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的缘故，他们才示能整个将宫殿全部照般到山体里。
最下面的大门是扇石门的实体，是从冥殿中开凿出的一个大门，石门高有3米，宽有2米多，石门上雕刻着，一位牦牛头人的身体神像，这牦牛神像手持三戟钢叉，乍一看像是神话传说中的牛魔王似的，下肢是粗壮的兽形后肢，上肢是发达的人形前肢，牦牛神像雕刻的栩栩如生，两只有神的牛眼，圆目而睁的直瞪着我们，牛头凸出在石门上，看样子是一头公牛的形象，它好像门神一样，守护着座宫殿的大门。
藏人崇拜牦牛，并尊其为神，并以牦牛为图腾，这风俗有点像印度，印度在古代也以牛为神作为图腾“牛在印度文化中象征着富饶和仁慈。
公牛在印度则是印度大神湿婆的化身，牛拉车、犁地，牛粪晒干后是燃料，糊在墙上让屋内冬暖夏凉，撒在地里是肥料，牛奶是印度人的主要食物，这一切让印度人对牛感恩戴德，并把这一传统，一直带进了现在都市的生活中。
牛在印度的地位很高，而且就是现在牛在印度，也是存在着非常有意思的事情，牛在印度成了一个令城市人困惑的情感问题，印度在1959年就颁布了禁止屠宰牛的禁令，这看似保护牛，实际上是把牛给害了，牛一旦生病，大部分都得痛苦地慢慢死去。
牛也经常被人“陷害”，谁的汽车被撞了，如果找不到肇事者，就把责任推到牛身上，保险公司在牛那里拿不到证据，又不敢教训牛一顿，只得乖乖理赔。
牛还是印度政治的砝码，哪一个党派把牛的地位抬得越高，哪一方在大选中获胜的几率就越大，获胜的一方进入总理府后，就把这些牛的处境淡忘了，它们还是只能在公路上走来走去，等待下一次选…。”。
无独有偶西藏也崇拜牦牛，或讲是当年土蕃学习印度文化时，多少受其影响的结果，不过牦牛历代确是藏人无法离开的动物，也是其最亲密的动物，这样看来牦牛神像的形象，出现这座冥宫殿的大门上，一点也不足为奇了。
我们又对冥殿仔细的观察了一番，石壁上的窗户，全是雕刻的外形，里面好像没有空间，只是一个外形窗形状，也就是说窗户是砌死的，我对他们说：“他的陵墓就是这座布达拉宫，可是这座地下山体中的宫殿，多少和原来的那座布达拉宫，己经有了些改变了。
如果完全按外面布达拉宫的形式建造，那肯定不行，光主陵的主人，进口的安全性就行不通，从哪个入口都可以进入，而且也不符合，易经之中葬人的卦数，因为当时土蕃学习了不少汉唐的文化，这座地下陵墓及风水格局，明显就是利用汉地的风水易经之术所造，所以他们一定经过深刻研究后，做出了对宫殿格局相应的改动，但还是照留了宫殿的外观，和布达拉宫的精华之处，将其完整的照搬到这座宫殿之中了，但是殿内的构造一定被改动过了”。
我说你们也都发表下自己意见，看怎么才能进去到此陵之中，呆呆先举着大手冒了出来，说：“奶奶的，管的什么宫不宫殿不殿的，依我说我们这些高强度炸药，先将他炸平在说，就是阎王殿我也能给他掀平了”。
呆呆话一说，别人都用异样的目光看着他，呆呆一看自己又雷大了，敢快捂着嘴不吭声了。
我生气的对他，说：“呆呆，以后你说话先动动脑子，别一张嘴净胡塞海侃的，动不动就炸了炸的，你脑袋让车这么一撞，就是撞得脑筋变脚筋了是不是，将宫殿要是炸平了，我们还能不能活，就算我们全是金钢不坏之身，那里面的宝物还能要吗，这个蠢方法肯定不行，这炸药轻易不能使用，而且我们现在山体之中，弄不好会引起山体崩塌，那可不是闹着玩的，到时候我们全都得死在这里”。
