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,某些修仙者,肯定想要占据更多的资源。以至于部分修仙者,根本无法占据资源,最终。这种分配方式,就会引发战斗。战斗的结果,必然是一部分修仙者被击败或者被击杀。
而,甚至,对于修仙者们来说,原本就存在的一点,那就是道德经里面所说的天之道损有余而补不足,人之道损不足以奉有余,修仙者修行。原本就是人之道,因此在顶级的修仙者,同样的境界,比如和九灵教主同样境界的炼气士级别的修仙者,实力越强,其所占据的资源肯定也就越多,甚至要多得多,尤其是和实力比较弱的修仙者相比,简直根本没有任何可比性。这一点,甚至不要说中州的修仙者。看看各大门派就知道了,各大门派,其门中的修仙者们。所能够占据的资源,实在是太多了,而和各大门派不同的是,那些普通的修仙者们,尤其是最为普通的修仙者们,小家族修仙者,所能够占据的资源,远远不能够和他们相提并论,这一点。到不光是呈现线性递减的趋势,简直就是天差地别。就比如大门派的修仙者。夺元宗的弟子,其弟子到了先天境界之后。就能够获得先天秘术的传说,当然,这儿所说的弟子,只是指普通的弟子,在这一点上,小家族也一样,一旦到了先天境界,如果家族中有先天秘术的话,同样会传授给自己的家族子弟,但一旦到了先天二重,大门派的弟子,可以传授第二套秘术,但对于这些小家族来说,又有多少个小家族,能够传授的起第二套先天秘术?对于绝大部分的家族修仙者来说,其家族当中,通常都是只有一套秘术的,尤其是小家族的修仙者,更是甚至连一套秘术都没有的情况,都不是没有。而大门派的弟子呢,在先天三重,还可以传授中品秘术,到了先天四重,甚至能够传授上品秘术,一旦到了先天五重,甚至可以传授奇功异法,所有这些,更是不是小家族的修仙者所能够相比的。因此某些时候,所谓的修炼资源,所指的根本都不光是修炼时候所需要服用的灵药丹药的问题,很多时候,甚至包括修炼功法和技法的问题,只有有了功法和技法,对于这些修仙者们来说,才能够最大限度的发挥自己的实力,才算是真正有了修炼资源。因此依旧拿九灵教主进行举例,在大荒山区域,九灵教主此人自然能够对付普通的炼气士,甚至,不要说普通的炼气士实力多么强大,实际上,由于大荒山区域这样的特殊的地方,资源的匮乏,因此一般的炼气士,甚至连玄术都没有修炼,不是他们不想要修炼,而是根本没有,或者很少,在这种情况下,自然是绝大部分的修仙者们,根本无法得到玄术。甚至不要说他们无法修炼的问题,即使是夺元宗,有着青元散人的坐镇,还不是照样是门下大多数炼气士,都没有修炼玄术,毕竟,不是他们不给这些人修炼,而是以这个地方的资源之匮乏,根本就没有那么多的玄术可以修炼,因此就不能够人人都进行玄术的修炼。而九灵教主,其本人从中州过来,则是修炼过玄术的,可以说,依靠这套玄术,九灵教主此人,完全可以在大荒山区域,至少是在同阶的修仙者当中,能够超然出群。这一点,才是他愿意到这个地方的根本原因,只要能够突破到散人的境界,依靠九灵教主,本身是从中州迁移过来的优势,就可以胜过绝大部分的其他修仙者。在这一点上,他们之间的区别,还是相当大的。毕竟,对于其他的修仙者来说,不说别的,就光是见识,就绝对没有办法和从中州过来的九灵教主相提并论。
而九灵教主,一旦突破到散人境界,甚至可以重新回到自己原先在中州的门派。对他而言,回到门派,或许不会意味着什么,但是一个散人,回到自己的门派当中,即使是中州大派,也必然要受到一丝尊重的,因此九灵教主,完全可以凭借自己突破之后的身份,在门派当中,获得更多的资源。因此在这一点上,他比其他的修仙者更加具有优势。其他的修仙者,即使是炼气士级别的修仙者,即使是夺元宗大门派的修仙者,在突破到散人境界之后,所能获得的资源,肯定也不会太多。要知道,夺元宗已经有一个散人了,这个散人,青元散人,其本身就是散人的情况下,又获得了多少资源?不要说法术,这个青元散人,修炼的法术只有土遁术一种而已,除此之外,就只能使用两件法器,和对手抗争。可以说,如果没有了那么两件法器,青元散人的实力,必然会大大降低。设想一下,就连已经突破的青元散人都是这样,换成其他修仙者,又能够好到哪儿去?只怕,在青元散人已经占据了绝大部分资源的情况下,这些新晋的散人境界的修仙者,怕是根本都得不到任何的东西。但九灵教主却不一样,九灵教主可是从中州过来的,它本身固然没有携带太多的资源,但是一旦回到中州,就有大把的修炼资源,供他使用。这种情况,就和大门派的弟子,和小家族的弟子相比较一样。同样的从先天一重突破到先天二重,大门派的弟子,立即就可以获得第二套先天秘术的传授,但小家族的弟子,却只能够继续使用其原先的那套秘术,本身的实力,几乎没有太大增加。可以说,有没有资源供应,在修炼的过程中,简直是完全不同的两回事。
一般的修仙者,特指大荒山区域的修仙者,即使是修炼到散人的境界,也未必就能够强大到哪儿去,但九灵教主,却可以肯定自己的境界,一旦达到散人,实力超过青元散人都是很正常的。(未完待续)
