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<!--章节内容开始--> 再说白佳玉这面，他和伊丽琪是同天出发，只不过伊丽琪是天没亮就走，他则是巳时启程。因为他算好了路线，这样正好能在晚上赶到平远，在那里休整一下。
临走的时候，狄奥多拉把他叫住，把自己的剑交给他。白佳玉一下蒙了，心想你出来混，不就靠这柄剑，要没了剑，岂不是鸟儿没了翅膀？
狄奥多拉被他逗笑了，说道：“不就是一柄剑么，身外之物。再说，你这次会北面，别忘了，你还欠着女真酋长完颜盈歌的定金呢！你这次就是要去他那里，如果人家一生气，把你扣里了，那就完了。拿着剑，可以防身。”说完，她硬把剑塞到了白佳玉的怀里。
白佳玉听她说的也对，事办成办不成是一码，人回不回得来是另一码。他接过符文剑，背起包袱，跟狄奥多拉告了别，牵过一头劣马，直奔东北方而去。
可他素来知道狄奥多拉的行事风格，这个女人，平常把这柄剑看的跟宝贝似得，自己摸一下还可以，用多了，立马就埋怨，现在就放心的把它交给自己，里面必有蹊跷。
他忽然想起来，自己还从没仔细研究过这柄剑。趁此良机，赶紧端详端详。可刚看到剑鞘，就吓了一跳，如果离远了看，还以为剑鞘上就是一些花纹，只是为了美观，可是离近了一看，剑鞘上却是幅图画：
剑鞘正面，底部就是一个平地，而靠近剑尖的部分，是无数倒在地上的尸体，这些尸体占了整个剑鞘的十之七八，而尸体的尽头，是一扇门，一个穿着黑斗篷的人从门中走出，而这个人手里拿的剑，模样线条，和这把剑如出一辙！
再看反面，靠近剑柄这一头，也是名身穿长袍的男子，只不过这男子手里拿着一本厚书，全身沐浴在阳光中，下面同样是无数人匍匐跪拜。
剑鞘仅有一尺半宽，但上面人物，却大有风云，尤其那两个男子，虽然不着容貌，但圣者之气与地狱之风，在简单的线条勾勒下，显示得淋漓尽致。
而他在在转过剑鞘看地狱那面时，却发现这两幅图画，虽分于两面，但这么一转，似乎连成了一幅！
也就会说，这面是尸山血海，那面则是阳光普照！
他这一惊非同小可，再仔细看时，两面的长袍男子，身材体型，也十分相似，也就是说，这两人，很有可能就是同一个人！
也就是说，这个人，既是魔鬼，也是圣人！
如果这两幅图画连成了一幅，难道是说，这人由魔鬼变成了圣人，还是有圣人变成了魔鬼？
当然，如果先看反面，再看正面，那就是有魔鬼变成了圣人，如果先看正面，再看反面，那就是由圣人变成了魔鬼。
可是，他又怎么保证，别人先看正面，还是先看反面呢？
这柄剑玄机很深，狄奥多拉给了自己，难道真的是因为单纯保护自己，担心自己么？
这些事情，他想破头也想不出来。为了转移注意力，就从怀中拿出《千字文》，低头诵读。这本书是临行前一天，奚若送给自己的，奚若说绳锯木断水滴石穿，你虽然事情多，但挤出点时间读书写字，日积月累，也能有很大长进。这话他听了很受用，趁此机会，一边骑马，一边伸手在空中虚写书上的字。
而对于他来说，读书也不只是为了多认几个字，或者能担当多大的事情，最重要的，他要读懂狄奥多拉这个人。
因为狄奥多拉这个人，他感觉，把自己看得很透，可自己看她，别管俩人睡了多少觉，始终像隔了一层窗户纸，朦朦胧胧的。就拿送剑这件事来说，一定有很多原因，自己根本想不透；往远了说，帮助契丹，她究竟要干什么？为什么一个外族人，要这么帮助别的种族？
奚若说，读的书多了，见识就多了。自己有着农民的智慧，再加上书本的知识，恐怕再有人骗自己，就很难了。
白佳玉认为他说得对，你看那个梅三和大贺默咄，都是肚子有墨水的，狄奥多拉弄他们，就费劲的很。
第二天，他从平远砦出发，依旧边走边读书，按照记忆，完颜部女真就在松花江以北，应该是松花江流向额尔古纳河的东岸。冬天松花江冰封，他如履平地的渡过，等过了前面的七道岭子，下了山，应该就是完颜部的营地了。
他当时南下的匆忙，吞了酋长完颜盈歌的定金，心里多少有些愧疚，毕竟这些女真人弄点钱也不容易。可进了岭子，他就感觉不对劲，因为没走多远，他就发现了旁边树上，跟人肩膀这么高，都会掉一块树皮。
这是山间猎户的记号，说明这片山，已经有人占了。而在他印象中，七道岭子不高，森林不密，算是个野山，人迹罕至。
再顺着记号往前走了约么一个时辰，每个树上的记号下面，就有一个红绳，他暗叫不妙，这特么是进了人参圈了！
东北的山林中，特产人参，这种神药在宋朝境内的价格不菲，女真人除了打猎，就会去山中挖参赚钱。而挖参有很多规矩，比如说这缠红绳，就是因为人参有灵性，闻到了人味，就知道人要抓他，立马就跑，这道红绳，就是为了镇压人所过出的“人味”。
挖参利润惊人，参客最忌外人进来，一旦发现，江湖规矩，乱刀砍死。白佳玉明白这个道理，而且这些真人在山林中来去如风，说不定哪里就出来一根暗箭，把自己撂了，不敢轻忽，抽出魔剑，横在胸前，全神贯注的向前走。
