，然后点击“添加到主屏幕” 笔下文学 www.bxwxx.com，食仙无错无删减全文免费阅读！
年人参”也很玄，如果它还没烂完的话，也只会是块破树根，不可能再有什么价值了。
而类似的“千年灵芝”，更加不可能存在，因为灵芝的生长周期更短，最多只有半年。所以别说什么千年万年，就连一年的灵芝，最好的情况就是留下一个空壳而已。其他药材也不例外，都有一定的时效性，帖子中归纳了几十种药材的生长周期。
………………………………………………………………………………
帖子的作者ID叫“飞天蝙蝠”，是修真界的老鸟，他本人就是药材专业科班出身，家里还有一个药材种植场，从事各种名贵药材的种植，所以他的话还是很有权威的。
虽然按照正常情况，各种“千年XX”、“万年XX”，都不可能存在，可各种史料上却不乏记载。对于这种现象，“飞天蝙蝠”认为有两种解释，一种是作者不明药性，信口开河。另一种则是，药材本身发生了变异。
而这种变异如果按照通俗的说法，就是“成精”了。也只有这样才能解释得通，为什么那些药材的存在时间，会远远超过它们的正常生长周期。
而这些药材成精的原因，有很多种可能，其中最大的可能就是帝流浆。按照多部典籍的记载，帝流浆确实具有让草木成精的说法。“飞天蝙蝠”认为，那些传说中“千年、万年”级的药材，很可能就是因为恰逢岂会的沾染了帝流浆，变成了另一种生命，成为远超同类的精怪。
不过“飞天蝙蝠”的帖子里，也说不清为啥“帝流浆”会消失。
这个帖子引出了很多老鸟、大虾，有价值的回帖相当多。道友们讨论得很热烈，还有人贴出来多部秘籍的扫描图片，证明关于帝流浆最晚的目击记录，是止于唐代中叶。也就是说，“帝流浆”大约是在唐代初年消失的。
不过接下来，就是各个论坛的传统通病——跑题。大伙说着说着，就把话题转到“灵气枯竭”上面去了。
…………………………………………………………………………
有个叫“下士大笑”的道友指出，“灵气枯竭”好像也是从唐代中叶开始的。他举出了不少例子，如仙人的出没频率，修真者的笔记，以及得道飞升的记录等等。这些证据都表明，似乎在唐代中叶开始，灵气就开始逐渐减少，像那些上古经常出现的“神迹”、“飞升”等记录，也从这个时间段开始明显减少。到了宋代之后，几乎就完全消失了。
接下来又有道友指出，似乎关于洞天福地的传说，也是在这个时间段开始减少的。唐代以前的典籍上，有很多“某人进入某洞天福地”的记载，可到了宋代之后，几乎就再也没有类似的记录了。
到了最后几页，大伙开始论证起“灵气”与“洞天福地”、“帝流浆”的关系来了。
其中有一个说法，让苏择很感兴趣。
…………………………………………………………
PS：求推荐，求收藏，保住菊花。大伙要是手里有票票，就砸给我吧，让本书的名次更高一些……谢谢大家……
年人参”也很玄，如果它还没烂完的话，也只会是块破树根，不可能再有什么价值了。
而类似的“千年灵芝”，更加不可能存在，因为灵芝的生长周期更短，最多只有半年。所以别说什么千年万年，就连一年的灵芝，最好的情况就是留下一个空壳而已。其他药材也不例外，都有一定的时效性，帖子中归纳了几十种药材的生长周期。
………………………………………………………………………………
帖子的作者ID叫“飞天蝙蝠”，是修真界的老鸟，他本人就是药材专业科班出身，家里还有一个药材种植场，从事各种名贵药材的种植，所以他的话还是很有权威的。
虽然按照正常情况，各种“千年XX”、“万年XX”，都不可能存在，可各种史料上却不乏记载。对于这种现象，“飞天蝙蝠”认为有两种解释，一种是作者不明药性，信口开河。另一种则是，药材本身发生了变异。
而这种变异如果按照通俗的说法，就是“成精”了。也只有这样才能解释得通，为什么那些药材的存在时间，会远远超过它们的正常生长周期。
而这些药材成精的原因，有很多种可能，其中最大的可能就是帝流浆。按照多部典籍的记载，帝流浆确实具有让草木成精的说法。“飞天蝙蝠”认为，那些传说中“千年、万年”级的药材，很可能就是因为恰逢岂会的沾染了帝流浆，变成了另一种生命，成为远超同类的精怪。
不过“飞天蝙蝠”的帖子里，也说不清为啥“帝流浆”会消失。
这个帖子引出了很多老鸟、大虾，有价值的回帖相当多。道友们讨论得很热烈，还有人贴出来多部秘籍的扫描图片，证明关于帝流浆最晚的目击记录，是止于唐代中叶。也就是说，“帝流浆”大约是在唐代初年消失的。
不过接下来，就是各个论坛的传统通病——跑题。大伙说着说着，就把话题转到“灵气枯竭”上面去了。
…………………………………………………………………………
有个叫“下士大笑”的道友指出，“灵气枯竭”好像也是从唐代中叶开始的。他举出了不少例子，如仙人的出没频率，修真者的笔记，以及得道飞升的记录等等。这些证据都表明，似乎在唐代中叶开始，灵气就开始逐渐减少，像那些上古经常出现的“神迹”、“飞升”等记录，也从这个时间段开始明显减少。到了宋代之后，几乎就完全消失了。
接下来又有道友指出，似乎关于洞天福地的传说，也是在这个时间段开始减少的。唐代以前的典籍上，有很多“某人进入某洞天福地”的记载，可到了宋代之后，几乎就再也没有类似的记录了。
到了最后几页，大伙开始论证起“灵气”与“洞天福地”、“帝流浆”的关系来了。
其中有一个说法，让苏择很感兴趣。
…………………………………………………………
PS：求推荐，求收藏，保住菊花。大伙要是手里有票票，就砸给我吧，让本书的名次更高一些……谢谢大家……