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白苏回去后，做了个梦。
只因入眠前的那具不过于健硕也不瘦弱的躯体实在是实在是存在感十足，因此，白苏自然也是梦见了他。
白苏再起床时，看着窗外射进来的阳光，不禁眯了眯眼，勾了勾唇。
竟然会梦到……
还挺有趣的呢～
他梳洗完，便下去吃饭了。
白家老爷子坐在餐桌顶端，笑道：“阿苏，今天是你第一天去小绝那里上班，不如就让小绝捎着你走吧。”
白绝刚要拒绝，白苏就笑着回答了句：“好啊。”
而那头的白鹭却是皱了皱眉，道：“父亲，这样会不会太惹人注意。毕竟，弟弟他，是要来锻炼的。”
白家老爷子闻言，一时便也犹豫。
白绝期待的看着他。
因为白苏知道她和杀手的事情，为了不让他抖落出来，破坏她美好的形象，她便也只能如此，不违背白苏的意愿。
可她却没有想到，白苏虽是知道了她和杀手的关系，可并没有证据（白绝还不知他有录音）。
白家老爷子将要开口，白苏便笑道：“不会高调的。况且，能和我最♂爱的妹妹多呆一会儿，我又何乐而不为？”
说着，他似笑非笑的看了白鹭一样。
白鹭的脸色铁青，并不言语。
饭毕，白苏便跟着白绝上了专来接她的车。
那天见过的助理见到白苏，不由一愣，犹豫道：“小姐……这位是？”
不等白绝答话，白苏先笑道：“我是她的哥哥。要与她一起共同协助公司。”
此时没了外人，白绝便也不怕了，她瞪了瞪白苏，将要说些什么尖利刻薄的话，白苏却笑着扬了扬手中的录音带。
“知道这是什么吗？”
白绝皱了皱眉，不爽的看着他。
“你和杀手先生的对话哟～”白苏笑的开心。
白绝面色铁青，瞥了眼旁边不明就已的助理，踮起脚尖，伸出手便来抢：“快给我！”
白苏笑着对助理道：“小女孩儿嘛，就是得惯着点。”说着，他笑着把录音带递给了白绝：“诺，给你。”
“不过～”看着白绝得意的神情，白苏摇了摇修长白皙的手指：“我这里，还是有很多的备份哟～”
白绝面色铁青。
待二人坐好后，助理开车前去‘绝世集团’。
他能看出白绝对白苏不爽，而一向善解人衣，喜欢白绝的他，又怎么不好为白绝出口气呢？
“我可是从牛津毕业，回国的学生。”他阴阳怪气儿的说。
“你这个不知道从哪里冒出来的人，还不知道是什么学历呢。”说着，他白了白苏一眼。
“我们这么高等的公司，全球前一百的公司，可是能容许你这个乡巴佬进入的？”
“哼哼，只怕你到时候会缩手缩脚的，不敢动作吧。”
白苏笑着轻轻地拍了拍他的肩膀。
助理不爽的回头看他。
白苏笑的温柔：“别忘了，我是你的老板，可以随时的开除你，让你永远的离开白绝。”
助理的脸，立刻黑了。
而白绝，碍于录音带，也只好忍气吞声。
她一定要杀了他！一定！！！
作者有话要说：谢谢【流年清故】扔的地雷~
宝贝儿么么哒~看成不更不杀肿么破……
这是那篇报道。
链接是：?bsh_bid=411781072
以下为原文内容；
美报：为何很多中国年轻女性写“*文学”？
核心提示： 学者称*属于中国有女权主义特征的性革命。
参考消息网5月23日报道 外媒称，毫无疑问，*，即“沉溺于美”，可能是强有力的东西。这种源于日本的*故事和漫画已经深深地在中国扎根。
美国《纽约时报》网站5月21日报道称，这种文学类型以丰富的——有人会说是变态的——幻想为核心，以地下同性恋为题材，主要在网上传播。
*几乎都涉及性关系，常常发生在名人、政客、体育明星、演员和电影角色之间，主旨包括同性恋关系中强势人物的蒙羞，甚至发生性关系的超级英雄。
报道称，这似乎是一种特别的趣味。那么，它为什么在中国如此流行？发布这类文字和漫画作品的网站有无数成员和点击量。
答案有关作者令人意外的身份：研究人员称，她们是年轻女性，大多为异性恋。
香港中文大学性文化专家卡特林·雅各布斯说，日本文化输入在中国很“火”。一位要求匿名的中国学者说，*属于中国正在进行的有女权主义特征的“性革命”，这或许是中国第一场类似的革命。
雅各布斯说，创造和消费*是女性探索自身*的一种方式，这种*长期受到压抑。
她说：“我认为，就女性能在幻想生活或*艺术形式方面走多远这方面，中国文化的态度仍然是严厉的。我认为她们在展示自己的幻想时必须非常谨慎。现在的准则令人窒息。”
雅各布斯和那位中国学者说，因此，这些幻想就安全地投射到“他者”身上，男同性恋，男性躯体，以示对传统文化的反叛：这种文化期待女性被动服从，像孩童一样。
报道称，一个叫123言情的网站约有500万会员，但不清楚有多少人经常发布故事或阅读它们。雅各
布斯说：“有人说，你已经不能再把这称作亚文化，因为它太大了。”那位中国学者估计，123言情每天约有200万次阅读点击量。
报道称，中国政府或许没有意识到*的社会文化意义，而把它视为色情作品。
对于以上，我只想说四个词：纯属扯淡。
