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某个不知名的存在耸立着一根贯穿天地的龙柱,这是国家气运所化,龙柱不倒国家不亡!
在龙柱上盘踞着一条巨大的金龙!
金龙的双眼闭合着,仿佛天地之间没有任何事情值得他睁开那紧闭的双眼!
突然,金龙仿佛听到一阵阵痛苦的龙吟!
就仿佛是看到子女被欺负的父母一样,巨大的金龙紧闭的双目慢慢的睁开了一条缝隙!
一种叫做怒火的东西在龙眸中熊熊的延烧起来!
仿佛感受到了巨大金龙的目光,缠绕在王钟黄罗伞盖和紫龙上的黑索聚集起来,变成一条黑色的迷你九头蛇!
九头蛇九个头颅昂首看着天际,并且发出凶狠的咆哮,仿佛是在示威,又好似在警告!
盘踞在龙柱上的金龙被九头蛇的行径彻底激怒了!
他发出一声愤怒的龙吟,对着九头蛇的方向吐出一口紫色的龙息!
九头蛇也吐出黑色如同墨汁的气体!
但是他和金龙不论从体型,还是能量比起来,差距实在太大了!
紫色的龙息不仅轻而易举的将九头蛇的蛇毒驱散,九头蛇被紫色的龙息喷中后,仿佛是泡沫一样,慢慢的消失在空中!
脱困的紫龙和黄罗伞盖升起,仿佛乳汁一样,贪婪的吮吸着紫龙的龙息!
刚才还有些萎靡的紫龙重新变得神采奕奕起来,体型看起来也大了几分。
看着紫龙脱困,九头蛇被斩杀,巨大金龙慢慢的闭上双眼!
突然,金龙仿佛感觉到了什么让他高兴的事情,紧闭的双眼再度睁开,向王钟的方向又喷了一口龙气!
紫龙和黄罗伞盖兴奋的迎了上去,他们以肉眼可见的速度快速的长大,紫龙在龙气的滋养下,从筷子粗细变成了拇指粗细,麟角也变得更加精致起来!
这是!
王钟一脸诧异的看着皇城方向!
为什么会突然给自己这个龙气大礼包?
龙气可是天地之间最公正的存在,他不会因为和某人关系好而多给奖励,也不会因为和某人关系不好而少给奖励!
做了对国家民族有益的事情,龙气就会给奖励,做了对国家民族有害的事情龙气就会降下惩罚!
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
天地之间,其犹橐(tuo)籥(yuè)乎?虚而不屈,动而俞出。
多言数穷,不如守中。
正是了解到了龙气的实质,老子才会有这样的感慨!
比喻天地对待万物,就像对待刍狗一样一视同仁。
这句话很多人都知道,唯一的难点恐怕就是刍狗两字了!
刍狗(chugou):古代祭祀时用草扎成的狗。
魏源本义:“结刍为狗,用之祭祀,既毕事则弃而践之。”《庄子.天运》:“夫刍狗之未陈也,盛以箧衍,巾以文绣,尸祝齐戒以将之;及其已陈也,行者践其首脊,蘇者取而爨之而已。”
狗在古代是普通百姓作祭祀用的牲畜(用不起猪、牛、羊等大的牲畜)。随着社会风气的演变,人们渐渐不再用真的狗,而是用草扎一只狗形来代替(就相当于后来在拜祀的时候,用面做的猪头来代替真的猪头一样)。刍狗做好以后,在还没有用来祭祀之前,大家对它都很重视,碰都不敢随便碰;等到举行祭祀以后,就把它扔下不管了。
龙气奖赏自己定然有原因才是啊?
王钟有些诧异的站在机场,苦思冥想,但是还等他想出个大概,空中竟然有一团金灿灿,众人看不到的功德落下!
因为这团功德落下,王钟心中的疑惑也陡然解开!
原来,王钟在富士山建立道场,更在奈良和东京建立剑形建筑,破坏日本的龙脉,这些功绩在龙气看来是政绩,所以有龙气奖励!
而天道的功德则是因为王钟斩断了妖刀村正,避免了妖刀为祸人间,所以有天道功德落下!
这也是天道和龙气的区别!
