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第一百零一章哪吒再世
约到了十五六岁光景吧，铁蛋在同龄人中已鹤立鸡群般地醒目，他比邻家同龄男孩要高出半个脑壳，更令人赞叹不已的是他膀大腰圆，手上劲道赛过一条小牛犊。虽然在村里小伙伴中享有“老大”级声誉，一是因为人他身高马大，无论是与他摔跤，还是掰手腕，他总可以让人两条“马路”：好比一个刚挎上书包，步入校门，什么都梦里梦懵的小学一年级新生，与三四年级的哥哥玩“排排座吃果果”的游戏。一年级新生老是挨“斩”，只有表演节目，如唱段儿歌，或是跳个自编的“舞蹈”，扭个屁股什么的，就是分不到水果糖吃。原因是被大哥哥们“贪污”了。铁蛋的“声望”还因为他在哥们中以办事公正著称。以身作则，身体力行，从不拿拳头和手中一呼百应的号召力谋一已之私；相反，他心里想的总是如何帮助比他弱小的因难弟兄。村里这批未来的“顶梁柱”们私下里称铁蛋是天上下凡的托塔李天王的三子哪吒是矣。
有一次，邻家男孩二娃与村里的哥们在流经村边的一条河里洗澡戏水。这是一条活水，平时也有带货的农船过境。河道约有二十余米宽，在村口架有简易的木桥；那是一种农民用自已的力量，手艺和自有的木料能修起来的桥；桥墩是几根圆木捆绑在一起，桥面约2料宽。两边没有扶手，桥面上铺着零乱的木板，桥下可通过农船。由此可见，这算是一条能通航的河道，应该不会太浅，河道中间将一个男人末顶是没有问题的。
二娃与村里一帮未来的汉子们在村口的桥下戏水。这回二娃要玩个新花样，他从河里冒出来，向伙伴们做个鬼脸，三下五除二地爬上桥面。宽大的烂裤衩沾满了水增加重量，往下脱落。他腚上的沟沟露出了。二娃顾前顾不了后，左手提着裤腰，右手握拳高举过头，喊道：“看今天俺插个蜡烛给大伙看看。”说完就扑通一声直挺挺地从离水面几米高的桥面插了下来。
一块玩水的伙伴们还没有反应过来。他们心里道：二娃成天跟着城里人屁股后面转玩新花样，今天“插蜡烛”，明天“摊大饼”，后天不知道该玩啥了？他们有心等着，看二娃在水里闷烧情到何时？可不知怎么的，半个时辰去了，日头也偏了，二娃这小子还不抛头露面，众人见状心里打趣道：“二娃。你自个儿闷烧情去吧！你小子是否插得过猛了，被那百年一遇的烂泥河床包裹得脱不开身了？难得你要与大伙露一手，赌一把。看你骚得不轻。你愿意在水里憋曲多久就憋曲多久吧，有本事你二娃今天就甭出来！”
……
时间分分秒秒在过去，四周的伙伴楞是没有见到二娃露脸，大家不约而同想到：平时二娃水性也就是一般：一瓶水不满，半瓶水晃荡。要说村里水性好的后生非铁蛋莫属。可人家从不放在嘴上成天忽悠来忽悠去，这才是真正的“闷烧”哩！
想起铁蛋。大伙才恍然大悟，他今儿没有跟大伙一块来河里玩。一个小伙多了个心眼。突然从河里冒出来，顾不上将*的大裤衩拧干，连滚带爬地找他们的“浪里白条”——铁蛋去了。
一忽儿，铁蛋随着那报信的小子屁颠颠地，一身汗臭来到河边，伙伴们这才想到：莫非二娃出事了？那机灵鬼回村搬救兵去了。
铁蛋二话没说一个猛子扎到河中，他潜到河中间水道的河床，一点点地随水流方向潜行；他张开手臂四处摸索，潜游一阵后，又冒出水面换口气，像所有会踩水的人一样，将*的脑壳左右乱晃，似乎这样能将挂满脸盘的水珠摆脱掉；随即又深吸一口气，一个鹞子翻身，头朝下脚朝天地潜入水里……
直到此时，这伙未来的男子汉们才意识到二娃可能出事了，于是人们开始张罗起来，有的回村向二娃家人报信，水性好的伙伴也学着铁蛋潜到河里，开始东游西游，寻找失踪的二娃。
再说二娃，小伙伴眼中循规蹈矩，韬光养晦，习惯闷骚的二小子，在公众场合从没有听说过他瞎骚情，玩什么“插蜡烛”？大伙纳闷：这插蜡烛出自哪门子的段子？人们好奇心徒起。按中央之国的“大道理”是：不出事，你好我好大家好，一团和气。一出事，就挖地三尺，查你什么来头，侬祖朗厢是泥腿子贫农甚至赤贫呢，还是八旗子弟。似乎出身对一个人是否犯罪或发达很重要。仿佛只有如此才能对上号，其他都是扯蛋。据说这是出自xxxx经典。
