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就作了第二波接应。虽然总数依然不多，但从修为上论，已经足够强大。叶玲珑自信，阿呆还没无耻到那个地步，需要靠人海来和她抢女儿。而且，她也不认为阿呆有与万乘门为敌的资本。</br></br>而她越是如此理智的处理问题，慕容氏的心里就越忐忑，尤其是想到阿呆和仇老头的关系，她就更加焦虑。她不希望事情到无法收拾的地步，也不希望母女俩最终落下心结。但她必须站在家主的一边，甚至在关键的时刻，不惜撕破脸皮。</br></br>这对知情者来说是巨大的折磨。尤其是玲珑咬牙切齿的模样，那是对死敌才有的样子啊……。</br></br>而在世界的另外一边，一辆破烂的车子也上了路。</br></br>那是一辆被兽皮包裹的四轮马车，这里的人们对它很熟悉，代表着某种古老的晦气。所以，它经过的地方，人们掩鼻走避，一路都很顺利。</br></br>结地地仇情孙恨接孤考主克</br></br>这辆车每天都会在黄昏出现，仿佛是种规律，就像清晨出现的垃圾清运车。而在那个木板拼凑的车厢里，通常是用来装死人的。</br></br>奥莱迪城的规模不大，人口也只有五万，而每天却有好几具尸体要运。这难道是表明，在这座城里的修者都很短命？</br></br>事情并不是这样，因为从北方驾车而来的人更多。</br></br>而且从车上那些徽记来是些正宗的平民。偶尔，还会有大队的仪仗经过城门，那是贵族的足迹。当一个族群从多数变成少数，就会被挤到墙角里。而有计划的清洗，最终会让墙角也无可遁形。</br></br>在冀求人的眼里，生活越艰难，能活下来的就越有战斗本能。那么，就让这些天生的战士们，完成自己的优胜劣汰吧。</br></br>而视线里的这架马车，就显得愈发寒酸，越发的让人侧目。粗陋的裹尸布中间，包裹着所谓的特殊垃圾，很难得的是，还有一俱单薄的棺材。通常这样级别的送葬，说明死者都是些孤寡。他们的身后事，已经不能用简单来形容了。</br></br>后不仇地独结恨陌冷由岗不</br></br>这辆马车不急不缓的出了城，然后越过一道低矮的山梁，就来到此行的目的地。</br></br>一片荒凉的滩涂出现在眼前，蒿草正肆无忌惮的疯长，甚至越过了小路中间的马车。</br></br>走进那里，就会发现无数个十字组成的丛林，它们歪歪扭扭的，标示一个个被荒草淹没的坟。这里是贱民的魂归之地，卑微的木质墓碑也大多腐朽，他们的名字已经残缺…。</br></br>这就是贱民的宿命，生前没人会想起，死后也很快就被忘记。</br></br>（写这两章时，换了个笔调。因为要描述四大文明的印象，所有脑海经过无数的画面。在冀求的篇幅里，想到最多的是犹太大清洗，所以很阴森。在电影‘钢琴家’里，情节或许会更显得残酷。那让人无法相信这是人类在做的，也无法相信美丽的欧洲会崇高到哪去。杀戮与灭绝，不因为文明程度就断绝，也不会因为知识的力量而放弃。就像晓松奇谈里说的，民众在那些荒谬的口号下，就会发生大规模的群体事件。而不但不制止，还处心积虑的引导，就是反人类。这些义的行为，让人无法清醒与理智，更遑论善良。当那些大知识分子，在研究生化与剧毒，著名科学家也醉心大规模杀伤的时候，民族主义就更恐怖。请记主，杀神白起是饱读诗书的，否则不可能位至将军令。而当陈胜喊出‘王侯将相宁有种乎？’这句口号时，最终却成就了老刘家的事。哦？好像又写偏了索？就当是下酒菜吧。）
就作了第二波接应。虽然总数依然不多，但从修为上论，已经足够强大。叶玲珑自信，阿呆还没无耻到那个地步，需要靠人海来和她抢女儿。而且，她也不认为阿呆有与万乘门为敌的资本。</br></br>而她越是如此理智的处理问题，慕容氏的心里就越忐忑，尤其是想到阿呆和仇老头的关系，她就更加焦虑。她不希望事情到无法收拾的地步，也不希望母女俩最终落下心结。但她必须站在家主的一边，甚至在关键的时刻，不惜撕破脸皮。</br></br>这对知情者来说是巨大的折磨。尤其是玲珑咬牙切齿的模样，那是对死敌才有的样子啊……。</br></br>而在世界的另外一边，一辆破烂的车子也上了路。</br></br>那是一辆被兽皮包裹的四轮马车，这里的人们对它很熟悉，代表着某种古老的晦气。所以，它经过的地方，人们掩鼻走避，一路都很顺利。</br></br>结地地仇情孙恨接孤考主克</br></br>这辆车每天都会在黄昏出现，仿佛是种规律，就像清晨出现的垃圾清运车。而在那个木板拼凑的车厢里，通常是用来装死人的。</br></br>奥莱迪城的规模不大，人口也只有五万，而每天却有好几具尸体要运。这难道是表明，在这座城里的修者都很短命？</br></br>事情并不是这样，因为从北方驾车而来的人更多。</br></br>而且从车上那些徽记来是些正宗的平民。偶尔，还会有大队的仪仗经过城门，那是贵族的足迹。当一个族群从多数变成少数，就会被挤到墙角里。而有计划的清洗，最终会让墙角也无可遁形。</br></br>在冀求人的眼里，生活越艰难，能活下来的就越有战斗本能。那么，就让这些天生的战士们，完成自己的优胜劣汰吧。</br></br>而视线里的这架马车，就显得愈发寒酸，越发的让人侧目。粗陋的裹尸布中间，包裹着所谓的特殊垃圾，很难得的是，还有一俱单薄的棺材。通常这样级别的送葬，说明死者都是些孤寡。他们的身后事，已经不能用简单来形容了。</br></br>后不仇地独结恨陌冷由岗不</br></br>这辆马车不急不缓的出了城，然后越过一道低矮的山梁，就来到此行的目的地。</br></br>一片荒凉的滩涂出现在眼前，蒿草正肆无忌惮的疯长，甚至越过了小路中间的马车。</br></br>走进那里，就会发现无数个十字组成的丛林，它们歪歪扭扭的，标示一个个被荒草淹没的坟。这里是贱民的魂归之地，卑微的木质墓碑也大多腐朽，他们的名字已经残缺…。</br></br>这就是贱民的宿命，生前没人会想起，死后也很快就被忘记。</br></br>（写这两章时，换了个笔调。因为要描述四大文明的印象，所有脑海经过无数的画面。在冀求的篇幅里，想到最多的是犹太大清洗，所以很阴森。在电影‘钢琴家’里，情节或许会更显得残酷。那让人无法相信这是人类在做的，也无法相信美丽的欧洲会崇高到哪去。杀戮与灭绝，不因为文明程度就断绝，也不会因为知识的力量而放弃。就像晓松奇谈里说的，民众在那些荒谬的口号下，就会发生大规模的群体事件。而不但不制止，还处心积虑的引导，就是反人类。这些义的行为，让人无法清醒与理智，更遑论善良。当那些大知识分子，在研究生化与剧毒，著名科学家也醉心大规模杀伤的时候，民族主义就更恐怖。请记主，杀神白起是饱读诗书的，否则不可能位至将军令。而当陈胜喊出‘王侯将相宁有种乎？’这句口号时，最终却成就了老刘家的事。哦？好像又写偏了索？就当是下酒菜吧。）