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“足太阳膀胱经”、“足少阳胆经”与“手太阳小肠经”流经六腑中的五腑,化饮食为气力,散内伤于便溺,主内;“足太阴脾经”、“手太阴肺经”、“足少阴肾经”、“足厥阴肝经”与“手少阴心经”则行五脏气血,炼精化气,炼气化神,然后精气神合而为一,主外。“木五行”柔和纯厚,正该进入六腑经脉,休养生息;而“兽五行”强悍霸道,环游于五脏,正是毛无邪报仇雪恨的本钱。
两种不同的五行真气各行其道,不仅“木五行”不易再被野兽邪毒吞噬,而且“兽五行”之间是否相生相克,毛无邪也能立即察觉。自圣树发疯之后,毛无邪的五行十经脉被生生扩大了数倍,六腑经脉,也足够容下这深厚之极的“木五行”真气。
只是六腑不同五脏,主运化,却不主收藏,“木五行”真气储于六腑,必然不能持久。如今阴火真气作梗,不能吸纳外间青木之气,自己仅凭五行相生,若与高手相斗,或以一敌众,能否支持得住?毛无邪苦笑,暗想自创武功心法,当真步步陷阱,但到了此时,除了走下去,还有什么法子?
纵然身负能搬运内劲的“搬天转日,移星换月”心法,毛无邪想将一身真气改个住处也着实不易,欲一路走一路倒腾更是痴心妄想。毛无邪不由自主,脚步越来越慢,后来干脆就地盘膝坐下,静心运功。
风自如看毛无邪神不守舍,恍恍惚惚,一直暗自担心,等见他打坐运气,反而松了一口气,拔出“至尊”短剑,凝神留意四周动静。
足足过了一个时辰,毛无邪睁开双眼,重重呼出一口浊气,神色间全无喜意,显然未能如愿。风自如几次开口想问,但都忍住了不说。
“五行十经脉可分开,一存‘木五行’,一存‘兽五行’,但‘木五行’已成,真气源源不绝,竟无法尽数转至六腑五行经脉。你说,我该不该将五脏经脉五行相克而行,先将残余的‘木五行’真气废了?”毛无邪缓缓站起,双眼望定了风自如,良久才低声问道。
风自如一怔,她哪里知道毛无邪先前想了些什么,这番话听来没头没脑,不知所云。但这十余日得毛无邪不断指点,对内功与五行的学识也领会不少,知道五行真气若在经脉中按金、木、土、水、火顺序相克而行,实乃大忌,五行真气相互克制,转眼之间,便化为乌有。毛无邪在火焰吉时险些被发疯的圣树折磨致死,才有今日的修为,这时竟然要自行废去一半,是何道理?
“……废去五条经脉中的功力之后,你又打算怎么办?”风自如沉思良久,觉得自己无论点头还是摇头,似乎对毛无邪并无用处,须得问个明白才是。至于为何要走到自废武功这条路,毛无邪素来深谋远虑,早已权衡利弊,自有他的道理,也不必多问。
“五脏五行经脉,用作‘兽五行’真气的老巢,如今已有金、火两股真气,还要吸纳水、土、木,方能集齐‘兽五行’,回去要问一问钟剑圣,这洞窟之中,有哪些异兽可用。”毛无邪未想到风自如居然有此一问,精神一振,答道。
“‘兽五行’有何好处?”风自如接着问道。
“五行俱全,相互克制,属火的野兽邪毒便不至于失控。邪毒同样属火,与阴火真气可互逐,若比阴火更强,便能将阴火赶离体表,不会有力气都使不出来。”毛无邪答道。
“阴火遇水而生,你废了一半的‘木五行’功力,无水助火,阴火真气也会大大减弱,或许不须动用野兽邪毒,也能解去你眼前的麻烦。”风自如轻声说道。
毛无邪一怔,他倒没往这边去想,原本自废武功,是为了给“兽五行”真气腾出地方来,猛兽囚于笼中会失爪牙之利,笼子有方圆数里大小,则另当别论。而真气沿五行经脉运行,也能自生沧海之气,稍微抑制野兽邪毒的狂性。就怕阴火之气自作主张,又一次侵入五脏经脉,将野兽邪毒再行压制,因此自身功力有时要相助野兽邪毒对付阴火真气,有时要协助阴火真气压制野兽邪毒,时刻战战兢兢。若真如风自如所说,阴火真气也会收敛,自己可就松了一口气,搜集“兽五行”可缓一步,找寻灵性更强的猛兽。而不必匆匆忙忙胡乱凑齐五行,导致良莠不分,极易相乘相侮。“好!既有这等好处,我还吝惜这几成功力干什么?”毛无邪听风自如一句话,茅塞顿开,不再犹豫,立即调动“足太阴脾经”中的土气流入属水的“足少阴肾经”中,以土克水,再依次流入属火的“手少阴心经”、属金的“手太阴肺经”与属木的“足厥阴肝经”,最后回到“足太阴脾经”。一个土克水、水克火、火克金、金克木、木克土周天循环下来,五脏五行经脉中的真气一塌糊涂,很快点滴不剩。
“足太阳膀胱经”、“足少阳胆经”与“手太阳小肠经”流经六腑中的五腑,化饮食为气力,散内伤于便溺,主内;“足太阴脾经”、“手太阴肺经”、“足少阴肾经”、“足厥阴肝经”与“手少阴心经”则行五脏气血,炼精化气,炼气化神,然后精气神合而为一,主外。“木五行”柔和纯厚,正该进入六腑经脉,休养生息;而“兽五行”强悍霸道,环游于五脏,正是毛无邪报仇雪恨的本钱。
两种不同的五行真气各行其道,不仅“木五行”不易再被野兽邪毒吞噬,而且“兽五行”之间是否相生相克,毛无邪也能立即察觉。自圣树发疯之后,毛无邪的五行十经脉被生生扩大了数倍,六腑经脉,也足够容下这深厚之极的“木五行”真气。
只是六腑不同五脏,主运化,却不主收藏,“木五行”真气储于六腑,必然不能持久。如今阴火真气作梗,不能吸纳外间青木之气,自己仅凭五行相生,若与高手相斗,或以一敌众,能否支持得住?毛无邪苦笑,暗想自创武功心法,当真步步陷阱,但到了此时,除了走下去,还有什么法子?
