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这次西门庆看不下去了，过去给关七后脑勺一掌，把小马重新还给了西夏丫头。
西门庆苦口婆心的给丫头交代：一个棒棒糖是不能换走一匹马的，蒙人也不待这么蒙的。这样子欺负小女孩，那真是佛也有火了。
梁红玉作为战地宪兵队，带着小宋翔路过的时候观察了一下，发现这个西夏丫头有点江州那个“小迷糊”风格。
于是虎头玉驾驭着黄狗跑过去，给了西夏丫头一个大白兔奶糖。
这是独一无二的，只有梁红玉有。
于是那个西夏小迷糊就把才领回来的小马驹，又给了梁红玉。
西门庆终于昏倒了，这次却不敢说梁红玉蒙人了。
所以最终梁红玉获得了小马驹。梁红玉也不懂这是占大便宜，她觉得她的大白兔奶糖是独一无二的。
不过不知道为何，西门庆也开始有点良心了，他虽然不敢职责梁红玉占便宜蒙人，却发现了那个西夏迷糊丫头有咳嗽阵状，于是又找着过去给了几个咳嗽丸。
那个西夏小迷糊的特点是拿到什么就往嘴巴里塞，于是一口气吃了五颗咳嗽丸。
西门庆气得跳起来，捏着小姑娘的嘴巴，伸手进去把咳嗽丸掏出来，吩咐道：只许吃一颗，一次一颗，一天两次。
好吧，吃了一颗后小丫头觉得这是苦的，一点也不好吃，于是就不继续多吃了，留着以后吃……
宋军进入西夏不扰民，还惠及西夏平民的口碑正在无限传开。
没人知道“解放军”是什么鬼，然而这正是高方平的宣传口径，此番出兵不是侵略西夏，是“解放西夏劳苦大众”。妈的说的跟真的是的。
总之关七啊西门庆啊，这些家伙是不信这个理论的。
然而架不住真有一群西夏人相信啊，实在是论及造势，宣传口径等等工作，高方平是这个时代最猥琐的人。
除了韩世忠最擅于搞这类工作外，其实梁红玉为首的宪兵队是最拉口碑的了。然后少年军的政委们搞这类工作也很厉害，所以是的，进入西夏统治区以来，高方平部和最拉仇恨的刘延庆部不同，几乎没遇到什么抵抗。
西夏边民看出来了，这就是一只商队，而不是什么军队，虽然他们有恐怖的兵甲，却和以往不同，几乎不怎么欺负西夏人，除非他们被攻击。
不要说这个时代了，就是后世的蒋光头那么猥琐奸诈的人，他的统治区面临这一套的时候也是豆腐挡刀的。
所以生活清苦的西夏边民，虽然不知道什么叫解放，但他们越来越不排斥高方平的军队。所谓的良好口碑，就是在高方平的严令下，从进入西夏境内开始，一点一滴积累起来的。这就是高方平严抓政治和纪律的用意。
其实也不能说高方平太好，而是西夏政权太烂，让这些边民没多少归属感。
西夏的民和大宋的民不同，他们是很直接的一群人，谁强就跟着谁，谁强就谁正义。在这个前提下，只要统治者不太丧心病狂，他们一般就逆来顺受，但总体上，他们对统治者没什么信仰和归属感。
因为他们并不好过，大抵上西夏对他们的统治，比大宋可落后多了，基本上还是类似欧洲那套封建制。他们的一切东西都是领主的，就算是汉化已经相对严重的现在，也没有什么固定属于他们的东西，说迁移就迁移，说打仗，就能把他们家里的壮年男丁抽空，说征缴，他们的一切马匹牛羊就被无代价拿走，用于和宋国打战。不服气的、抵抗的，当然不用等宋军来，他们首先就被自己人杀死。
这就是西夏能以极低成本和大宋打仗的原因，其实也就是传统农耕对抗游牧屡屡吃亏的本质。
但是这样一来是吸毒模式，会导致他们的国民全体没有什么归属感。没有什么正义不正义的感觉，战争仅仅是他们生存和必须接受的东西。
伴随整个宋史岁月中，游牧一但被汉化到一定时候，必然带来严重的战力下降直至亡国，这几乎是定理。强大的辽国如此，西夏如此，后来更强金国也如此。
最本质的在于，游牧战法始终建立在残酷非人道的统治上、以几乎不付代价的战争成本进行侵略。大宋若要装备一只十万人骑兵的话，代价会大到让太后的内裤拿出来卖掉还不够。然而游牧可以分分钟做到。
于是游牧的这一套是优点，却也正是他们致命缺点：一但汉化，他们有了归属感后，... -->>
