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回到番山墟的第二天，雷晓飞就开始尽力协助伍府尹在番山墟管辖的地区内，偷步推广他的“互助生产模式”
为了掩人耳目，雷晓飞和伍府尹商议后，把这个生产模式改了个名堂推行，对外宣称是借鉴“深发展合作社”的生产模式，对下面的农村进行试点推广。
其实，“深发展合作社”的生产模式和“互助生产模式”，无论是在成立的初衷上，还是在运作上，都是基本雷同的，不同的是规模的大小和运作的项目而已。既然番山墟已有过“深发展合作社”的前科，那在本地区推行“互助生产模式”，也是无可厚非的事，不会引起什么非议。
要推行项目，首要的工作当然是调查了。雷晓飞早些天给林先生们探病时，就曾让伍府尹派人对番山墟辖区下面的农村做过调查，所以，伍府尹手头上已经有了一部分资料。这几天，雷晓飞就根据这第一手资料，和着伍府尹马不停蹄地走遍了番山墟附近的村庄，准备在这些离墟里近的村子，先推行新生产模式。
番山墟附近的村庄，都比李村的条件优越多了。一是这一带的田地肥沃，几乎所有的田地，都是那种黑得发亮、肥得流油的沃土。二是这里的田地地处平原，水资源地分充足。三是这里的荒地特别多，可能是没有劳力开发之故。
单是这三项的有利条件，这番山墟附近的村庄，推行新生产模式就容易多了，起码已经省了不用改造土壤和运水灌溉，就算是开荒造田也要比李村容易多了，平地当然要比山岗容易作啦。
经过了这一番调查后，雷晓飞清楚地了解到，困扰这一带村庄生产的，还是农具和劳力的问题。基本上，每条村子里加起来的农具都少得可怜，几乎平均每户都摊不上一件，而且所有的农具，年龄上都要比雷晓飞还老。至于劳力嘛，也和李村差不离，每个村子里面，大多是老弱病残，年轻劳力的比例少得可怜。
雷晓飞在番山墟附近的村庄进行调查时，看到农民们都用一些原始的工具从事耕种时，心中不禁发酸。雷晓飞按他所见所闻的现状，对当前的社会进行评估，这里的很多技术都已经相当于古中国宋代的水平，比如已经有造纸术，又比如那丝绸、瓷器的制造技术等等。但这里的农耕，却只是相当于古中国战国时的水平，很多的农户还在用石制品、木制品的农具，而且全部都是纯人力耕作。
在雷晓飞的记忆中，他见过最落后的也是用牛来耕种，但他在这里走了这么多地方，还没有见过用牲口来从事耕种的。不过也难怪，人们的生活水平这样低下，农民谁买得起牛，而且铁资源这么少，要打造犁、耙等农具也力有不逮。
这次调查，唯一让雷晓飞感到奇怪的是，他走了这么多农村，却没有见过地主，这也是和古中国完全不同的地方。
古中国一直都是个封建、半封建的国家，靠屯田地雇农户耕种而富裕的地主，在古中国的哪个朝代都是富人的主流。而在这里，竟然没有见到这种现象。
雷晓飞沉思之下，认为导致这种现象的只有两个原因。
一是国家限制了土地的使用权，不许私屯田地。但雷晓飞从丹枫中了解到的，当朝不但没有这方面的限制，还鼓励人们多开发种地，并且开发的种地还可以廉价自用。由这点，就足以说明了国家没有限制了土地的使用。
那剩下的唯一解释就是干农业这一行没钱赚了。天下熙熙，皆为名来，天下攘攘，皆为利往。没名没利的行业，谁沾？由此就可想而知，当代农业的艰难境况了。
雷晓飞决定先着手解决农具的问题。“工欲善其事，必先利其器”嘛，解决农具是提高生产力的根本，现在就要先走好这... -->>
回到番山墟的第二天，雷晓飞就开始尽力协助伍府尹在番山墟管辖的地区内，偷步推广他的“互助生产模式”
为了掩人耳目，雷晓飞和伍府尹商议后，把这个生产模式改了个名堂推行，对外宣称是借鉴“深发展合作社”的生产模式，对下面的农村进行试点推广。
其实，“深发展合作社”的生产模式和“互助生产模式”，无论是在成立的初衷上，还是在运作上，都是基本雷同的，不同的是规模的大小和运作的项目而已。既然番山墟已有过“深发展合作社”的前科，那在本地区推行“互助生产模式”，也是无可厚非的事，不会引起什么非议。
要推行项目，首要的工作当然是调查了。雷晓飞早些天给林先生们探病时，就曾让伍府尹派人对番山墟辖区下面的农村做过调查，所以，伍府尹手头上已经有了一部分资料。这几天，雷晓飞就根据这第一手资料，和着伍府尹马不停蹄地走遍了番山墟附近的村庄，准备在这些离墟里近的村子，先推行新生产模式。
番山墟附近的村庄，都比李村的条件优越多了。一是这一带的田地肥沃，几乎所有的田地，都是那种黑得发亮、肥得流油的沃土。二是这里的田地地处平原，水资源地分充足。三是这里的荒地特别多，可能是没有劳力开发之故。
单是这三项的有利条件，这番山墟附近的村庄，推行新生产模式就容易多了，起码已经省了不用改造土壤和运水灌溉，就算是开荒造田也要比李村容易多了，平地当然要比山岗容易作啦。
经过了这一番调查后，雷晓飞清楚地了解到，困扰这一带村庄生产的，还是农具和劳力的问题。基本上，每条村子里加起来的农具都少得可怜，几乎平均每户都摊不上一件，而且所有的农具，年龄上都要比雷晓飞还老。至于劳力嘛，也和李村差不离，每个村子里面，大多是老弱病残，年轻劳力的比例少得可怜。
雷晓飞在番山墟附近的村庄进行调查时，看到农民们都用一些原始的工具从事耕种时，心中不禁发酸。雷晓飞按他所见所闻的现状，对当前的社会进行评估，这里的很多技术都已经相当于古中国宋代的水平，比如已经有造纸术，又比如那丝绸、瓷器的制造技术等等。但这里的农耕，却只是相当于古中国战国时的水平，很多的农户还在用石制品、木制品的农具，而且全部都是纯人力耕作。
在雷晓飞的记忆中，他见过最落后的也是用牛来耕种，但他在这里走了这么多地方，还没有见过用牲口来从事耕种的。不过也难怪，人们的生活水平这样低下，农民谁买得起牛，而且铁资源这么少，要打造犁、耙等农具也力有不逮。
这次调查，唯一让雷晓飞感到奇怪的是，他走了这么多农村，却没有见过地主，这也是和古中国完全不同的地方。
古中国一直都是个封建、半封建的国家，靠屯田地雇农户耕种而富裕的地主，在古中国的哪个朝代都是富人的主流。而在这里，竟然没有见到这种现象。
雷晓飞沉思之下，认为导致这种现象的只有两个原因。
一是国家限制了土地的使用权，不许私屯田地。但雷晓飞从丹枫中了解到的，当朝不但没有这方面的限制，还鼓励人们多开发种地，并且开发的种地还可以廉价自用。由这点，就足以说明了国家没有限制了土地的使用。
那剩下的唯一解释就是干农业这一行没钱赚了。天下熙熙，皆为名来，天下攘攘，皆为利往。没名没利的行业，谁沾？由此就可想而知，当代农业的艰难境况了。
雷晓飞决定先着手解决农具的问题。“工欲善其事，必先利其器”嘛，解决农具是提高生产力的根本，现在就要先走好这... -->>
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