田瑶同意按正门走，大金牙也同意按眼前的正门进入宫殿，我想想说：“留有正门有一定的道理”。
田胜见建议用小型手雷，将窗户炸开一个来看看，看看里面有没没房间。
王英杰坚决反对从窗户处走：“我也是摸金派的好手，虽说不是什么大师，但对这风水机关暗道也略知一二，这不是一般的王陵，更不是随便的墓穴，这种风水宝穴，到处布有机关暗道，并按易经八卦天星地邹之术，结合了各种奇门遁甲之术所布置的陵局。
稍有差迟，我们都会随时丧命，有句话说的好，明枪易躲，暗箭难防，你们看这座陵墓的布局，这窗户是决对不能开的，一定要走正门，而且进入陵后，里面会有我们想象不到的，各种机关遁甲和异阵。
但如果不按这正门走，乱动宫殿的任何地方，我们不是立即中招身亡的话，那么这座宫殿，极可能会自动触发到自毁装置，到是我们是人财两空，而且永远走不出这座大山之中，更可怕的会极有可能冥殿自毁，山体会随之崩塌掉”。
王英杰分析的头头是道，我也连连点头赞成，我抬头又仔细观察宫殿的其它地方，只见宫殿是用一般的山石所雕铸成的，和周围其它石壁上的石块并无差别，上下共九层，从左至右，共坚着五处单元（按现在楼房的标准描述），像是楼房的单元一样，而每一坚单元处，也都分为横着九层（总高九层），从外观上看每单元有45间房间，也就是说一共有按照外面的格局来看，里面至少要有225间房屋。
从宫殿外观构造来看，宫殿是用了九五之尊的贵数，而这些房间外观的布置，位置与天上神将星宿的布局极为相似，对整个外观来看，表面是一座布达拉宫的建筑，实则宫殿外形，又暗藏着北斗七星的天象图形，玄机就是他们可能就是以北斗七星天象局所建造出来的，而这座宫殿造最为神奇之处的是，从远处和近处来看，和布达拉宫外形都是一样的，如果不是懂天星风水和易经天象之术的高手，根本就瞧不出来，这座宫殿暗藏在其中的玄机和布局。
的缘故，他们才示能整个将宫殿全部照般到山体里。
最下面的大门是扇石门的实体，是从冥殿中开凿出的一个大门，石门高有3米，宽有2米多，石门上雕刻着，一位牦牛头人的身体神像，这牦牛神像手持三戟钢叉，乍一看像是神话传说中的牛魔王似的，下肢是粗壮的兽形后肢，上肢是发达的人形前肢，牦牛神像雕刻的栩栩如生，两只有神的牛眼，圆目而睁的直瞪着我们，牛头凸出在石门上，看样子是一头公牛的形象，它好像门神一样，守护着座宫殿的大门。
藏人崇拜牦牛，并尊其为神，并以牦牛为图腾，这风俗有点像印度，印度在古代也以牛为神作为图腾“牛在印度文化中象征着富饶和仁慈。
公牛在印度则是印度大神湿婆的化身，牛拉车、犁地，牛粪晒干后是燃料，糊在墙上让屋内冬暖夏凉，撒在地里是肥料，牛奶是印度人的主要食物，这一切让印度人对牛感恩戴德，并把这一传统，一直带进了现在都市的生活中。
牛在印度的地位很高，而且就是现在牛在印度，也是存在着非常有意思的事情，牛在印度成了一个令城市人困惑的情感问题，印度在1959年就颁布了禁止屠宰牛的禁令，这看似保护牛，实际上是把牛给害了，牛一旦生病，大部分都得痛苦地慢慢死去。
牛也经常被人“陷害”，谁的汽车被撞了，如果找不到肇事者，就把责任推到牛身上，保险公司在牛那里拿不到证据，又不敢教训牛一顿，只得乖乖理赔。
牛还是印度政治的砝码，哪一个党派把牛的地位抬得越高，哪一方在大选中获胜的几率就越大，获胜的一方进入总理府后，就把这些牛的处境淡忘了，它们还是只能在公路上走来走去，等待下一次选…。”。
无独有偶西藏也崇拜牦牛，或讲是当年土蕃学习印度文化时，多少受其影响的结果，不过牦牛历代确是藏人无法离开的动物，也是其最亲密的动物，这样看来牦牛神像的形象，出现这座冥宫殿的大门上，一点也不足为奇了。
