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    饶是张易之一向自信,但他从没有狂妄到觉得自己可以拯救一个民族的地步,而默啜把他摆到了这个地步。

    最初,张易之还觉得默啜只是开开玩笑而已,不想一看,这老小子说话的语气十分的认真,没有半点开玩笑的意思,张易之不由得有些赧颜,望着默啜,等待他继续解释。

    “你看,就像丑女幻想自己变成西施,废物幻想自己变成英雄一样,穷人都会幻想自己变成富豪。寄托这种幻想的载体,便是宗教。不管是袄教还是摩尼教,甚或是你们中原人信奉的佛道两教,都是寄托着老百姓的一个成仙成佛的幻想。作为一个君主,这些东西都是他可以利用的对象,前提就是这些东西要掌握在他的手中,不能失控。而现在,突厥就处在这种情况下。浅云圣女并没有权力干涉政务,但她的一句话,对于我突厥百万牧民的影响力,甚于我这个大汗。”

    “当然,我知道浅云圣女本人对于朝政是没有野望的,甚至我就算请她来一起处理政务,她也不可能答应。只是,她身边的人就未必如此了,就算她身边的人和她是一个态度,她的继承者呢?谁也不敢保证每一个袄教圣女都像浅云圣女这么恬淡的。所以,袄教的势力,必须要削弱,甚至铲除!”

    听到这里,张易之终于明白默啜为何会要突厥少了自己这样的人了。因为他当初“拒绝”过浅云圣女的拉拢。而默啜如今正打算对袄教下手,他觉得自己和张易之有共同语言。可是,他完全不知道,张易之当初的拒绝,根本就是在演戏。

    “可是,大汗,你若是现在立即动手铲除掉袄教的势力,恐怕会引起反弹吧!还有,正如你所说,袄教、摩尼教这一类的教派,是穷困、窘迫之人幻想的载体,就算铲除了袄教,也不过是便宜了摩尼教而已。至少依我看,宗教势力在突厥,一时之间还是难以消灭的!”张易之道。

    他这话看起来似乎是完全站在默啜这一边,替默啜考虑。实际上却是担心默啜立即对浅云圣女动手。毕竟,这浅云圣女是个千娇百媚的大美人儿,一旦袄教被铲除,落在默啜的手里,前景堪忧。更何况,此女还决定着张易之能不能将韦兰心弄走,干系重大,张易之绝不能坐视她被默啜暗算。

    “这个我知道,不急。当年我修建这王宫,都用了两年多。要修建整个突厥人的思想,恐怕二十年,甚至我一辈子的时间耗尽,都未必足够,这个我有心理准备。我现在想做的,就是种下种子,等待着它生根芽、茁壮成长,待得有一天成了茂林,再拿出来为我所用。”默啜淡淡地说道。

    “种子?”张易之有些莫名其妙。

    “方才你不是说了吗?即使现在消灭了袄教,只会白白便宜了摩尼教,这并非智者所为,我默啜肯定是不会做那种傻事的。我要种下的种子,就是六经名教,属于我们突厥的、独特的六经名教。我要让袄教消灭之后,信徒们都像中原一样,开始信奉六经名教!”默啜的声音不大,但语调里透出一种令人心悸的疯狂。当然,他的话也足够疯狂。

    张易之吃了一惊:“可汗要在突厥推行儒者之道?”他有点跟不上默啜的思维。

    儒教这东西,在中原之所以能成为主流,是因为早已有了上千年的积淀,出过许许多多的学者,一步一步累积上去的。而且,儒教的伦理道德体系,也符合了君王统御天下的需要,得到了君王的扶持。

    但突厥这样的少数民族,谁也说不清它哪一天就会消亡,哪有时间去积淀。而且,儒教的信众,几乎都是读书人,突厥基本就没什么读书人。就算是作为可汗的默啜,想要让国中多出一些读书人,也很难办到。因为... -->>

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