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别人无法体会轩辕黛心里激烈而悲怆的情绪——轩辕族的人被夜玹虐杀这么惨烈,血流成河,尸体都堆成了山,可如今仇人的后人活的逍遥奢靡,而极重孝道的她却无力为列祖列宗报仇雪恨。
那种深重的自责感和无力感,常常让她夜不能寐,总觉得愧对轩辕族的列祖列宗,死后只怕都无颜去见他们。
恻隐之心人人皆有,沧月族的悲剧以及柳蝶衣的悲剧,顾还卿得知后也是导常的同情,不胜唏嘘。
而且夜玹固然对沧月皇族残忍至极的用了暴刑,可依然未得到他想要的结果——柳蝶衣家族的宝物,依然不知所踪。
“对了,黛宫主。”顾还卿忽然想到一个重要的问题:“那个孩子呢,柳蝶衣生的那个孩子呢?后来怎么样了?”
血书的末尾,提到柳蝶衣生的那个孩子,说那孩子还活着,只是被夜玹养在秘密的地方,不为外人所知。
“孩子?”轩辕黛紧锁黛眉,思索了一会儿,才有些艰涩地道:“柳蝶衣曾为沧月之后,可她却被夜玹这样对待,说来是沧月的耻辱,怎么洗都洗不掉!因为当时又无法杀死夜玹,没办法报仇,故而大家皆极力不提此人……此事……”
也是,一国之后被人轮流奸污,被人像妓女一样的对待,受尽污辱,还为此诞下一个父亲不是仁帝的孩子,搁那个国家身上,都让人受不了。
如果沧月有能力复仇,十倍百倍乃至千倍万倍的把这种耻辱报复到夜玹身上,或许可以一雪前耻!
关键是仇人活的好好的,沧月自己反而被逼的像丧家之犬,惶惶不可终日。这的确让人不好想,会让人觉得他们特别的无能,特别的没用!——
一个国家,连皇后都被人凌虐成这样了,他们却不仅拿仇人无可奈何,甚至还要苟延残喘的夹缝求生,对于自尊心强的人,恐怕一想到就会痛彻心扉痛心疾首,甚至痛不欲生!哪还有脸活着!
当然,古人善于忍辱负重,卧薪尝胆。有仇不报非君子,没杀死仇人自己却自杀,肯定是不可取的。
因此只能屈辱的活着,至于那些让他们受尽屈辱的惨痛往事,他们会铭记于心,会时刻牢记!但表面上,他们只能尽量不提及那些让人欲窒息到宁愿自杀,也不愿苟活的话题。
“而柳蝶衣的那个孩子,正是令沧月蒙羞的铁证。”轩辕黛沉痛地道:“族人想忘记都来不及,夜玹不大肆往外宣扬柳蝶衣惨遭被凌辱的事,也从不提及那个孩子,已让我族人松了一口气,他们怎么可能主动去找罪受?花人力物力去打听那个孩子的下落,或是去寻找他?她?”
“我们甚至连这孩子是男是女都不知道。”
轩辕黛道:“而且正是因为柳蝶衣,因为她引来了夜玹,沧月才会遭此大难,大部份的族人觉得柳蝶衣是红颜祸水,是祸国殃民的祸害——倘若不是她迷惑了仁帝,沧月的大好江山何至于被夜玹夺去?而仁帝何至于连一个承嗣香火的子嗣也没有。”
“故而轩辕族的人都不愿承认柳蝶衣曾为沧月之后,大家甚至有意抹去她存在的痕迹,实在避免不了要提起她,也只说她是仁帝做太子时碰到的一女子,拿她当反而教材教育后人,却从不会言明她是仁帝的结发皇后。”
虽说这不是柳蝶衣的错,她也只是一个无辜的受害者,是人性贪婪*下的牺牲品,她的遭遇非常令人同情!可沧月国破,以及仁帝的驾崩,的确有很大一部分原因在她身上。
顾还卿唯有沉默。
轩辕黛接着道:“再说了,当时我们大家皆不知道夜玹的真实身份,只觉得他行踪成谜,来历成谜,他的出现方式,以及他带来的军队与那批战无不胜,攻无不克的猛兽,仿若神兵天将,一下子就涌入了沧月的四面八方!让人觉得未免太诡谲了。”
“那个时候,谁也没有怀疑他跟迦南岛有关,因为迦南岛一直以来只是个虚无飘渺的传说,谁也不会把他跟传说联想到一块儿。于是国败之后,轩辕族花费了大量的人力物力去打听夜玹的来历。”
轩辕黛强调:“尤其是他带来的猛兽,是我们以前都不曾见过的模样,大家众说纷纭,都无法具体形容那些猛兽像什么,也描述不出来,反正就是异常的神秘和怪异。”
顾还卿沉吟:“就没有人画下来吗?总有人亲眼见过吧?”
