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“自远古以来，早有大地灵脉之相关记载，且世间之人对此一直都饱含敬畏之心。 ”
林宝驹翻开先祖林太玄的笔录，先映入眼帘的，就是这么一句。林宝驹心想：“先祖不愧是清朝的秀才，写的笔录都是井然有序，不像楚爷爷说的那些，完全是模模糊糊，让人听得一知半解。”
“自余为护灵人起，凡六十余载，为探寻灵脉之玄虚，足迹遍至大江南北。然则，世人于灵脉知之甚少，余寻访六十余载，所知亦不过沧海一粟耳。……余自知一生逆天行事太甚，命不久也，遂将毕生见解记录在卷，寄望后人能有所启。”
“唉，古文看起来就是费事。”林宝驹叹了一口气，幸好他古文功底还马马虎虎，要不然只怕这些之乎也者，就能让他头大如斗。
虽然先祖笔录中所说，对灵脉的认识不过是沧海一粟，但是林宝驹却从中收益匪浅。
先祖为了探寻灵脉的秘密，竟然从河图洛书开始入手，然后是《连山》、《归藏》再至《周易》。凡是其中有灵脉相关记载，一概有记录和批注。
先祖认为，灵脉乃是大地的生命本源。从天地初始，灵脉就存在于天地之间，滋养着天地万物。作为生命的本源，灵脉的流向，也就决定了生命的繁荣和消亡，灵脉赐予生命、滋养生命，同时也带走、吸收生命。
“看来楚爷爷也看了先祖的笔录，不然他说的怎么跟笔录上的差不多。”林宝驹想了想，继续看下去，希望能够找到一些比较适用的东西。
在后面，就是写林宝驹的先祖对于灵脉的猜想。他先祖认为，世间的一切生命，包括人在内，都是从灵脉中繁衍而来，也必定回归于灵脉中。但是人作为万物灵长，既然明白其中道理，就不应该逆来顺受，而应该通过改善利用灵脉，达到造福世人的目的。
至于擅自改动灵脉走向，在以往的护灵人眼中，是逆天行事的事情，必定遭受天谴。林宝驹先祖却认为，并非人不能逆天，只是没有逆天的能力而已。所以他潜心研究灵脉的玄虚，然后结合古往今来的护灵人的见闻，试图找到控制、利用灵脉的办法。
在林宝驹看来，先祖的想法的确是有点狂妄，灵脉所蕴含的力量，实在并非人力可以控制，但是林宝驹同时也有点佩服，因为先祖虽然是失败了，但是却也让他研究出一些改变灵脉走向的术法、阵法。
看到术法的时候，林宝驹终于打起了精神。
原来护灵人所使用的术法中，除了“引”术，还有“御”术，“甲”术，“隐”术。御术，是护灵人用来防御所用，抵御灵力带来的各种伤害，并且能够将之转移；甲术，算是比较神奇高深的术法，利用灵力模拟出各种形态的东西，比如刀剑、盾牌之类的东西；隐术，类似于隐身法术，能够隐藏护灵人的行踪，甚至生命气息，连灵兽也无法察觉。
“呀，竟然还能够隐身！”看见隐术的时候，林宝驹感觉到自己的血液都要沸腾了。如果真能够隐身的话，嘿嘿，那么出入任何地方，都等于入无人之境了。比如，银行的保险库如何？
另外，林太玄又指出，并非越高深的术法，威力就越强。术法的根本，是在于灵力的积累和运用，若是积累得多，运用得出神入化的话，即使没有高深的术法，也能产生强大的威力。
不过，看到下面的时候，林宝驹又不禁失望了。原来甲术和隐术对护灵人本身的要求太高，即使先祖当年，花了六十年时间，也仅仅修炼到了甲术的初期，更不要说隐术了。何况，除了隐术，据说还有更厉害的术法，但是先祖也没有见识过。
连不算太高深的御术，也要求使用者体内的灵力蓄积到能够随手出指头般粗细的金光才行。要将御术练到精深处，据说至少也要三年五载。
林宝驹试了一下，他全力施展，逼得满头大汗，也不过出了一道头丝大小的金光。
“唉，看来绝世高手也不是随便就能练成的。”
林宝驹打消了成的念头，继续翻看下去。
后面写的就是能够控制、利用灵脉的阵法，什么两仪困灵阵、三才聚灵阵、四象破灵阵、五行迷幻阵……这些阵法不仅对灵脉有效，对任何生命都能产生影响，所以林太玄告诫不可乱用阵法，以免铸成大祸。
对于这些阵法，林宝驹的兴趣并不太大，因为里面涉及到许多古代玄学，很不容易上手。光是那些八卦方位，就让林宝驹举手投降了。
不过，有一处说明却让林宝驹感到很有兴趣。
林太玄说，大凡有灵兽驻守的地方，不仅物产异常的茂盛，而且周围的山势会跟随灵兽的样子逐渐生变化，但是其中的道理，林太玄却也不太明白。
林宝驹之所以感兴趣，是想有机会和能力的话，再去弄两只灵兽玩玩。必经灵兽蛰伏的时候，跟黄金看起来没有什么两样，来出来炫一下，多威风啊！
在后面的，记载的就是林太玄的见闻，包括一些... -->>