出身固然重要。但所谓的阶级并不是天生的。天生的只是人的能力有高下之分。而这是生物多样性的原则，是天道。任何生物群体，小至蚂蚁，大至达到生命界最高级别，位于生命界的顶端——人类，都是有分工的。分工是天道，不容置疑。
在蚂蚁群体中，工蚁专事劳动，是蚁群中的主体。据说雄蚁专事交配，成功了就“高性”致死，别来无恙。母蚁则专事管理，名符其实发挥“母仪天下”的作用。世界是同体一面，本质上都是那么回事。
怎么回事呢？理就是这个理。无论是一棵草，一只狗，一个人，甚至是英雄伟人。万变不离其宗。
就是万物都由意识创造的。宗教说是神。意识无为无不为。
什么是无为呢？意识的无为表现为，除过造就大而无疆的太阳系银河系，其他什么也没有做。那些星系，从地球人的天文尺度看，“从前是这样。现在还是这样。”
什么是无不为呢？意识在宇宙创造了一个零类行星——地球。地球是宇宙的非常态，45亿年一遇。地球上的生命也是宇宙奇迹，千万年一遇。
从地球和地球人出现。及地球人在地球上的“表演”看，地球人师出有名，是有来历的，他们有类似宗教的神的创造功能。人在地球无所不为，无所不能。
地球人不可一世，叱咤风云，唯一的解释是：人是意识的最高级“产品”。如果说意识是神的抽象。神是意识的“具像”，人则是具像神的变种。神的“末代悔生子”，人是泛神化神人合一的异类，是意识在宇宙无所不在无所不为的实证。人，就是这么来的。否则无法证明人从哪来？到哪去？我是谁？终级之问。
人。因意识而现，但人非意识；如同意识是一颗种子，种子结成果实，但种子不是果实的道理一样。
人为生存，有的要从事劳动，有的因技术进步和社会细化之需，分化出来做其他事，这是人的能力使然，各得其所。诚如古话所说：“天生我才必有用”。这是天道。从宇宙原创意识说事，宇宙反对一物独大，地球史上曾有恐龙出局的例子。这不是莫名其妙的行星撞击事件。每一次地球事件背后都有意识之“手”在操盘。
回到人的社会分工。管理的本质就是服务。管理不好实际是与在做反社会反而行的事。今日西方“大社会小政府”，是宇宙版的“精译本”。
管理不是权力，源于万物同体，或说一体。分工是生存的需要，没有高下之分。人类社会本质上是一个万维网，有无数维度。一株花的维度与一只狗的维度能一样吗？蚂蚁的维度与人的维度肯定不一样。人，因属于神的范畴。对空间的理解比一般生物要多一维，故称三维世界。
在三维世界，所有的事物都与人有关。如大地，气候，环境，人力，动植物，社会，战争，灾难等，都是构成互联网的要素之一，不可或缺。可以断言，在互联网，没有与人类无关的因子，也不可能出现。科学发明，准确地说是发现了互联网的存在，原因在于意识诞生之初已将宇宙“一网打尽”。没有意识，哪儿来互联网？
互联网所有因子都互为联结，任何一个因子出问题，都会影响到人类生存；统筹互联网是宇宙思维，具像化的说法就是神。
宇宙思维将神泛化为人，在东方以“天子”概念股强势崛起的管理，演化成“权力板块”，一股独大，这本不是宇宙思维的本意。或许可能是宇宙对人类心智考验的一场压轴大戏。
全世界政治精英和大资本家排着队与一名叫马云的中国人握手，讨近乎，为什么？
因为马云发现了，看准了互联网改变世界的伟大力量。
互联网的哲学基础是宇宙意识即创造意识，此意识在宇宙通行无阻，瞬间跨越星际的阻隔。
互联网实质是宇宙思维（宗教说神）无处不在无所不能的证明。神（宇宙思维），惟有通过此形式来唤起众生对“天道”存在的认识。
西方人一般有信仰。精明的西方政治家和商人从马云身上看到了意识创造物质这一哲学命题的鲜活现实注解。>