这次西门庆看不下去了，过去给关七后脑勺一掌，把小马重新还给了西夏丫头。
西门庆苦口婆心的给丫头交代：一个棒棒糖是不能换走一匹马的，蒙人也不待这么蒙的。这样子欺负小女孩，那真是佛也有火了。
梁红玉作为战地宪兵队，带着小宋翔路过的时候观察了一下，发现这个西夏丫头有点江州那个“小迷糊”风格。
于是虎头玉驾驭着黄狗跑过去，给了西夏丫头一个大白兔奶糖。
这是独一无二的，只有梁红玉有。
于是那个西夏小迷糊就把才领回来的小马驹，又给了梁红玉。
西门庆终于昏倒了，这次却不敢说梁红玉蒙人了。
所以最终梁红玉获得了小马驹。梁红玉也不懂这是占大便宜，她觉得她的大白兔奶糖是独一无二的。
不过不知道为何，西门庆也开始有点良心了，他虽然不敢职责梁红玉占便宜蒙人，却发现了那个西夏迷糊丫头有咳嗽阵状，于是又找着过去给了几个咳嗽丸。
那个西夏小迷糊的特点是拿到什么就往嘴巴里塞，于是一口气吃了五颗咳嗽丸。
西门庆气得跳起来，捏着小姑娘的嘴巴，伸手进去把咳嗽丸掏出来，吩咐道：只许吃一颗，一次一颗，一天两次。
好吧，吃了一颗后小丫头觉得这是苦的，一点也不好吃，于是就不继续多吃了，留着以后吃……
宋军进入西夏不扰民，还惠及西夏平民的口碑正在无限传开。
没人知道“解放军”是什么鬼，然而这正是高方平的宣传口径，此番出兵不是侵略西夏，是“解放西夏劳苦大众”。妈的说的跟真的是的。
总之关七啊西门庆啊，这些家伙是不信这个理论的。
然而架不住真有一群西夏人相信啊，实在是论及造势，宣传口径等等工作，高方平是这个时代最猥琐的人。
除了韩世忠最擅于搞这类工作外，其实梁红玉为首的宪兵队是最拉口碑的了。然后少年军的政委们搞这类工作也很厉害，所以是的，进入西夏统治区以来，高方平部和最拉仇恨的刘延庆部不同，几乎没遇到什么抵抗。
西夏边民看出来了，这就是一只商队，而不是什么军队，虽然他们有恐怖的兵甲，却和以往不同，几乎不怎么欺负西夏人，除非他们被攻击。
不要说这个时代了，就是后世的蒋光头那么猥琐奸诈的人，他的统治区面临这一套的时候也是豆腐挡刀的。
所以生活清苦的西夏边民，虽然不知道什么叫解放，但他们越来越不排斥高方平的军队。所谓的良好口碑，就是在高方平的严令下，从进入西夏境内开始，一点一滴积累起来的。这就是高方平严抓政治和纪律的用意。
其实也不能说高方平太好，而是西夏政权太烂，让这些边民没多少归属感。
西夏的民和大宋的民不同，他们是很直接的一群人，谁强就跟着谁，谁强就谁正义。在这个前提下，只要统治者不太丧心病狂，他们一般就逆来顺受，但总体上，他们对统治者没什么信仰和归属感。
因为他们并不好过，大抵上西夏对他们的统治，比大宋可落后多了，基本上还是类似欧洲那套封建制。他们的一切东西都是领主的，就算是汉化已经相对严重的现在，也没有什么固定属于他们的东西，说迁移就迁移，说打仗，就能把他们家里的壮年男丁抽空，说征缴，他们的一切马匹牛羊就被无代价拿走，用于和宋国打战。不服气的、抵抗的，当然不用等宋军来，他们首先就被自己人杀死。
这就是西夏能以极低成本和大宋打仗的原因，其实也就是传统农耕对抗游牧屡屡吃亏的本质。
但是这样一来是吸毒模式，会导致他们的国民全体没有什么归属感。没有什么正义不正义的感觉，战争仅仅是他们生存和必须接受的东西。
伴随整个宋史岁月中，游牧一但被汉化到一定时候，必然带来严重的战力下降直至亡国，这几乎是定理。强大的辽国如此，西夏如此，后来更强金国也如此。
最本质的在于，游牧战法始终建立在残酷非人道的统治上、以几乎不付代价的战争成本进行侵略。大宋若要装备一只十万人骑兵的话，代价会大到让太后的内裤拿出来卖掉还不够。然而游牧可以分分钟做到。
于是游牧的这一套是优点，却也正是他们致命缺点：一但汉化，他们有了归属感后，... -->>
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