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“本无是天地原始,从无生有,一生二,二化四,四衍八卦,八八无极,衍变天地万物,天道方圆?”。
沐寒嗤之以鼻的一笑,苍松长老所谓的道
同“大天衍术”异曲同工,若是说以前,沐寒也坚信,甚至于执着的相信,就如最初蒲扇教导一样,什么是道?
天道方圆
“玄元之妙”沐寒铿锵的挤出四字。
云柱高耸如云,沐寒、苍松长老,一少一老,一人声明大盛,以待选弟子身份,竟能击败天榜第八的“银梭子”,可谓是震天撼地,叫人极度不可思议。而苍松长老可是鸿蒙大儒尊者之一,同时又是元婴长老啊。
这俩人不以“道力”相博,竟然盘膝云柱辩论起了“道”?
别开生面,此刻,三山五岳人影攒动,丹青宗在山弟子近乎来了大半,足足千人之多,这诡异莫测的“道论”,早已叫人瞠目结舌。
“怪才,怪才,沐寒怪才啊”
“不可思议,那沐寒几月前同银梭师兄一战,还曾扬言,寿元十四凝结金丹,晋升灵丹师,这才过去几个月。满打满算,料这沐寒连而冠之年也没到吧”(二十而冠,就是成年的意思,不过迦叶大陆十六岁可举行成年礼)。
“小,小年纪竟然能够击败银梭师兄,老天,银梭师兄可是天榜第八啊”。
云岚怂恿,谈吐间,俩人论道已经交锋了数百回合,言词犀利,道,在俩人口中似乎成了有形可视的存在一般。
“小圣子,厉害”银铃公主悬着的心,慢慢放松不少。苍松长老那可是鸿蒙大儒尊者之一,儒学近乎图腾的所在之一啊。
“这小子,满口邪魔歪理,却叫人感觉犹如刺猬,满身尖刺,无从下嘴,可恼之极”苍松长老的额头隐然布着一道黑线。
“昔者圣人因阴阳以统天地。夫有形者生于无形,则天地安从生? 故曰:有太易,有太初,有太始,有太素”
见沐寒双目紧闭,苍松嘴角下沉继续道。
“太易者,不见气也:太初,气之始;太始者,形之始;太素者,质之始。气形质具而且不可分离,因此才有浑沦。浑,沦者,说的就是万物相浑沦而不能够分离。看到的不算真实,听到的也是虚假,就是循环也不能改变,才称做“易”。 易无形埒,易变而为一,一变就可以成七,七变而化作九。九变者,无穷无尽,可就是循环,变成了一。一者,形变之始也。清轻者上为天,浊重者下为地,冲和气者为人;因而天地含精,万物化生”。
苍松长老眼中喷火,仿佛有火焰在燃烧着。
沐寒、苍松长老俩人观点完全呈对立面,前者主张,道为人心,人性。率性而为,不可过于拘束。
否则,不可长生得道
而苍松长老主张的是;道,天威莫测,上古、太古,乃至恒古,道就存在,而道禁锢世界万物,万物皆是有道,讲究的是“道”生天下,因此,不管是因果种种,眼睛看到的,耳朵听到的,做的,阴阳循环的.....都是道早就已经设定好的,修道只可追寻,摸索着“道”的痕迹。
道,高高在上,不可逆,不可攀
“马后炮”沐寒暗讽一笑。
“小子,你无礼”苍松长老终于暴怒了,他手头一划,仿佛能破碎一切的“儒叟笔”跃然于手,一圈圈锐利的气息,自笔尖散开。
俩人说是论道,可每个字词音节内,蕴含的都是精神力,精神力虽然不比道力外释的威力,可就如苍松长老这般元婴强者。
便是一个字词音节,也能打的叫金丹强者成为白痴。
“天地没有全功,圣人不一定能用,至于...长老所说的万物,毫无作用”沐寒一出声,就完全推翻了苍松长老沉淀了不知数百年的理论。
“因此天职生覆,地职形载,圣职教化,物职所宜。然而天有所短,地有所长,圣有所否,物有所通”。
“为什么?”
沐寒冷然一笑;“生覆者不能形载,形载者。不能教化,教化者不能违所宜,宜定者不出所位。 因此苍松长老,你口中的天地之道,不是阴就是阳;圣人的教化,不是仁就是义;万物之宜,不是柔就是刚:这些都是随天道运转,所以能出上位者。才有生者,有生生者;有形者,有形形者;有声者,有声 声者;有色者,有色色者;有味者,有味味者。生之所生者死矣,而生生者未尝 终;形之所形者实矣,而形形者未尝有;声之所声者闻矣,而声声者未尝发;色 之所色者彰矣,而色色者未尝显;味之所味者尝矣,而味味者未尝呈:皆无为之 职也。能阴能阳,能柔能刚,能... -->>
P;感谢“110410000413901”兄的打赏,梦入拜谢
“本无是天地原始,从无生有,一生二,二化四,四衍八卦,八八无极,衍变天地万物,天道方圆?”。
沐寒嗤之以鼻的一笑,苍松长老所谓的道
同“大天衍术”异曲同工,若是说以前,沐寒也坚信,甚至于执着的相信,就如最初蒲扇教导一样,什么是道?