,某些修仙者,肯定想要占据更多的资源。以至于部分修仙者,根本无法占据资源,最终。这种分配方式,就会引发战斗。战斗的结果,必然是一部分修仙者被击败或者被击杀。
而,甚至,对于修仙者们来说,原本就存在的一点,那就是道德经里面所说的天之道损有余而补不足,人之道损不足以奉有余,修仙者修行。原本就是人之道,因此在顶级的修仙者,同样的境界,比如和九灵教主同样境界的炼气士级别的修仙者,实力越强,其所占据的资源肯定也就越多,甚至要多得多,尤其是和实力比较弱的修仙者相比,简直根本没有任何可比性。这一点,甚至不要说中州的修仙者。看看各大门派就知道了,各大门派,其门中的修仙者们。所能够占据的资源,实在是太多了,而和各大门派不同的是,那些普通的修仙者们,尤其是最为普通的修仙者们,小家族修仙者,所能够占据的资源,远远不能够和他们相提并论,这一点。到不光是呈现线性递减的趋势,简直就是天差地别。就比如大门派的修仙者。夺元宗的弟子,其弟子到了先天境界之后。就能够获得先天秘术的传说,当然,这儿所说的弟子,只是指普通的弟子,在这一点上,小家族也一样,一旦到了先天境界,如果家族中有先天秘术的话,同样会传授给自己的家族子弟,但一旦到了先天二重,大门派的弟子,可以传授第二套秘术,但对于这些小家族来说,又有多少个小家族,能够传授的起第二套先天秘术?对于绝大部分的家族修仙者来说,其家族当中,通常都是只有一套秘术的,尤其是小家族的修仙者,更是甚至连一套秘术都没有的情况,都不是没有。而大门派的弟子呢,在先天三重,还可以传授中品秘术,到了先天四重,甚至能够传授上品秘术,一旦到了先天五重,甚至可以传授奇功异法,所有这些,更是不是小家族的修仙者所能够相比的。因此某些时候,所谓的修炼资源,所指的根本都不光是修炼时候所需要服用的灵药丹药的问题,很多时候,甚至包括修炼功法和技法的问题,只有有了功法和技法,对于这些修仙者们来说,才能够最大限度的发挥自己的实力,才算是真正有了修炼资源。因此依旧拿九灵教主进行举例,在大荒山区域,九灵教主此人自然能够对付普通的炼气士,甚至,不要说普通的炼气士实力多么强大,实际上,由于大荒山区域这样的特殊的地方,资源的匮乏,因此一般的炼气士,甚至连玄术都没有修炼,不是他们不想要修炼,而是根本没有,或者很少,在这种情况下,自然是绝大部分的修仙者们,根本无法得到玄术。甚至不要说他们无法修炼的问题,即使是夺元宗,有着青元散人的坐镇,还不是照样是门下大多数炼气士,都没有修炼玄术,毕竟,不是他们不给这些人修炼,而是以这个地方的资源之匮乏,根本就没有那么多的玄术可以修炼,因此就不能够人人都进行玄术的修炼。而九灵教主,其本人从中州过来,则是修炼过玄术的,可以说,依靠这套玄术,九灵教主此人,完全可以在大荒山区域,至少是在同阶的修仙者当中,能够超然出群。这一点,才是他愿意到这个地方的根本原因,只要能够突破到散人的境界,依靠九灵教主,本身是从中州迁移过来的优势,就可以胜过绝大部分的其他修仙者。在这一点上,他们之间的区别,还是相当大的。毕竟,对于其他的修仙者来说,不说别的,就光是见识,就绝对没有办法和从中州过来的九灵教主相提并论。
而九灵教主,一旦突破到散人境界,甚至可以重新回到自己原先在中州的门派。对他而言,回到门派,或许不会意味着什么,但是一个散人,回到自己的门派当中,即使是中州大派,也必然要受到一丝尊重的,因此九灵教主,完全可以凭借自己突破之后的身份,在门派当中,获得更多的资源。因此在这一点上,他比其他的修仙者更加具有优势。其他的修仙者,即使是炼气士级别的修仙者,即使是夺元宗大门派的修仙者,在突破到散人境界之后,所能获得的资源,肯定也不会太多。要知道,夺元宗已经有一个散人了,这个散人,青元散人,其本身就是散人的情况下,又获得了多少资源?不要说法术,这个青元散人,修炼的法术只有土遁术一种而已,除此之外,就只能使用两件法器,和对手抗争。可以说,如果没有了那么两件法器,青元散人的实力,必然会大大降低。设想一下,就连已经突破的青元散人都是这样,换成其他修仙者,又能够好到哪儿去?只怕,在青元散人已经占据了绝大部分资源的情况下,这些新晋的散人境界的修仙者,怕是根本都得不到任何的东西。但九灵教主却不一样,九灵教主可是从中州过来的,它本身固然没有携带太多的资源,但是一旦回到中州,就有大把的修炼资源,供他使用。这种情况,就和大门派的弟子,和小家族的弟子相比较一样。同样的从先天一重突破到先天二重,大门派的弟子,立即就可以获得第二套先天秘术的传授,但小家族的弟子,却只能够继续使用其原先的那套秘术,本身的实力,几乎没有太大增加。可以说,有没有资源供应,在修炼的过程中,简直是完全不同的两回事。
一般的修仙者,特指大荒山区域的修仙者,即使是修炼到散人的境界,也未必就能够强大到哪儿去,但九灵教主,却可以肯定自己的境界,一旦达到散人,实力超过青元散人都是很正常的。(未完待续)