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头隐去。利用这样的方式，在石头中穿行无碍。因此这种石行术本身。和一般的五行遁术还是有巨大区别的。
当然，这不是说石行术本身，就不是法术了，他只是一种特殊的法术而已，乃是对于石头法则的深层次的利用，换成其他手段，则是达不到这种效果的，就算是五行遁术。也只是一些表面的借用力量，而石行术，则是利用力量。是的，就拿这两种手段进行比较的话，比如风遁术，就是利用风的力量，来进行赶路，但石行术，则是直接在作用在石头上面的时候，改变这些石头。从这一点上可以看出。两者之间的区别，是十分明确的，一种并不需要改变这种物质。只需要从这种物质上面借用力量，另一种则是直接改变这种物质，尽管这种改变只是暂时的，临时的，而且也是过一段时间，就会自动恢复的，但依旧是改变，两者相比，依旧不在一个层次上面。这就是石行术和一般的遁术最为本质的区别。当然。石行术和闪电叉所使用出来的法术，也照样有本质的区别。闪电叉所使用出来的法术，只是利用闪电叉。打出一道闪电链而已，而这道闪电链，即使是再怎么变化，也只是变化这条闪电链本身，将闪电链切割也好，分离也好，集合也好，集中也好，总之，始终都是闪电链，闪电链是不会变的，都是一种闪电的集合体，和石行术相比，这种闪电链的法术，自然就显得层次低了不少。但事实上，闪电类型的法术，却绝对不止是闪电链这么简单，很多时候，闪电类型的法术，一旦使用出来，又或者说的直接一点，真正的完全使用出来的话，这种闪电法术，除了直接凝聚成一道闪电柱之外，还有其它的特点，其中最为明显的一道特征，当然就是对于闪电的改造，在修仙者的手里，至少要能够做到以下几点，第一点，就是闪电到了修仙者的手里，至少可以收到其外观可以随意变化的特征，其次，闪电可以在拆开之后，任意组合外形的能力，第三，也是最为重要的一点，那就是闪电本身，要能够变化出一些其它的气息，是的，这种闪电，在拥有了灵性之后，是能够变化的，而且是需要变化的，其本身的特征，就是需要在其拥有了灵性之后，能够任意组合自己想要的物体，这种组合出来的物体，虽然是由闪电组成的，但由于其本身的灵性，却要在组合之后，能够产生一些其它的变化。就比如，闪电，可以变化成一把刀，一把剑，一根长枪，又或者无数短箭，所有这些，都是闪电变化之后，所能够，又或者说所应该产生的结果，而这些变化之后的不管是刀也好，剑也好，长枪也好，在变化之后，不光是要具有闪电的特征，当然，这些变化了之后的器具，具有闪电的特征，是绝对应该的，而且难以避免的，除了这些特征之外，其本身应该具备的，还有其所变化的物体的特征，就比如组合成一把剑，这把剑组合成型之后，除了具有闪电的特征之外，还要真正能够成为一把剑，又或者说成为一把真正的剑，这把剑利用起来，要和真正的宝刀宝剑一样锋利，能够杀人，能够轻而易举的将索要切割的东西切下，甚至某些时候，还需要能够做到削铁如泥。只有做到了这一步，这把剑，才算是真正的成型了。同时，也是只有做到这一步，闪电这套法术，才是真正产生了一些高于闪电叉所打出的那种毫无灵性，丝毫变化也不会有的法术的特征。
同时，也只有能够做到这一步，法术，才是真正开已成为法术，才是真正走出了法术的第一步，才是真正能够做到，将这套法术，修炼的达到了真正的法的境界，同时又是术的境界。也只有这样，修仙者才是真正的修仙者，又或者说，只有真正到了这个地步，修仙者才能够称为真正的修仙者，才能够说是真正跨出了修仙者的第一步特征，才是真正走上了真正飞天遁地，无所不能的修仙者的道路，在这之前的修仙者，还不能够成为真正意义上的修仙者，要知道，在这之前，一个修仙者，连一套法术都没有掌握好的话，哪里能够算的上真正的修仙者。通常，我们说神仙，绝对不是单单的会飞，就是能够成为神仙的，事实上，除了飞行之外，还有一些更加重要的特征，需要神仙能够做到的，这些特征，就是这个神仙，能够做到一些常人所做不到的法术，只有有了法术的神仙，才是真正的神仙，而法术表现在哪，法术可不仅仅是单纯的释放出一道闪电那么简单，事实上，除了这些最为简单的套路之外，只有能够将其利用起来，产生一些特殊的变化之后，才可以成为真正的能够利用法术，否则的话，那种法术，还不能够成为法术，充其量只是极为简单的异能而已，简单的异能，是不可以被称作法术的，也不是法术应该具备的特征。确切的说，在很多时候，修仙者也好，普通人也好，在很多情况下，如果只是单纯的释放出一道闪电，而不能够将其产生多余的变化的话，是没有任何希望的，修仙者本身，肯定是还没有又或者不能跨入修仙者的高级阶段。而对于普通人来说。
普通人利用其本身的特殊能力，又或者说是异能，虽然某些时候，可以释放出一道闪电，但这种闪电，如果不能够产生这种拥有灵性的变化的话，就比如变成一把剑，利用这把剑能够发挥出真正的剑的特征，这种人的异能，也只是异能而已，就算其异能可以增强，就是说释放的闪电可以增多，但也不会有质的变化的。(未完待续)