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<!--章节内容开始--> 再说白佳玉这面，他和伊丽琪是同天出发，只不过伊丽琪是天没亮就走，他则是巳时启程。因为他算好了路线，这样正好能在晚上赶到平远，在那里休整一下。
临走的时候，狄奥多拉把他叫住，把自己的剑交给他。白佳玉一下蒙了，心想你出来混，不就靠这柄剑，要没了剑，岂不是鸟儿没了翅膀？
狄奥多拉被他逗笑了，说道：“不就是一柄剑么，身外之物。再说，你这次会北面，别忘了，你还欠着女真酋长完颜盈歌的定金呢！你这次就是要去他那里，如果人家一生气，把你扣里了，那就完了。拿着剑，可以防身。”说完，她硬把剑塞到了白佳玉的怀里。
白佳玉听她说的也对，事办成办不成是一码，人回不回得来是另一码。他接过符文剑，背起包袱，跟狄奥多拉告了别，牵过一头劣马，直奔东北方而去。
可他素来知道狄奥多拉的行事风格，这个女人，平常把这柄剑看的跟宝贝似得，自己摸一下还可以，用多了，立马就埋怨，现在就放心的把它交给自己，里面必有蹊跷。
他忽然想起来，自己还从没仔细研究过这柄剑。趁此良机，赶紧端详端详。可刚看到剑鞘，就吓了一跳，如果离远了看，还以为剑鞘上就是一些花纹，只是为了美观，可是离近了一看，剑鞘上却是幅图画：
剑鞘正面，底部就是一个平地，而靠近剑尖的部分，是无数倒在地上的尸体，这些尸体占了整个剑鞘的十之七八，而尸体的尽头，是一扇门，一个穿着黑斗篷的人从门中走出，而这个人手里拿的剑，模样线条，和这把剑如出一辙！
再看反面，靠近剑柄这一头，也是名身穿长袍的男子，只不过这男子手里拿着一本厚书，全身沐浴在阳光中，下面同样是无数人匍匐跪拜。
剑鞘仅有一尺半宽，但上面人物，却大有风云，尤其那两个男子，虽然不着容貌，但圣者之气与地狱之风，在简单的线条勾勒下，显示得淋漓尽致。
而他在在转过剑鞘看地狱那面时，却发现这两幅图画，虽分于两面，但这么一转，似乎连成了一幅！
也就会说，这面是尸山血海，那面则是阳光普照！
他这一惊非同小可，再仔细看时，两面的长袍男子，身材体型，也十分相似，也就是说，这两人，很有可能就是同一个人！
也就是说，这个人，既是魔鬼，也是圣人！
如果这两幅图画连成了一幅，难道是说，这人由魔鬼变成了圣人，还是有圣人变成了魔鬼？
当然，如果先看反面，再看正面，那就是有魔鬼变成了圣人，如果先看正面，再看反面，那就是由圣人变成了魔鬼。
可是，他又怎么保证，别人先看正面，还是先看反面呢？
这柄剑玄机很深，狄奥多拉给了自己，难道真的是因为单纯保护自己，担心自己么？
这些事情，他想破头也想不出来。为了转移注意力，就从怀中拿出《千字文》，低头诵读。这本书是临行前一天，奚若送给自己的，奚若说绳锯木断水滴石穿，你虽然事情多，但挤出点时间读书写字，日积月累，也能有很大长进。这话他听了很受用，趁此机会，一边骑马，一边伸手在空中虚写书上的字。
而对于他来说，读书也不只是为了多认几个字，或者能担当多大的事情，最重要的，他要读懂狄奥多拉这个人。
因为狄奥多拉这个人，他感觉，把自己看得很透，可自己看她，别管俩人睡了多少觉，始终像隔了一层窗户纸，朦朦胧胧的。就拿送剑这件事来说，一定有很多原因，自己根本想不透；往远了说，帮助契丹，她究竟要干什么？为什么一个外族人，要这么帮助别的种族？
奚若说，读的书多了，见识就多了。自己有着农民的智慧，再加上书本的知识，恐怕再有人骗自己，就很难了。
白佳玉认为他说得对，你看那个梅三和大贺默咄，都是肚子有墨水的，狄奥多拉弄他们，就费劲的很。
第二天，他从平远砦出发，依旧边走边读书，按照记忆，完颜部女真就在松花江以北，应该是松花江流向额尔古纳河的东岸。冬天松花江冰封，他如履平地的渡过，等过了前面的七道岭子，下了山，应该就是完颜部的营地了。
他当时南下的匆忙，吞了酋长完颜盈歌的定金，心里多少有些愧疚，毕竟这些女真人弄点钱也不容易。可进了岭子，他就感觉不对劲，因为没走多远，他就发现了旁边树上，跟人肩膀这么高，都会掉一块树皮。
这是山间猎户的记号，说明这片山，已经有人占了。而在他印象中，七道岭子不高，森林不密，算是个野山，人迹罕至。
再顺着记号往前走了约么一个时辰，每个树上的记号下面，就有一个红绳，他暗叫不妙，这特么是进了人参圈了！
东北的山林中，特产人参，这种神药在宋朝境内的价格不菲，女真人除了打猎，就会去山中挖参赚钱。而挖参有很多规矩，比如说这缠红绳，就是因为人参有灵性，闻到了人味，就知道人要抓他，立马就跑，这道红绳，就是为了镇压人所过出的“人味”。
挖参利润惊人，参客最忌外人进来，一旦发现，江湖规矩，乱刀砍死。白佳玉明白这个道理，而且这些真人在山林中来去如风，说不定哪里就出来一根暗箭，把自己撂了，不敢轻忽，抽出魔剑，横在胸前，全神贯注的向前走。
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