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家居办公的坐向必须要能够望见室内的门和窗户，并且不能背门而坐或与门同侧而坐，还要尽量不坐在电器旁，否则会导致注意力下降或健康不佳。而如果是多人办公的话，则必须让所有的桌椅朝向中央，以增加向心力。
风水学最注重坐向，因为它是推断吉凶旺衰的主要根据，但可惜一般人往往混淆不清。
因此，现在便把“坐”与“向”的分别，以及其重要性介绍出来，希望大家不再混淆。
在风水学来说，无论是一个坟墓、一间房屋或是一个人坐在椅子上，均有“坐”与“向”之分。
各位可以清楚看到坟墓、房屋以及椅子的后背是“坐”，而前面则是“向”。
为了使读者有一较为明确具体的认识，现在把一间传统房屋作为例子来说明。
请注意，房屋的坐向必是一条直线，故此“坐北”必定“向南”，而“坐东”必定“向西”。
许多人感到混淆不清，主要是因为误以窗口来分坐向。窗口向南，便以为是向南的房屋；窗口向西，便以为是向西的房屋，而不知其实是应以大门为准来分坐向的。
窗口全部向东，但不能因此说它是坐西向东的房屋，其实这是坐北向南的房屋才对。
为什么不以窗口来决定房屋的坐向呢？原因有二：一是因为引气入屋的主要通道是门而不是窗，二是因为房屋的窗户过多，各个方向均有，故此难以作准，而大门则只有一个，绝对不会混淆。由此可知以窗口来定房屋坐向是错误的。
说起来，风水学最重视“坐向”，因为这是推断宅运吉凶的根据；一间房屋若是坐吉向吉，那便大吉大利。
但倘若不能两全其美，那么到底是“坐吉”重要些呢，还是“向吉”重要些呢？换向话说，到底是“坐”重要些呢，还是“向”重要些一呢？
一般来讲“坐”较为重要，而宅运最主要是视“坐山”的吉凶而定，这可从《八宅明镜》所载：宅之坐山“为福德宫”获得引证。
可以这样说，“坐”是根基；坐在吉利的方位便吉，坐在凶的方位便凶。而“向”则较易调整，即使是向着不好的方位，要改变也不难。各位若不相信。
4个人同是坐在房屋的东方，可以向着不同的方向，例如A是向东，B是向南，c是向西，D是向北等。
“坐”可说是一个坐标，不能任意改动，所以很多时候修改风水，往往是改向不改坐，这样可以避免大动工程。
倘若要“坐在旺位”来增加财气，改进财位，那么应该如何着手呢？
因为“年飞星”每年飞临的方位均不同，所以若要“乘旺而坐”，往往便要每年更动一次。
家居办公的坐向必须要能够望见室内的门和窗户，并且不能背门而坐或与门同侧而坐，还要尽量不坐在电器旁，否则会导致注意力下降或健康不佳。而如果是多人办公的话，则必须让所有的桌椅朝向中央，以增加向心力。
风水学最注重坐向，因为它是推断吉凶旺衰的主要根据，但可惜一般人往往混淆不清。
因此，现在便把“坐”与“向”的分别，以及其重要性介绍出来，希望大家不再混淆。
在风水学来说，无论是一个坟墓、一间房屋或是一个人坐在椅子上，均有“坐”与“向”之分。
各位可以清楚看到坟墓、房屋以及椅子的后背是“坐”，而前面则是“向”。
为了使读者有一较为明确具体的认识，现在把一间传统房屋作为例子来说明。
请注意，房屋的坐向必是一条直线，故此“坐北”必定“向南”，而“坐东”必定“向西”。
许多人感到混淆不清，主要是因为误以窗口来分坐向。窗口向南，便以为是向南的房屋；窗口向西，便以为是向西的房屋，而不知其实是应以大门为准来分坐向的。
窗口全部向东，但不能因此说它是坐西向东的房屋，其实这是坐北向南的房屋才对。
为什么不以窗口来决定房屋的坐向呢？原因有二：一是因为引气入屋的主要通道是门而不是窗，二是因为房屋的窗户过多，各个方向均有，故此难以作准，而大门则只有一个，绝对不会混淆。由此可知以窗口来定房屋坐向是错误的。
说起来，风水学最重视“坐向”，因为这是推断宅运吉凶的根据；一间房屋若是坐吉向吉，那便大吉大利。
但倘若不能两全其美，那么到底是“坐吉”重要些呢，还是“向吉”重要些呢？换向话说，到底是“坐”重要些呢，还是“向”重要些一呢？
一般来讲“坐”较为重要，而宅运最主要是视“坐山”的吉凶而定，这可从《八宅明镜》所载：宅之坐山“为福德宫”获得引证。
可以这样说，“坐”是根基；坐在吉利的方位便吉，坐在凶的方位便凶。而“向”则较易调整，即使是向着不好的方位，要改变也不难。各位若不相信。
4个人同是坐在房屋的东方，可以向着不同的方向，例如A是向东，B是向南，c是向西，D是向北等。
“坐”可说是一个坐标，不能任意改动，所以很多时候修改风水，往往是改向不改坐，这样可以避免大动工程。
倘若要“坐在旺位”来增加财气，改进财位，那么应该如何着手呢？
因为“年飞星”每年飞临的方位均不同，所以若要“乘旺而坐”，往往便要每年更动一次。