第一百零一章哪吒再世
约到了十五六岁光景吧，铁蛋在同龄人中已鹤立鸡群般地醒目，他比邻家同龄男孩要高出半个脑壳，更令人赞叹不已的是他膀大腰圆，手上劲道赛过一条小牛犊。虽然在村里小伙伴中享有“老大”级声誉，一是因为人他身高马大，无论是与他摔跤，还是掰手腕，他总可以让人两条“马路”：好比一个刚挎上书包，步入校门，什么都梦里梦懵的小学一年级新生，与三四年级的哥哥玩“排排座吃果果”的游戏。一年级新生老是挨“斩”，只有表演节目，如唱段儿歌，或是跳个自编的“舞蹈”，扭个屁股什么的，就是分不到水果糖吃。原因是被大哥哥们“贪污”了。铁蛋的“声望”还因为他在哥们中以办事公正著称。以身作则，身体力行，从不拿拳头和手中一呼百应的号召力谋一已之私；相反，他心里想的总是如何帮助比他弱小的因难弟兄。村里这批未来的“顶梁柱”们私下里称铁蛋是天上下凡的托塔李天王的三子哪吒是矣。
有一次，邻家男孩二娃与村里的哥们在流经村边的一条河里洗澡戏水。这是一条活水，平时也有带货的农船过境。河道约有二十余米宽，在村口架有简易的木桥；那是一种农民用自已的力量，手艺和自有的木料能修起来的桥；桥墩是几根圆木捆绑在一起，桥面约2料宽。两边没有扶手，桥面上铺着零乱的木板，桥下可通过农船。由此可见，这算是一条能通航的河道，应该不会太浅，河道中间将一个男人末顶是没有问题的。
二娃与村里一帮未来的汉子们在村口的桥下戏水。这回二娃要玩个新花样，他从河里冒出来，向伙伴们做个鬼脸，三下五除二地爬上桥面。宽大的烂裤衩沾满了水增加重量，往下脱落。他腚上的沟沟露出了。二娃顾前顾不了后，左手提着裤腰，右手握拳高举过头，喊道：“看今天俺插个蜡烛给大伙看看。”说完就扑通一声直挺挺地从离水面几米高的桥面插了下来。
一块玩水的伙伴们还没有反应过来。他们心里道：二娃成天跟着城里人屁股后面转玩新花样，今天“插蜡烛”，明天“摊大饼”，后天不知道该玩啥了？他们有心等着，看二娃在水里闷烧情到何时？可不知怎么的，半个时辰去了，日头也偏了，二娃这小子还不抛头露面，众人见状心里打趣道：“二娃。你自个儿闷烧情去吧！你小子是否插得过猛了，被那百年一遇的烂泥河床包裹得脱不开身了？难得你要与大伙露一手，赌一把。看你骚得不轻。你愿意在水里憋曲多久就憋曲多久吧，有本事你二娃今天就甭出来！”
……
时间分分秒秒在过去，四周的伙伴楞是没有见到二娃露脸，大家不约而同想到：平时二娃水性也就是一般：一瓶水不满，半瓶水晃荡。要说村里水性好的后生非铁蛋莫属。可人家从不放在嘴上成天忽悠来忽悠去，这才是真正的“闷烧”哩！
想起铁蛋。大伙才恍然大悟，他今儿没有跟大伙一块来河里玩。一个小伙多了个心眼。突然从河里冒出来，顾不上将*的大裤衩拧干，连滚带爬地找他们的“浪里白条”——铁蛋去了。
一忽儿，铁蛋随着那报信的小子屁颠颠地，一身汗臭来到河边，伙伴们这才想到：莫非二娃出事了？那机灵鬼回村搬救兵去了。
铁蛋二话没说一个猛子扎到河中，他潜到河中间水道的河床，一点点地随水流方向潜行；他张开手臂四处摸索，潜游一阵后，又冒出水面换口气，像所有会踩水的人一样，将*的脑壳左右乱晃，似乎这样能将挂满脸盘的水珠摆脱掉；随即又深吸一口气，一个鹞子翻身，头朝下脚朝天地潜入水里……
直到此时，这伙未来的男子汉们才意识到二娃可能出事了，于是人们开始张罗起来，有的回村向二娃家人报信，水性好的伙伴也学着铁蛋潜到河里，开始东游西游，寻找失踪的二娃。
再说二娃，小伙伴眼中循规蹈矩，韬光养晦，习惯闷骚的二小子，在公众场合从没有听说过他瞎骚情，玩什么“插蜡烛”？大伙纳闷：这插蜡烛出自哪门子的段子？人们好奇心徒起。按中央之国的“大道理”是：不出事，你好我好大家好，一团和气。一出事，就挖地三尺，查你什么来头，侬祖朗厢是泥腿子贫农甚至赤贫呢，还是八旗子弟。似乎出身对一个人是否犯罪或发达很重要。仿佛只有如此才能对上号，其他都是扯蛋。据说这是出自xxxx经典。