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白苏回去后，做了个梦。
只因入眠前的那具不过于健硕也不瘦弱的躯体实在是实在是存在感十足，因此，白苏自然也是梦见了他。
白苏再起床时，看着窗外射进来的阳光，不禁眯了眯眼，勾了勾唇。
竟然会梦到……
还挺有趣的呢～
他梳洗完，便下去吃饭了。
白家老爷子坐在餐桌顶端，笑道：“阿苏，今天是你第一天去小绝那里上班，不如就让小绝捎着你走吧。”
白绝刚要拒绝，白苏就笑着回答了句：“好啊。”
而那头的白鹭却是皱了皱眉，道：“父亲，这样会不会太惹人注意。毕竟，弟弟他，是要来锻炼的。”
白家老爷子闻言，一时便也犹豫。
白绝期待的看着他。
因为白苏知道她和杀手的事情，为了不让他抖落出来，破坏她美好的形象，她便也只能如此，不违背白苏的意愿。
可她却没有想到，白苏虽是知道了她和杀手的关系，可并没有证据（白绝还不知他有录音）。
白家老爷子将要开口，白苏便笑道：“不会高调的。况且，能和我最♂爱的妹妹多呆一会儿，我又何乐而不为？”
说着，他似笑非笑的看了白鹭一样。
白鹭的脸色铁青，并不言语。
饭毕，白苏便跟着白绝上了专来接她的车。
那天见过的助理见到白苏，不由一愣，犹豫道：“小姐……这位是？”
不等白绝答话，白苏先笑道：“我是她的哥哥。要与她一起共同协助公司。”
此时没了外人，白绝便也不怕了，她瞪了瞪白苏，将要说些什么尖利刻薄的话，白苏却笑着扬了扬手中的录音带。
“知道这是什么吗？”
白绝皱了皱眉，不爽的看着他。
“你和杀手先生的对话哟～”白苏笑的开心。
白绝面色铁青，瞥了眼旁边不明就已的助理，踮起脚尖，伸出手便来抢：“快给我！”
白苏笑着对助理道：“小女孩儿嘛，就是得惯着点。”说着，他笑着把录音带递给了白绝：“诺，给你。”
“不过～”看着白绝得意的神情，白苏摇了摇修长白皙的手指：“我这里，还是有很多的备份哟～”
白绝面色铁青。
待二人坐好后，助理开车前去‘绝世集团’。
他能看出白绝对白苏不爽，而一向善解人衣，喜欢白绝的他，又怎么不好为白绝出口气呢？
“我可是从牛津毕业，回国的学生。”他阴阳怪气儿的说。
“你这个不知道从哪里冒出来的人，还不知道是什么学历呢。”说着，他白了白苏一眼。
“我们这么高等的公司，全球前一百的公司，可是能容许你这个乡巴佬进入的？”
“哼哼，只怕你到时候会缩手缩脚的，不敢动作吧。”
白苏笑着轻轻地拍了拍他的肩膀。
助理不爽的回头看他。
白苏笑的温柔：“别忘了，我是你的老板，可以随时的开除你，让你永远的离开白绝。”
助理的脸，立刻黑了。
而白绝，碍于录音带，也只好忍气吞声。
她一定要杀了他！一定！！！
作者有话要说：谢谢【流年清故】扔的地雷~
宝贝儿么么哒~看成不更不杀肿么破……
这是那篇报道。
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以下为原文内容；
美报：为何很多中国年轻女性写“*文学”？
核心提示： 学者称*属于中国有女权主义特征的性革命。
参考消息网5月23日报道 外媒称，毫无疑问，*，即“沉溺于美”，可能是强有力的东西。这种源于日本的*故事和漫画已经深深地在中国扎根。
美国《纽约时报》网站5月21日报道称，这种文学类型以丰富的——有人会说是变态的——幻想为核心，以地下同性恋为题材，主要在网上传播。
*几乎都涉及性关系，常常发生在名人、政客、体育明星、演员和电影角色之间，主旨包括同性恋关系中强势人物的蒙羞，甚至发生性关系的超级英雄。
报道称，这似乎是一种特别的趣味。那么，它为什么在中国如此流行？发布这类文字和漫画作品的网站有无数成员和点击量。
答案有关作者令人意外的身份：研究人员称，她们是年轻女性，大多为异性恋。
香港中文大学性文化专家卡特林·雅各布斯说，日本文化输入在中国很“火”。一位要求匿名的中国学者说，*属于中国正在进行的有女权主义特征的“性革命”，这或许是中国第一场类似的革命。
雅各布斯说，创造和消费*是女性探索自身*的一种方式，这种*长期受到压抑。
她说：“我认为，就女性能在幻想生活或*艺术形式方面走多远这方面，中国文化的态度仍然是严厉的。我认为她们在展示自己的幻想时必须非常谨慎。现在的准则令人窒息。”
雅各布斯和那位中国学者说，因此，这些幻想就安全地投射到“他者”身上，男同性恋，男性躯体，以示对传统文化的反叛：这种文化期待女性被动服从，像孩童一样。
报道称，一个叫123言情的网站约有500万会员，但不清楚有多少人经常发布故事或阅读它们。雅各
布斯说：“有人说，你已经不能再把这称作亚文化，因为它太大了。”那位中国学者估计，123言情每天约有200万次阅读点击量。
报道称，中国政府或许没有意识到*的社会文化意义，而把它视为色情作品。
对于以上，我只想说四个词：纯属扯淡。