“自远古以来，早有大地灵脉之相关记载，且世间之人对此一直都饱含敬畏之心。 ”
林宝驹翻开先祖林太玄的笔录，先映入眼帘的，就是这么一句。林宝驹心想：“先祖不愧是清朝的秀才，写的笔录都是井然有序，不像楚爷爷说的那些，完全是模模糊糊，让人听得一知半解。”
“自余为护灵人起，凡六十余载，为探寻灵脉之玄虚，足迹遍至大江南北。然则，世人于灵脉知之甚少，余寻访六十余载，所知亦不过沧海一粟耳。……余自知一生逆天行事太甚，命不久也，遂将毕生见解记录在卷，寄望后人能有所启。”
“唉，古文看起来就是费事。”林宝驹叹了一口气，幸好他古文功底还马马虎虎，要不然只怕这些之乎也者，就能让他头大如斗。
虽然先祖笔录中所说，对灵脉的认识不过是沧海一粟，但是林宝驹却从中收益匪浅。
先祖为了探寻灵脉的秘密，竟然从河图洛书开始入手，然后是《连山》、《归藏》再至《周易》。凡是其中有灵脉相关记载，一概有记录和批注。
先祖认为，灵脉乃是大地的生命本源。从天地初始，灵脉就存在于天地之间，滋养着天地万物。作为生命的本源，灵脉的流向，也就决定了生命的繁荣和消亡，灵脉赐予生命、滋养生命，同时也带走、吸收生命。
“看来楚爷爷也看了先祖的笔录，不然他说的怎么跟笔录上的差不多。”林宝驹想了想，继续看下去，希望能够找到一些比较适用的东西。
在后面，就是写林宝驹的先祖对于灵脉的猜想。他先祖认为，世间的一切生命，包括人在内，都是从灵脉中繁衍而来，也必定回归于灵脉中。但是人作为万物灵长，既然明白其中道理，就不应该逆来顺受，而应该通过改善利用灵脉，达到造福世人的目的。
至于擅自改动灵脉走向，在以往的护灵人眼中，是逆天行事的事情，必定遭受天谴。林宝驹先祖却认为，并非人不能逆天，只是没有逆天的能力而已。所以他潜心研究灵脉的玄虚，然后结合古往今来的护灵人的见闻，试图找到控制、利用灵脉的办法。
在林宝驹看来，先祖的想法的确是有点狂妄，灵脉所蕴含的力量，实在并非人力可以控制，但是林宝驹同时也有点佩服，因为先祖虽然是失败了，但是却也让他研究出一些改变灵脉走向的术法、阵法。
看到术法的时候，林宝驹终于打起了精神。
原来护灵人所使用的术法中，除了“引”术，还有“御”术，“甲”术，“隐”术。御术，是护灵人用来防御所用，抵御灵力带来的各种伤害，并且能够将之转移；甲术，算是比较神奇高深的术法，利用灵力模拟出各种形态的东西，比如刀剑、盾牌之类的东西；隐术，类似于隐身法术，能够隐藏护灵人的行踪，甚至生命气息，连灵兽也无法察觉。
“呀，竟然还能够隐身！”看见隐术的时候，林宝驹感觉到自己的血液都要沸腾了。如果真能够隐身的话，嘿嘿，那么出入任何地方，都等于入无人之境了。比如，银行的保险库如何？
另外，林太玄又指出，并非越高深的术法，威力就越强。术法的根本，是在于灵力的积累和运用，若是积累得多，运用得出神入化的话，即使没有高深的术法，也能产生强大的威力。
不过，看到下面的时候，林宝驹又不禁失望了。原来甲术和隐术对护灵人本身的要求太高，即使先祖当年，花了六十年时间，也仅仅修炼到了甲术的初期，更不要说隐术了。何况，除了隐术，据说还有更厉害的术法，但是先祖也没有见识过。
连不算太高深的御术，也要求使用者体内的灵力蓄积到能够随手出指头般粗细的金光才行。要将御术练到精深处，据说至少也要三年五载。
林宝驹试了一下，他全力施展，逼得满头大汗，也不过出了一道头丝大小的金光。
“唉，看来绝世高手也不是随便就能练成的。”
林宝驹打消了成的念头，继续翻看下去。
后面写的就是能够控制、利用灵脉的阵法，什么两仪困灵阵、三才聚灵阵、四象破灵阵、五行迷幻阵……这些阵法不仅对灵脉有效，对任何生命都能产生影响，所以林太玄告诫不可乱用阵法，以免铸成大祸。
对于这些阵法，林宝驹的兴趣并不太大，因为里面涉及到许多古代玄学，很不容易上手。光是那些八卦方位，就让林宝驹举手投降了。
不过，有一处说明却让林宝驹感到很有兴趣。
林太玄说，大凡有灵兽驻守的地方，不仅物产异常的茂盛，而且周围的山势会跟随灵兽的样子逐渐生变化，但是其中的道理，林太玄却也不太明白。
林宝驹之所以感兴趣，是想有机会和能力的话，再去弄两只灵兽玩玩。必经灵兽蛰伏的时候，跟黄金看起来没有什么两样，来出来炫一下，多威风啊！
在后面的，记载的就是林太玄的见闻，包括一些... -->>
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