出身固然重要。但所谓的阶级并不是天生的。天生的只是人的能力有高下之分。而这是生物多样性的原则，是天道。任何生物群体，小至蚂蚁，大至达到生命界最高级别，位于生命界的顶端——人类，都是有分工的。分工是天道，不容置疑。
在蚂蚁群体中，工蚁专事劳动，是蚁群中的主体。据说雄蚁专事交配，成功了就“高性”致死，别来无恙。母蚁则专事管理，名符其实发挥“母仪天下”的作用。世界是同体一面，本质上都是那么回事。
怎么回事呢？理就是这个理。无论是一棵草，一只狗，一个人，甚至是英雄伟人。万变不离其宗。
就是万物都由意识创造的。宗教说是神。意识无为无不为。
什么是无为呢？意识的无为表现为，除过造就大而无疆的太阳系银河系，其他什么也没有做。那些星系，从地球人的天文尺度看，“从前是这样。现在还是这样。”
什么是无不为呢？意识在宇宙创造了一个零类行星——地球。地球是宇宙的非常态，45亿年一遇。地球上的生命也是宇宙奇迹，千万年一遇。
从地球和地球人出现。及地球人在地球上的“表演”看，地球人师出有名，是有来历的，他们有类似宗教的神的创造功能。人在地球无所不为，无所不能。
地球人不可一世，叱咤风云，唯一的解释是：人是意识的最高级“产品”。如果说意识是神的抽象。神是意识的“具像”，人则是具像神的变种。神的“末代悔生子”，人是泛神化神人合一的异类，是意识在宇宙无所不在无所不为的实证。人，就是这么来的。否则无法证明人从哪来？到哪去？我是谁？终级之问。
人。因意识而现，但人非意识；如同意识是一颗种子，种子结成果实，但种子不是果实的道理一样。
人为生存，有的要从事劳动，有的因技术进步和社会细化之需，分化出来做其他事，这是人的能力使然，各得其所。诚如古话所说：“天生我才必有用”。这是天道。从宇宙原创意识说事，宇宙反对一物独大，地球史上曾有恐龙出局的例子。这不是莫名其妙的行星撞击事件。每一次地球事件背后都有意识之“手”在操盘。
回到人的社会分工。管理的本质就是服务。管理不好实际是与在做反社会反而行的事。今日西方“大社会小政府”，是宇宙版的“精译本”。
管理不是权力，源于万物同体，或说一体。分工是生存的需要，没有高下之分。人类社会本质上是一个万维网，有无数维度。一株花的维度与一只狗的维度能一样吗？蚂蚁的维度与人的维度肯定不一样。人，因属于神的范畴。对空间的理解比一般生物要多一维，故称三维世界。
在三维世界，所有的事物都与人有关。如大地，气候，环境，人力，动植物，社会，战争，灾难等，都是构成互联网的要素之一，不可或缺。可以断言，在互联网，没有与人类无关的因子，也不可能出现。科学发明，准确地说是发现了互联网的存在，原因在于意识诞生之初已将宇宙“一网打尽”。没有意识，哪儿来互联网？
互联网所有因子都互为联结，任何一个因子出问题，都会影响到人类生存；统筹互联网是宇宙思维，具像化的说法就是神。
宇宙思维将神泛化为人，在东方以“天子”概念股强势崛起的管理，演化成“权力板块”，一股独大，这本不是宇宙思维的本意。或许可能是宇宙对人类心智考验的一场压轴大戏。
全世界政治精英和大资本家排着队与一名叫马云的中国人握手，讨近乎，为什么？
因为马云发现了，看准了互联网改变世界的伟大力量。
互联网的哲学基础是宇宙意识即创造意识，此意识在宇宙通行无阻，瞬间跨越星际的阻隔。
互联网实质是宇宙思维（宗教说神）无处不在无所不能的证明。神（宇宙思维），惟有通过此形式来唤起众生对“天道”存在的认识。
西方人一般有信仰。精明的西方政治家和商人从马云身上看到了意识创造物质这一哲学命题的鲜活现实注解。
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