“没有。”轩辕黛非常肯定的摇头:“据说见过的人全都死了,余下只是听说,做不得准,况且沧月灭国之后,便再也没有人见过那些猛兽,甚至连猛兽的传闻也不曾有。”
“后人甚至怀疑根本没有什么猛兽,之所以有那样的传闻,八成是有些人以讹传讹,夸大其辞罢了。”
这个顾还卿不好评论,古代也不是没有驱兽作战的例子,据《战国策》、《史记》等记载,公元前279年,燕国攻打齐国,齐国守将田丹,就曾用过“火牛阵”。
史书上有详细记录的是南北朝的宋朝,宋文帝刘义隆派宗悫反击割据岭南的林邑的侵扰,敌人就是驱赶大象群作战。
驱赶猛兽作战以壮军威、掩护士兵进攻的战术,在历史上还有多起,但最早的驱使野兽作战,并见诸史载的,应是先古时黄帝和炎帝之间为争夺中原而展开的一场大战。
据《列子。黄帝》云:“黄帝与炎帝战于阪泉之野,帅熊、罴、狼、豹、罴、虎为前驱,雕、鹖、鹰、鸢为旗帜”。
因为没人见过夜玹的那些猛兽,所以顾还卿也不知道究竟是人们道听途说,还是真有其事。
这倒也罢了,可轩辕族是如何打听到夜玹出自迦南的呢?以前不是完全不知情吗?
还有,血书上只说柳蝶衣手中有三宝,到底是哪三宝?后来到哪里去了?
再者,柳蝶衣的孩子呢?
更重要的是!——柳蝶衣的真名是什么?她为什么一直用化名?
顾还卿正要把疑问对轩辕黛和盘托出,外面却传来何以春小心谨慎的声音:“宫主,云萝圣女带着云绮香正往京城赶来,目前离京不足百来里。”
云萝圣女?她和云绮香?
顾还卿与轩辕黛都露出一个纳闷的眼神。
------题外话------
昨天是轩娘疏忽大意,导致没发上来,这章是重发的,对不起了,不多说,晚上还有一章,各位晚上见!
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那种深重的自责感和无力感,常常让她夜不能寐,总觉得愧对轩辕族的列祖列宗,死后只怕都无颜去见他们。
恻隐之心人人皆有,沧月族的悲剧以及柳蝶衣的悲剧,顾还卿得知后也是导常的同情,不胜唏嘘。
而且夜玹固然对沧月皇族残忍至极的用了暴刑,可依然未得到他想要的结果——柳蝶衣家族的宝物,依然不知所踪。
“对了,黛宫主。”顾还卿忽然想到一个重要的问题:“那个孩子呢,柳蝶衣生的那个孩子呢?后来怎么样了?”
血书的末尾,提到柳蝶衣生的那个孩子,说那孩子还活着,只是被夜玹养在秘密的地方,不为外人所知。
“孩子?”轩辕黛紧锁黛眉,思索了一会儿,才有些艰涩地道:“柳蝶衣曾为沧月之后,可她却被夜玹这样对待,说来是沧月的耻辱,怎么洗都洗不掉!因为当时又无法杀死夜玹,没办法报仇,故而大家皆极力不提此人……此事……”
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因此只能屈辱的活着,至于那些让他们受尽屈辱的惨痛往事,他们会铭记于心,会时刻牢记!但表面上,他们只能尽量不提及那些让人欲窒息到宁愿自杀,也不愿苟活的话题。
“而柳蝶衣的那个孩子,正是令沧月蒙羞的铁证。”轩辕黛沉痛地道:“族人想忘记都来不及,夜玹不大肆往外宣扬柳蝶衣惨遭被凌辱的事,也从不提及那个孩子,已让我族人松了一口气,他们怎么可能主动去找罪受?花人力物力去打听那个孩子的下落,或是去寻找他?她?”
“我们甚至连这孩子是男是女都不知道。”
轩辕黛道:“而且正是因为柳蝶衣,因为她引来了夜玹,沧月才会遭此大难,大部份的族人觉得柳蝶衣是红颜祸水,是祸国殃民的祸害——倘若不是她迷惑了仁帝,沧月的大好江山何至于被夜玹夺去?而仁帝何至于连一个承嗣香火的子嗣也没有。”
“故而轩辕族的人都不愿承认柳蝶衣曾为沧月之后,大家甚至有意抹去她存在的痕迹,实在避免不了要提起她,也只说她是仁帝做太子时碰到的一女子,拿她当反而教材教育后人,却从不会言明她是仁帝的结发皇后。”
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驱赶猛兽作战以壮军威、掩护士兵进攻的战术,在历史上还有多起,但最早的驱使野兽作战,并见诸史载的,应是先古时黄帝和炎帝之间为争夺中原而展开的一场大战。
据《列子。黄帝》云:“黄帝与炎帝战于阪泉之野,帅熊、罴、狼、豹、罴、虎为前驱,雕、鹖、鹰、鸢为旗帜”。
因为没人见过夜玹的那些猛兽,所以顾还卿也不知道究竟是人们道听途说,还是真有其事。
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还有,血书上只说柳蝶衣手中有三宝,到底是哪三宝?后来到哪里去了?
再者,柳蝶衣的孩子呢?
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