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厦大一条街茂密的梧桐树阴下，渐渐形成了密集的地摊阵，由于背靠的街心花园拦阻了大马路的喧嚣，摊主与路人相处得也基本和谐，摊位生意日隆。 八北京的朋友见了很有兴趣，称之为“庙会”。其实南普陀寺就在附近，“庙会”一说兼顾南北，在这里更加贴切与传神。
在“剪纸”和“面人”的摊点前我会不由自主地放慢脚步，而在旧书摊前我常常会情不自禁蹲下身来，翻阅旧书是一种怀旧的享有，与邮票一样，许多文字和画面让你触景生情，老镜头汹涌澎湃，进而整个脑海爽爽地肿胀起来。
我这会面对的是一堆改革开放初期的书，上面盖有我们厦门某某国营大厂图书室蓝色的印章。它的读者们大都已经下岗，它们自然也难以幸免，“皮之不存，毛将焉附”，这里可是它们酸涩的“再就业”？我挑了两本，三联书店1979年版的《悼念郭老》、上海书店印行的《郁达夫游记》。前者是多人的合集，后者是个人的选本，皆为名家文字。光是书价，就有得说的，七成新的旧书，前者书上标价1元，后者5角，地摊妇提价1o倍出售，让我依然觉得好便宜，甚至懒得砍价。小小一书，也为国有资产保值增值，作出一点贡献。
但《悼念郭老》最后还是放下了，不仅仅因为厚书太沉，而是内里的文章太轻，草草浏览了一下，套话频频。官员讲讲套话也就算了，如果作家，特别都是那么有声望的大作家，也玩起虚的，那就让人难以忍受！悼文隐恶扬善虽然是中国的人之常情，但形成了书就未必是一本有生命力的书，弄不好每人分摊的那几页的白纸黑字却有可能伤其一世功名。如果说《悼念郭老》还有什么价值的话，那么这些倡导说真话的名家与大家在大伤痛之后不约而同地在郭老的平面图前一起自觉地“向左转”，刻意而谨慎地回避许多他们熟知的事实与史实，连蜻蜓点水的隐含都没有，那倒是很值得研究了！
带着薄薄的《郁达夫游记》，挟忧愁而去，买了心仪的书，常常是心情喜悦的，今日反常，都是让《悼念郭老》给弄的。。。。。。。。。。
厦大一条街茂密的梧桐树阴下，渐渐形成了密集的地摊阵，由于背靠的街心花园拦阻了大马路的喧嚣，摊主与路人相处得也基本和谐，摊位生意日隆。 八北京的朋友见了很有兴趣，称之为“庙会”。其实南普陀寺就在附近，“庙会”一说兼顾南北，在这里更加贴切与传神。
在“剪纸”和“面人”的摊点前我会不由自主地放慢脚步，而在旧书摊前我常常会情不自禁蹲下身来，翻阅旧书是一种怀旧的享有，与邮票一样，许多文字和画面让你触景生情，老镜头汹涌澎湃，进而整个脑海爽爽地肿胀起来。
我这会面对的是一堆改革开放初期的书，上面盖有我们厦门某某国营大厂图书室蓝色的印章。它的读者们大都已经下岗，它们自然也难以幸免，“皮之不存，毛将焉附”，这里可是它们酸涩的“再就业”？我挑了两本，三联书店1979年版的《悼念郭老》、上海书店印行的《郁达夫游记》。前者是多人的合集，后者是个人的选本，皆为名家文字。光是书价，就有得说的，七成新的旧书，前者书上标价1元，后者5角，地摊妇提价1o倍出售，让我依然觉得好便宜，甚至懒得砍价。小小一书，也为国有资产保值增值，作出一点贡献。
但《悼念郭老》最后还是放下了，不仅仅因为厚书太沉，而是内里的文章太轻，草草浏览了一下，套话频频。官员讲讲套话也就算了，如果作家，特别都是那么有声望的大作家，也玩起虚的，那就让人难以忍受！悼文隐恶扬善虽然是中国的人之常情，但形成了书就未必是一本有生命力的书，弄不好每人分摊的那几页的白纸黑字却有可能伤其一世功名。如果说《悼念郭老》还有什么价值的话，那么这些倡导说真话的名家与大家在大伤痛之后不约而同地在郭老的平面图前一起自觉地“向左转”，刻意而谨慎地回避许多他们熟知的事实与史实，连蜻蜓点水的隐含都没有，那倒是很值得研究了！
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