纵然身负能搬运内劲的“搬天转日,移星换月”心法,毛无邪想将一身真气改个住处也着实不易,欲一路走一路倒腾更是痴心妄想。毛无邪不由自主,脚步越来越慢,后来干脆就地盘膝坐下,静心运功。
风自如看毛无邪神不守舍,恍恍惚惚,一直暗自担心,等见他打坐运气,反而松了一口气,拔出“至尊”短剑,凝神留意四周动静。
足足过了一个时辰,毛无邪睁开双眼,重重呼出一口浊气,神色间全无喜意,显然未能如愿。风自如几次开口想问,但都忍住了不说。
“五行十经脉可分开,一存‘木五行’,一存‘兽五行’,但‘木五行’已成,真气源源不绝,竟无法尽数转至六腑五行经脉。你说,我该不该将五脏经脉五行相克而行,先将残余的‘木五行’真气废了?”毛无邪缓缓站起,双眼望定了风自如,良久才低声问道。
风自如一怔,她哪里知道毛无邪先前想了些什么,这番话听来没头没脑,不知所云。但这十余日得毛无邪不断指点,对内功与五行的学识也领会不少,知道五行真气若在经脉中按金、木、土、水、火顺序相克而行,实乃大忌,五行真气相互克制,转眼之间,便化为乌有。毛无邪在火焰吉时险些被发疯的圣树折磨致死,才有今日的修为,这时竟然要自行废去一半,是何道理?
“……废去五条经脉中的功力之后,你又打算怎么办?”风自如沉思良久,觉得自己无论点头还是摇头,似乎对毛无邪并无用处,须得问个明白才是。至于为何要走到自废武功这条路,毛无邪素来深谋远虑,早已权衡利弊,自有他的道理,也不必多问。
“五脏五行经脉,用作‘兽五行’真气的老巢,如今已有金、火两股真气,还要吸纳水、土、木,方能集齐‘兽五行’,回去要问一问钟剑圣,这洞窟之中,有哪些异兽可用。”毛无邪未想到风自如居然有此一问,精神一振,答道。
“‘兽五行’有何好处?”风自如接着问道。
“五行俱全,相互克制,属火的野兽邪毒便不至于失控。邪毒同样属火,与阴火真气可互逐,若比阴火更强,便能将阴火赶离体表,不会有力气都使不出来。”毛无邪答道。
“阴火遇水而生,你废了一半的‘木五行’功力,无水助火,阴火真气也会大大减弱,或许不须动用野兽邪毒,也能解去你眼前的麻烦。”风自如轻声说道。
毛无邪一怔,他倒没往这边去想,原本自废武功,是为了给“兽五行”真气腾出地方来,猛兽囚于笼中会失爪牙之利,笼子有方圆数里大小,则另当别论。而真气沿五行经脉运行,也能自生沧海之气,稍微抑制野兽邪毒的狂性。就怕阴火之气自作主张,又一次侵入五脏经脉,将野兽邪毒再行压制,因此自身功力有时要相助野兽邪毒对付阴火真气,有时要协助阴火真气压制野兽邪毒,时刻战战兢兢。若真如风自如所说,阴火真气也会收敛,自己可就松了一口气,搜集“兽五行”可缓一步,找寻灵性更强的猛兽。而不必匆匆忙忙胡乱凑齐五行,导致良莠不分,极易相乘相侮。“好!既有这等好处,我还吝惜这几成功力干什么?”毛无邪听风自如一句话,茅塞顿开,不再犹豫,立即调动“足太阴脾经”中的土气流入属水的“足少阴肾经”中,以土克水,再依次流入属火的“手少阴心经”、属金的“手太阴肺经”与属木的“足厥阴肝经”,最后回到“足太阴脾经”。一个土克水、水克火、火克金、金克木、木克土周天循环下来,五脏五行经脉中的真气一塌糊涂,很快点滴不剩。