我们又对冥殿仔细的观察了一番，石壁上的窗户，全是雕刻的外形，里面好像没有空间，只是一个外形窗形状，也就是说窗户是砌死的，我对他们说：“他的陵墓就是这座布达拉宫，可是这座地下山体中的宫殿，多少和原来的那座布达拉宫，己经有了些改变了。
如果完全按外面布达拉宫的形式建造，那肯定不行，光主陵的主人，进口的安全性就行不通，从哪个入口都可以进入，而且也不符合，易经之中葬人的卦数，因为当时土蕃学习了不少汉唐的文化，这座地下陵墓及风水格局，明显就是利用汉地的风水易经之术所造，所以他们一定经过深刻研究后，做出了对宫殿格局相应的改动，但还是照留了宫殿的外观，和布达拉宫的精华之处，将其完整的照搬到这座宫殿之中了，但是殿内的构造一定被改动过了”。
我说你们也都发表下自己意见，看怎么才能进去到此陵之中，呆呆先举着大手冒了出来，说：“奶奶的，管的什么宫不宫殿不殿的，依我说我们这些高强度炸药，先将他炸平在说，就是阎王殿我也能给他掀平了”。
呆呆话一说，别人都用异样的目光看着他，呆呆一看自己又雷大了，敢快捂着嘴不吭声了。
我生气的对他，说：“呆呆，以后你说话先动动脑子，别一张嘴净胡塞海侃的，动不动就炸了炸的，你脑袋让车这么一撞，就是撞得脑筋变脚筋了是不是，将宫殿要是炸平了，我们还能不能活，就算我们全是金钢不坏之身，那里面的宝物还能要吗，这个蠢方法肯定不行，这炸药轻易不能使用，而且我们现在山体之中，弄不好会引起山体崩塌，那可不是闹着玩的，到时候我们全都得死在这里”。
田瑶同意按正门走，大金牙也同意按眼前的正门进入宫殿，我想想说：“留有正门有一定的道理”。
田胜见建议用小型手雷，将窗户炸开一个来看看，看看里面有没没房间。
王英杰坚决反对从窗户处走：“我也是摸金派的好手，虽说不是什么大师，但对这风水机关暗道也略知一二，这不是一般的王陵，更不是随便的墓穴，这种风水宝穴，到处布有机关暗道，并按易经八卦天星地邹之术，结合了各种奇门遁甲之术所布置的陵局。
稍有差迟，我们都会随时丧命，有句话说的好，明枪易躲，暗箭难防，你们看这座陵墓的布局，这窗户是决对不能开的，一定要走正门，而且进入陵后，里面会有我们想象不到的，各种机关遁甲和异阵。
但如果不按这正门走，乱动宫殿的任何地方，我们不是立即中招身亡的话，那么这座宫殿，极可能会自动触发到自毁装置，到是我们是人财两空，而且永远走不出这座大山之中，更可怕的会极有可能冥殿自毁，山体会随之崩塌掉”。
王英杰分析的头头是道，我也连连点头赞成，我抬头又仔细观察宫殿的其它地方，只见宫殿是用一般的山石所雕铸成的，和周围其它石壁上的石块并无差别，上下共九层，从左至右，共坚着五处单元（按现在楼房的标准描述），像是楼房的单元一样，而每一坚单元处，也都分为横着九层（总高九层），从外观上看每单元有45间房间，也就是说一共有按照外面的格局来看，里面至少要有225间房屋。
从宫殿外观构造来看，宫殿是用了九五之尊的贵数，而这些房间外观的布置，位置与天上神将星宿的布局极为相似，对整个外观来看，表面是一座布达拉宫的建筑，实则宫殿外形，又暗藏着北斗七星的天象图形，玄机就是他们可能就是以北斗七星天象局所建造出来的，而这座宫殿造最为神奇之处的是，从远处和近处来看，和布达拉宫外形都是一样的，如果不是懂天星风水和易经天象之术的高手，根本就瞧不出来，这座宫殿暗藏在其中的玄机和布局。