天道方圆
“玄元之妙”沐寒铿锵的挤出四字。
云柱高耸如云,沐寒、苍松长老,一少一老,一人声明大盛,以待选弟子身份,竟能击败天榜第八的“银梭子”,可谓是震天撼地,叫人极度不可思议。而苍松长老可是鸿蒙大儒尊者之一,同时又是元婴长老啊。
这俩人不以“道力”相博,竟然盘膝云柱辩论起了“道”?
别开生面,此刻,三山五岳人影攒动,丹青宗在山弟子近乎来了大半,足足千人之多,这诡异莫测的“道论”,早已叫人瞠目结舌。
“怪才,怪才,沐寒怪才啊”
“不可思议,那沐寒几月前同银梭师兄一战,还曾扬言,寿元十四凝结金丹,晋升灵丹师,这才过去几个月。满打满算,料这沐寒连而冠之年也没到吧”(二十而冠,就是成年的意思,不过迦叶大陆十六岁可举行成年礼)。
“小,小年纪竟然能够击败银梭师兄,老天,银梭师兄可是天榜第八啊”。
云岚怂恿,谈吐间,俩人论道已经交锋了数百回合,言词犀利,道,在俩人口中似乎成了有形可视的存在一般。
“小圣子,厉害”银铃公主悬着的心,慢慢放松不少。苍松长老那可是鸿蒙大儒尊者之一,儒学近乎图腾的所在之一啊。
“这小子,满口邪魔歪理,却叫人感觉犹如刺猬,满身尖刺,无从下嘴,可恼之极”苍松长老的额头隐然布着一道黑线。
“昔者圣人因阴阳以统天地。夫有形者生于无形,则天地安从生? 故曰:有太易,有太初,有太始,有太素”
见沐寒双目紧闭,苍松嘴角下沉继续道。
“太易者,不见气也:太初,气之始;太始者,形之始;太素者,质之始。气形质具而且不可分离,因此才有浑沦。浑,沦者,说的就是万物相浑沦而不能够分离。看到的不算真实,听到的也是虚假,就是循环也不能改变,才称做“易”。 易无形埒,易变而为一,一变就可以成七,七变而化作九。九变者,无穷无尽,可就是循环,变成了一。一者,形变之始也。清轻者上为天,浊重者下为地,冲和气者为人;因而天地含精,万物化生”。
苍松长老眼中喷火,仿佛有火焰在燃烧着。
沐寒、苍松长老俩人观点完全呈对立面,前者主张,道为人心,人性。率性而为,不可过于拘束。
否则,不可长生得道
而苍松长老主张的是;道,天威莫测,上古、太古,乃至恒古,道就存在,而道禁锢世界万物,万物皆是有道,讲究的是“道”生天下,因此,不管是因果种种,眼睛看到的,耳朵听到的,做的,阴阳循环的.....都是道早就已经设定好的,修道只可追寻,摸索着“道”的痕迹。
道,高高在上,不可逆,不可攀
“马后炮”沐寒暗讽一笑。
“小子,你无礼”苍松长老终于暴怒了,他手头一划,仿佛能破碎一切的“儒叟笔”跃然于手,一圈圈锐利的气息,自笔尖散开。
俩人说是论道,可每个字词音节内,蕴含的都是精神力,精神力虽然不比道力外释的威力,可就如苍松长老这般元婴强者。
便是一个字词音节,也能打的叫金丹强者成为白痴。
“天地没有全功,圣人不一定能用,至于...长老所说的万物,毫无作用”沐寒一出声,就完全推翻了苍松长老沉淀了不知数百年的理论。
“因此天职生覆,地职形载,圣职教化,物职所宜。然而天有所短,地有所长,圣有所否,物有所通”。
“为什么?”
沐寒冷然一笑;“生覆者不能形载,形载者。不能教化,教化者不能违所宜,宜定者不出所位。 因此苍松长老,你口中的天地之道,不是阴就是阳;圣人的教化,不是仁就是义;万物之宜,不是柔就是刚:这些都是随天道运转,所以能出上位者。才有生者,有生生者;有形者,有形形者;有声者,有声 声者;有色者,有色色者;有味者,有味味者。生之所生者死矣,而生生者未尝 终;形之所形者实矣,而形形者未尝有;声之所声者闻矣,而声声者未尝发;色 之所色者彰矣,而色色者未尝显;味之所味者尝矣,而味味者未尝呈:皆无为之 职也。能阴能阳,能柔能刚,能... -->>
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