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木青脸上犹疑不定，有种恍如隔梦的错觉。回想起今天的发生的种种变故，他长长的叹了口气。
以前还能仗着木家功法混迹于修仙界，尽管生活落魄，但复兴木家这个梦想宛如一缕剪不断的执念，支撑着他一直走到现在。如今连木家功法都已经送人，这个梦想已经被他无情的葬送了。
“唉，是该找个门派精心潜修了。漂泊了这么多年，不知耽误了多少修炼的时间。”木青年轻的脸庞上显现出与他年龄不相称的疲态，就连说话的语气也显得格外深沉。
不自觉的，他的脑海中又浮现出那个少年的身影：一身白袍，赛若冰雪，颀长的身材无意中流露出桀骜不群的气质。
“奇怪的少年，只是还略微有些幼稚。”这是木青对张毅下的结论。他之所以这么说，是因为张毅最后没有取他的性命。而一个真正的修仙者，是绝不会犯这种错误的。
对于修仙者来说，将危险抹杀在萌芽之中一直是他们恪守的信条。若是换位思考一下，木青也会毫不犹豫的这么做。
张毅踏在回太谷门的路上，心中轻松之极。现在他没有施展任何法术，安步当车之下，走的也十分缓慢。
不过，他却十分享受这难得的平静时光。御空飞行有御空飞行的好处，徒步却也有徒步的妙处。这是在不久之前才领悟到的。
与司马熊的一阵，令他对修炼有了进一步的感悟。尤其是在金雷珠形成的气浪的冲击之下，他不得不拼尽全力支撑起紫玉藤甲形成坚固的防护。
在子林藤甲被击碎的那一刻，生命受到威胁的张毅体内灵力疯狂运转，居然在这一过程中形成了一股强大的力量，进而冲击着凝气四层所形成的屏障。
在这股力量的强力冲击之下，张毅已经感觉到那道屏障似乎产生了几道裂痕。若不是这股力量产生的时间实在太过短暂，说不定当时就能成功进阶呢！
而张毅现在行走在山道上，也是为了腾出精力进行感悟。突破了凝气三层之后，想要有进一步的成就，光靠刻苦修炼就显得有些乏力了。只有对修炼进行感悟，才能顺利突破瓶颈。
严格的说，儒家的“格物致知”也算是感悟的一种。只是这种感悟多被理解为从外界获取事物的本真，导致许多人走入歧途，一辈子也无法接触到真正的道义所在。
有时候，灵光一现所感悟出来的道理，比一个人闷头苦修数十年的收获还要大得多。所以很多时候，天资聪颖之人往往比别人走得更远，活得更长久。
但是光有天赋还不足以问鼎修仙的巅峰，还需要付出比别人多上十倍甚至数十倍的努力。因为灵力的多少和精纯度，同样对修炼有着至关重要的作用。
而灵力的积累和提纯则是一个漫长而枯燥的过程，不是一朝一夕可以仓促而就的。
当日落西山之后，张毅终于踩着满地星光回到了太谷门。
尽管离开了数日之久，但太谷门内并没有什么变化，只是来往的同门明显比以前少了许多。
现在距离流灵谷封闭还有很长一段时间，所以大多数人还在那儿进行修炼。刚回到洞府，张毅就换上一套崭新的衣服，又到后山痛痛快快的洗了个澡。
一路风尘仆仆，使得他身上沾染了许多尘土，若是不马上洗掉，就算睡觉也会感觉全身不自在。
再次回到洞府之中，张毅从储物褡裢中拿出一枚玉简，开始研究起木家功法来。现在，他根据玉简上记载的这种功法的特性，为其取名为和光同尘诀。
这种功法以体悟天道为目标，讲得玄之又玄，若不是张毅熟读诗书，恐怕看不了半个时辰就会放弃。
“道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。”张毅反复咀嚼着这几句，露出若有所思的神情。
这句话本出自《道德经》，如今出现在和光同尘诀中，却另有一番蕴意。张毅似乎把握住了什么。可是细细思索，又觉得一无所获。这种情况他还是第一次遇到，不由得对此功诀肃然起敬起来。
这一次修炼，他花了整整一夜的时间。
次日清晨，张毅的洞府。
此时张毅依旧保持着入定的姿势，脸上一抹笑容似有似无，令人捉摸不透... -->>
