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同种药物对灵猴的致死率高低和致死剂量可能远远比人类少很多，换句话说，即便此花具有让人成瘾的功效，而对他们来说，极可能就不单单是成瘾，而会变成致命的毒药。而试体一死，也就没法再去做接下来的剂量控制实验了。
第二条路就是偷偷抓取活人。这种方法可以说是绝对不会失败的方法，但是，二爷不敢保证这些活人实验体不会发生死亡。因为但凡是彩色的东西大都是有毒的，比如说五彩缤纷的彩蝶鳞片一旦入喉即会致哑，毛色亮丽的蠕虫只要不慎碰到，皮肤就会产生红肿，而色泽鲜艳的鼬鼠所释放的自卫性气体更是恶臭难闻，让人敬而远之……此花香气异常诱人，又独具色彩，一开始的实验又属于摸索性实验，剂量肯定不好控制，换言之，开头用于做实验的几个活人试体具有极大的死亡可能，也就是说，这个实验极可能需要大量的活人作为“祭品”，这一行径，无疑是有违人道的，而且，对冰东明来说，这也有违治病救人的医道——哪有不救人反而害人的医生！
第三种……就是用自己人做实验。
此话一出，几乎是所有人都噤声了。
毕竟一听二爷分析，所有人都产生了对死亡的畏惧性。这种花如果真的只是让人闻了上瘾也就罢了，万一真如二爷所说，过量使用此花将导致死亡的话，那……
这回，倒是祖突然间思路大开。
他根据二爷所给的方案，提出了综合实验的方法。
这一思路是祖根据祖辈们传下来的一本叫做《制作精要》的书中内容所想出来的。因为在工艺品制造过程中，难免会出现一些方案选择的问题，面对有好有坏的各色方案，及时合理地选择一条正确的方案是家主所必须具备的素质。祖清楚地记得其中有一条，就是提醒制作者不要拘泥于现有的方案，而是对方案进行取长补短，折中综合的合并考虑。
这一点，是对制造业和方案选择等方面一窍不通毫无接触的二爷所不擅长的，而他的好友，鲁修家本分的当代家主——祖，恰到好处地应用了这一知识。
祖提出，先用猴子做初筛实验，判断此物有无毒性，到底有多大毒性，待到剂量调整到能保证灵猴不死之后，再用活人做实验，以灵猴不足以致死的剂量为基础，逐步加大对人所使用的剂量，最终得到能让人成瘾却不会产生依赖的临界剂量。
这一方案可为完美，可将无谓的人员伤亡减到最小，甚至仅仅使用一个人体试体就能搞定。
可是，大家都能想到，这方案有个无可避免的缺陷。
那就是达到临界剂量的同时，这个人很可能因为承受不了此剂量，要么成瘾，要么死亡。
若说为什么，道理很简单。比如人在吃饭的时候，在觉得饱之前会一直吃下去，可快到达临界点的时候，只要再多吃一口，就会觉得饱，而吃着一口之前，由于还没到这个饱食的“点”，人就还会觉得饿。
觉得饱的时候，对应到这个方案，也就是试验体成瘾或者死亡的时刻。
也就是说，试体的牺牲是无可避免的。
二爷聪慧，自然是先一步想到了这一点。他身为医者，自然不愿抓取其他人作为试体，己所不欲勿施于人，何况他极其不愿治病救人之手沾染无辜之血。在此原则面前，再大的宏愿都要让步。
于是，他毅然提出拿自己作为试体进行试验。
祖和其他鲁修家的工匠自然极力劝阻，不仅仅是因为他是整个计划最重要的实施力量，更是因为这五年多以来，二爷在众人心中的崇高地位牢不可破，他的仪表风度还是医德修为，都已经深入每个人心中，并得到极高的尊崇。
他们最不愿意的就是看到二爷出事。
祖更是极力反对，甚至泪流满面，要求自己来当试体，让二爷得以保全。众工匠对主人自有感情，更是纷纷请缨，却被固执的二爷一一拒绝。
一番争论之后，二爷发自肺腑地告诉众人，五年光阴必不能成为蹉跎，自己又熟知药性，必能根据自身反应做出决断，因此作为试体，出事的风险也小上很多。若再犹豫下去，可能再过个百八十年都不会有实质性进展，大家的事业必不能成。
如此一交谈，众人也开始犹豫了。最终，还是二爷极具领导力的发言占了上风，众人看二爷心意已决，也没法再反对了，只得不情愿地点头同意。
唯有祖，虽当下点头，却从心里不愿好友犯险。
他有了个大胆的决定。
次日，他假口随众人一同去那山涧去进行此花的采样取种工作，趁众人不备，当下就吞下一小片叶，随即就昏迷了过去。
惊慌的众人急忙把他送到二爷面前。
二爷可谓是心急如焚，却立马猜到了挚友心思。他是不想自己犯险，就自己先行吞下此花花叶，事情既已如此，既然已有食过此花之人，那么也就不用再动用没有食过此花的活人做实验，造成无谓的牺牲了吧？
二爷真是又气又恨，可如今，他也只能把精力放在全力救醒挚友这件事情上，不敢有些许分神。
