还尚存于世的大魔导师只剩下了两人。
一位是，“最后的大魔导师”，在由“法师协会”发布的魔法师榜单中蝉联第一名十三年之久的“变革者”柯西。这个神出鬼没的男人可谓是百年难得一遇的绝顶天才，在十一岁时就获得大魔导师名号的成就可谓是旷古烁今。
然而，自从其在魔法界掀起了被“神殿”判定为“亵渎真神”行为的“导术革命”之后，开始被大陆上的绝大多数人都认定不过只是个疯子的柯西就逐渐淡出了人们的视线。
而另一位就是克莉斯多口中的“祝福者”李维，如果信息无误，李维至今还活着的话，那么这位与另外两名大魔导师一同开启了“贤者时代”而被誉为“贤者时代三贤者”之一的大师恐怕要有百岁高龄了，这在索瑟韦尔的历史上可是绝无仅有的。
然后，暂且忽略掉“教团的中阶干部”这点，李维竟然会有“另一名”弟子实在是过于冲击性的话题。根据凯尔的了解，这位专研“祝福魔法”，提出了“生命力理论”的大师漫长的一生中只收过一位弟子，那就是现今位居“法师协会三贤者”之一，同时也是法师协会的创始人，“操偶者”多玛·马斯特……等等，“操偶者”？原来如此，这样一来事情就可以被理解了。
没错，问题的关键就在于克莉斯多实在太像是人类了，要不是这次被阿方斯重创而展露出了与血肉构造的人类全不相同的身体材质，凯尔是绝对不会相信这冷冽如冰的少女竟然只会是个由人类制造出的“人偶”。
在索瑟韦尔，制偶术与操偶术作为包罗万象的附能魔法之中相当隐秘的一环，能够将其掌握的法师可谓是万中无一。而绝大多数人认识之中的“人偶”都是相当粗劣的“玩具”，是只会任由其法师主人摆弄的“木偶”而已。
而这位新世代“三贤者”多玛·马斯特所制造的人偶则不同，凯尔对于这个人的了解也只限于道听途说。
据说，由“操偶者”的妙手制造出的人偶都有着足以以假乱真的容貌，而且根据并不可靠的消息，他甚至还制作出了拥有人类思维的新型人偶，嗯，好像就是叫做“自律人偶”什么的。
第一次听到这个消息时凯尔还对此嗤之以鼻，现在想来该是当时的自己太过孤陋寡闻到了也说不定。克莉斯多实在是太像是人类了，无论外表亦或是思想。在思考过这么多，就连她本人也确认了之后，凯尔仍感到难以置信的地方就在于此。
就算身体这幅皮囊之中充填的不是血肉，她的“心脏”也不过只是一块冰结的蓝宝石，但是，除去这些之外，依附于这幅身体上的东西又有哪里不同呢？
凯尔忽然间感到了畏惧，这种由内心深处滋生的恐惧只来源于一种假设：
如果说，克莉斯多的确如其所言那样只是被制造出来的人偶的话，那么这是否意味着，人类的“意识”和“灵魂”都是可以被人为制造出来的东西呢？
如果这是事实，那么，真神的绝对性要如何保证？
骑士已无法继续沿着这一思路再进行下去。
……
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