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头隐去。利用这样的方式，在石头中穿行无碍。因此这种石行术本身。和一般的五行遁术还是有巨大区别的。
当然，这不是说石行术本身，就不是法术了，他只是一种特殊的法术而已，乃是对于石头法则的深层次的利用，换成其他手段，则是达不到这种效果的，就算是五行遁术。也只是一些表面的借用力量，而石行术，则是利用力量。是的，就拿这两种手段进行比较的话，比如风遁术，就是利用风的力量，来进行赶路，但石行术，则是直接在作用在石头上面的时候，改变这些石头。从这一点上可以看出。两者之间的区别，是十分明确的，一种并不需要改变这种物质。只需要从这种物质上面借用力量，另一种则是直接改变这种物质，尽管这种改变只是暂时的，临时的，而且也是过一段时间，就会自动恢复的，但依旧是改变，两者相比，依旧不在一个层次上面。这就是石行术和一般的遁术最为本质的区别。当然。石行术和闪电叉所使用出来的法术，也照样有本质的区别。闪电叉所使用出来的法术，只是利用闪电叉。打出一道闪电链而已，而这道闪电链，即使是再怎么变化，也只是变化这条闪电链本身，将闪电链切割也好，分离也好，集合也好，集中也好，总之，始终都是闪电链，闪电链是不会变的，都是一种闪电的集合体，和石行术相比，这种闪电链的法术，自然就显得层次低了不少。但事实上，闪电类型的法术，却绝对不止是闪电链这么简单，很多时候，闪电类型的法术，一旦使用出来，又或者说的直接一点，真正的完全使用出来的话，这种闪电法术，除了直接凝聚成一道闪电柱之外，还有其它的特点，其中最为明显的一道特征，当然就是对于闪电的改造，在修仙者的手里，至少要能够做到以下几点，第一点，就是闪电到了修仙者的手里，至少可以收到其外观可以随意变化的特征，其次，闪电可以在拆开之后，任意组合外形的能力，第三，也是最为重要的一点，那就是闪电本身，要能够变化出一些其它的气息，是的，这种闪电，在拥有了灵性之后，是能够变化的，而且是需要变化的，其本身的特征，就是需要在其拥有了灵性之后，能够任意组合自己想要的物体，这种组合出来的物体，虽然是由闪电组成的，但由于其本身的灵性，却要在组合之后，能够产生一些其它的变化。就比如，闪电，可以变化成一把刀，一把剑，一根长枪，又或者无数短箭，所有这些，都是闪电变化之后，所能够，又或者说所应该产生的结果，而这些变化之后的不管是刀也好，剑也好，长枪也好，在变化之后，不光是要具有闪电的特征，当然，这些变化了之后的器具，具有闪电的特征，是绝对应该的，而且难以避免的，除了这些特征之外，其本身应该具备的，还有其所变化的物体的特征，就比如组合成一把剑，这把剑组合成型之后，除了具有闪电的特征之外，还要真正能够成为一把剑，又或者说成为一把真正的剑，这把剑利用起来，要和真正的宝刀宝剑一样锋利，能够杀人，能够轻而易举的将索要切割的东西切下，甚至某些时候，还需要能够做到削铁如泥。只有做到了这一步，这把剑，才算是真正的成型了。同时，也是只有做到这一步，闪电这套法术，才是真正产生了一些高于闪电叉所打出的那种毫无灵性，丝毫变化也不会有的法术的特征。
同时，也只有能够做到这一步，法术，才是真正开已成为法术，才是真正走出了法术的第一步，才是真正能够做到，将这套法术，修炼的达到了真正的法的境界，同时又是术的境界。也只有这样，修仙者才是真正的修仙者，又或者说，只有真正到了这个地步，修仙者才能够称为真正的修仙者，才能够说是真正跨出了修仙者的第一步特征，才是真正走上了真正飞天遁地，无所不能的修仙者的道路，在这之前的修仙者，还不能够成为真正意义上的修仙者，要知道，在这之前，一个修仙者，连一套法术都没有掌握好的话，哪里能够算的上真正的修仙者。通常，我们说神仙，绝对不是单单的会飞，就是能够成为神仙的，事实上，除了飞行之外，还有一些更加重要的特征，需要神仙能够做到的，这些特征，就是这个神仙，能够做到一些常人所做不到的法术，只有有了法术的神仙，才是真正的神仙，而法术表现在哪，法术可不仅仅是单纯的释放出一道闪电那么简单，事实上，除了这些最为简单的套路之外，只有能够将其利用起来，产生一些特殊的变化之后，才可以成为真正的能够利用法术，否则的话，那种法术，还不能够成为法术，充其量只是极为简单的异能而已，简单的异能，是不可以被称作法术的，也不是法术应该具备的特征。确切的说，在很多时候，修仙者也好，普通人也好，在很多情况下，如果只是单纯的释放出一道闪电，而不能够将其产生多余的变化的话，是没有任何希望的，修仙者本身，肯定是还没有又或者不能跨入修仙者的高级阶段。而对于普通人来说。
普通人利用其本身的特殊能力，又或者说是异能，虽然某些时候，可以释放出一道闪电，但这种闪电，如果不能够产生这种拥有灵性的变化的话，就比如变成一把剑，利用这把剑能够发挥出真正的剑的特征，这种人的异能，也只是异能而已，就算其异能可以增强，就是说释放的闪电可以增多，但也不会有质的变化的。(未完待续)
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