他穷尽自身毕生所学，调制各种药物，终于是催醒了昏迷的鲁修家族当主。
同种药物对灵猴的致死率高低和致死剂量可能远远比人类少很多，换句话说，即便此花具有让人成瘾的功效，而对他们来说，极可能就不单单是成瘾，而会变成致命的毒药。而试体一死，也就没法再去做接下来的剂量控制实验了。
第二条路就是偷偷抓取活人。这种方法可以说是绝对不会失败的方法，但是，二爷不敢保证这些活人实验体不会发生死亡。因为但凡是彩色的东西大都是有毒的，比如说五彩缤纷的彩蝶鳞片一旦入喉即会致哑，毛色亮丽的蠕虫只要不慎碰到，皮肤就会产生红肿，而色泽鲜艳的鼬鼠所释放的自卫性气体更是恶臭难闻，让人敬而远之……此花香气异常诱人，又独具色彩，一开始的实验又属于摸索性实验，剂量肯定不好控制，换言之，开头用于做实验的几个活人试体具有极大的死亡可能，也就是说，这个实验极可能需要大量的活人作为“祭品”，这一行径，无疑是有违人道的，而且，对冰东明来说，这也有违治病救人的医道——哪有不救人反而害人的医生！
第三种……就是用自己人做实验。
此话一出，几乎是所有人都噤声了。
毕竟一听二爷分析，所有人都产生了对死亡的畏惧性。这种花如果真的只是让人闻了上瘾也就罢了，万一真如二爷所说，过量使用此花将导致死亡的话，那……
这回，倒是祖突然间思路大开。
他根据二爷所给的方案，提出了综合实验的方法。
这一思路是祖根据祖辈们传下来的一本叫做《制作精要》的书中内容所想出来的。因为在工艺品制造过程中，难免会出现一些方案选择的问题，面对有好有坏的各色方案，及时合理地选择一条正确的方案是家主所必须具备的素质。祖清楚地记得其中有一条，就是提醒制作者不要拘泥于现有的方案，而是对方案进行取长补短，折中综合的合并考虑。
这一点，是对制造业和方案选择等方面一窍不通毫无接触的二爷所不擅长的，而他的好友，鲁修家本分的当代家主——祖，恰到好处地应用了这一知识。
祖提出，先用猴子做初筛实验，判断此物有无毒性，到底有多大毒性，待到剂量调整到能保证灵猴不死之后，再用活人做实验，以灵猴不足以致死的剂量为基础，逐步加大对人所使用的剂量，最终得到能让人成瘾却不会产生依赖的临界剂量。
这一方案可为完美，可将无谓的人员伤亡减到最小，甚至仅仅使用一个人体试体就能搞定。
可是，大家都能想到，这方案有个无可避免的缺陷。
那就是达到临界剂量的同时，这个人很可能因为承受不了此剂量，要么成瘾，要么死亡。
若说为什么，道理很简单。比如人在吃饭的时候，在觉得饱之前会一直吃下去，可快到达临界点的时候，只要再多吃一口，就会觉得饱，而吃着一口之前，由于还没到这个饱食的“点”，人就还会觉得饿。
觉得饱的时候，对应到这个方案，也就是试验体成瘾或者死亡的时刻。
也就是说，试体的牺牲是无可避免的。
二爷聪慧，自然是先一步想到了这一点。他身为医者，自然不愿抓取其他人作为试体，己所不欲勿施于人，何况他极其不愿治病救人之手沾染无辜之血。在此原则面前，再大的宏愿都要让步。
于是，他毅然提出拿自己作为试体进行试验。
祖和其他鲁修家的工匠自然极力劝阻，不仅仅是因为他是整个计划最重要的实施力量，更是因为这五年多以来，二爷在众人心中的崇高地位牢不可破，他的仪表风度还是医德修为，都已经深入每个人心中，并得到极高的尊崇。
他们最不愿意的就是看到二爷出事。
祖更是极力反对，甚至泪流满面，要求自己来当试体，让二爷得以保全。众工匠对主人自有感情，更是纷纷请缨，却被固执的二爷一一拒绝。
一番争论之后，二爷发自肺腑地告诉众人，五年光阴必不能成为蹉跎，自己又熟知药性，必能根据自身反应做出决断，因此作为试体，出事的风险也小上很多。若再犹豫下去，可能再过个百八十年都不会有实质性进展，大家的事业必不能成。
如此一交谈，众人也开始犹豫了。最终，还是二爷极具领导力的发言占了上风，众人看二爷心意已决，也没法再反对了，只得不情愿地点头同意。
唯有祖，虽当下点头，却从心里不愿好友犯险。
他有了个大胆的决定。
次日，他假口随众人一同去那山涧去进行此花的采样取种工作，趁众人不备，当下就吞下一小片叶，随即就昏迷了过去。
惊慌的众人急忙把他送到二爷面前。
二爷可谓是心急如焚，却立马猜到了挚友心思。他是不想自己犯险，就自己先行吞下此花花叶，事情既已如此，既然已有食过此花之人，那么也就不用再动用没有食过此花的活人做实验，造成无谓的牺牲了吧？
二爷真是又气又恨，可如今，他也只能把精力放在全力救醒挚友这件事情上，不敢有些许分神。
他穷尽自身毕生所学，调制各种药物，终于是催醒了昏迷的鲁修家族当主。