木青脸上犹疑不定，有种恍如隔梦的错觉。回想起今天的发生的种种变故，他长长的叹了口气。
以前还能仗着木家功法混迹于修仙界，尽管生活落魄，但复兴木家这个梦想宛如一缕剪不断的执念，支撑着他一直走到现在。如今连木家功法都已经送人，这个梦想已经被他无情的葬送了。
“唉，是该找个门派精心潜修了。漂泊了这么多年，不知耽误了多少修炼的时间。”木青年轻的脸庞上显现出与他年龄不相称的疲态，就连说话的语气也显得格外深沉。
不自觉的，他的脑海中又浮现出那个少年的身影：一身白袍，赛若冰雪，颀长的身材无意中流露出桀骜不群的气质。
“奇怪的少年，只是还略微有些幼稚。”这是木青对张毅下的结论。他之所以这么说，是因为张毅最后没有取他的性命。而一个真正的修仙者，是绝不会犯这种错误的。
对于修仙者来说，将危险抹杀在萌芽之中一直是他们恪守的信条。若是换位思考一下，木青也会毫不犹豫的这么做。
张毅踏在回太谷门的路上，心中轻松之极。现在他没有施展任何法术，安步当车之下，走的也十分缓慢。
不过，他却十分享受这难得的平静时光。御空飞行有御空飞行的好处，徒步却也有徒步的妙处。这是在不久之前才领悟到的。
与司马熊的一阵，令他对修炼有了进一步的感悟。尤其是在金雷珠形成的气浪的冲击之下，他不得不拼尽全力支撑起紫玉藤甲形成坚固的防护。
在子林藤甲被击碎的那一刻，生命受到威胁的张毅体内灵力疯狂运转，居然在这一过程中形成了一股强大的力量，进而冲击着凝气四层所形成的屏障。
在这股力量的强力冲击之下，张毅已经感觉到那道屏障似乎产生了几道裂痕。若不是这股力量产生的时间实在太过短暂，说不定当时就能成功进阶呢！
而张毅现在行走在山道上，也是为了腾出精力进行感悟。突破了凝气三层之后，想要有进一步的成就，光靠刻苦修炼就显得有些乏力了。只有对修炼进行感悟，才能顺利突破瓶颈。
严格的说，儒家的“格物致知”也算是感悟的一种。只是这种感悟多被理解为从外界获取事物的本真，导致许多人走入歧途，一辈子也无法接触到真正的道义所在。
有时候，灵光一现所感悟出来的道理，比一个人闷头苦修数十年的收获还要大得多。所以很多时候，天资聪颖之人往往比别人走得更远，活得更长久。
但是光有天赋还不足以问鼎修仙的巅峰，还需要付出比别人多上十倍甚至数十倍的努力。因为灵力的多少和精纯度，同样对修炼有着至关重要的作用。
而灵力的积累和提纯则是一个漫长而枯燥的过程，不是一朝一夕可以仓促而就的。
当日落西山之后，张毅终于踩着满地星光回到了太谷门。
尽管离开了数日之久，但太谷门内并没有什么变化，只是来往的同门明显比以前少了许多。
现在距离流灵谷封闭还有很长一段时间，所以大多数人还在那儿进行修炼。刚回到洞府，张毅就换上一套崭新的衣服，又到后山痛痛快快的洗了个澡。
一路风尘仆仆，使得他身上沾染了许多尘土，若是不马上洗掉，就算睡觉也会感觉全身不自在。
再次回到洞府之中，张毅从储物褡裢中拿出一枚玉简，开始研究起木家功法来。现在，他根据玉简上记载的这种功法的特性，为其取名为和光同尘诀。
这种功法以体悟天道为目标，讲得玄之又玄，若不是张毅熟读诗书，恐怕看不了半个时辰就会放弃。
“道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。”张毅反复咀嚼着这几句，露出若有所思的神情。
这句话本出自《道德经》，如今出现在和光同尘诀中，却另有一番蕴意。张毅似乎把握住了什么。可是细细思索，又觉得一无所获。这种情况他还是第一次遇到，不由得对此功诀肃然起敬起来。
这一次修炼，他花了整整一夜的时间。
次日清晨，张毅的洞府。
此时张毅依旧保持着入定的姿势，脸上一抹笑容似有似无，令人捉摸不透... -->>
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