龙气是以国家为单位,而天道则是以天下为一体!
王钟在日本斩伤龙脉的行为,在龙气看来驱除外族的功绩,该赏!
而在天道看来,这是内部之争,只要不影响大局,都无对无错!
天道和龙气是一个整体,但也有着区别!
通过这件事,王钟感觉自己对龙气和天道的认识更加的深刻了!
斩断妖刀村正,给王钟带来了不少的功德,是好事!
但是,也因为妖刀村正,给王钟带来了麻烦!
王钟还没有走出京城国际机场,就被机场的警卫围住了,因为他托运的物品中有违禁品!(未完待续请搜索,小说更好更新更快!
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在龙柱上盘踞着一条巨大的金龙!
金龙的双眼闭合着,仿佛天地之间没有任何事情值得他睁开那紧闭的双眼!
突然,金龙仿佛听到一阵阵痛苦的龙吟!
就仿佛是看到子女被欺负的父母一样,巨大的金龙紧闭的双目慢慢的睁开了一条缝隙!
一种叫做怒火的东西在龙眸中熊熊的延烧起来!
仿佛感受到了巨大金龙的目光,缠绕在王钟黄罗伞盖和紫龙上的黑索聚集起来,变成一条黑色的迷你九头蛇!
九头蛇九个头颅昂首看着天际,并且发出凶狠的咆哮,仿佛是在示威,又好似在警告!
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他发出一声愤怒的龙吟,对着九头蛇的方向吐出一口紫色的龙息!
九头蛇也吐出黑色如同墨汁的气体!
但是他和金龙不论从体型,还是能量比起来,差距实在太大了!
紫色的龙息不仅轻而易举的将九头蛇的蛇毒驱散,九头蛇被紫色的龙息喷中后,仿佛是泡沫一样,慢慢的消失在空中!
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刚才还有些萎靡的紫龙重新变得神采奕奕起来,体型看起来也大了几分。
看着紫龙脱困,九头蛇被斩杀,巨大金龙慢慢的闭上双眼!
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这是!
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天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
天地之间,其犹橐(tuo)籥(yuè)乎?虚而不屈,动而俞出。
多言数穷,不如守中。
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比喻天地对待万物,就像对待刍狗一样一视同仁。
这句话很多人都知道,唯一的难点恐怕就是刍狗两字了!
刍狗(chugou):古代祭祀时用草扎成的狗。
魏源本义:“结刍为狗,用之祭祀,既毕事则弃而践之。”《庄子.天运》:“夫刍狗之未陈也,盛以箧衍,巾以文绣,尸祝齐戒以将之;及其已陈也,行者践其首脊,蘇者取而爨之而已。”
狗在古代是普通百姓作祭祀用的牲畜(用不起猪、牛、羊等大的牲畜)。随着社会风气的演变,人们渐渐不再用真的狗,而是用草扎一只狗形来代替(就相当于后来在拜祀的时候,用面做的猪头来代替真的猪头一样)。刍狗做好以后,在还没有用来祭祀之前,大家对它都很重视,碰都不敢随便碰;等到举行祭祀以后,就把它扔下不管了。
龙气奖赏自己定然有原因才是啊?
王钟有些诧异的站在机场,苦思冥想,但是还等他想出个大概,空中竟然有一团金灿灿,众人看不到的功德落下!
因为这团功德落下,王钟心中的疑惑也陡然解开!
原来,王钟在富士山建立道场,更在奈良和东京建立剑形建筑,破坏日本的龙脉,这些功绩在龙气看来是政绩,所以有龙气奖励!
而天道的功德则是因为王钟斩断了妖刀村正,避免了妖刀为祸人间,所以有天道功德落下!
这也是天道和龙气的区别!
龙气是以国家为单位,而天道则是以天下为一体!
王钟在日本斩伤龙脉的行为,在龙气看来驱除外族的功绩,该赏!
而在天道看来,这是内部之争,只要不影响大局,都无对无错!
天道和龙气是一个整体,但也有着区别!
通过这件事,王钟感觉自己对龙气和天道的认识更加的深刻了!
斩断妖刀村正,给王钟带来了不少的功德,是好事!
但是,也因为妖刀村正,给王钟带来了麻烦!
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