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是名正言顺，而此时，地仙界形势虽然与当年的殷商所面临的形势很相似，各方诸侯因为不满元朝的苛政，纷纷揭竿而起，地界烽烟四起，但是那代天封神之人却迟迟没有显现，是以情势混乱之极。
人皇以杀伐定天下，地皇以功德平四海，这就是当.年多宝道人选择让刘伯温收朱标与朱允炆父子入门，而没有选择武力更高的皇四子朱棣的原因，就如同当年的神农与轩辕。这也难怪，地仙界的形势与人间界毕竟是有天壤之别，在人间界，几个修为高深的仙人就能改变一场政局，可是在地仙界这个如今神仙多如狗，准圣不少有的地方，便是大神通者都有随时身陨的可能，更不要说只会些俗家拳法的燕王朱棣了。
定下伐元事宜之后，朱允炆正式在截教的支持.下，于应天府登台拜相，祭天称帝，国号依旧为明，称明惠宗，定年号为建文。此后不久，建文帝于应天府紫金山点兵拜将，以刘伯温为北伐大元帅，起兵讨元。
由于此时天定.之人不显，大元朝背后的西方佛门还在调集教中势力搜索着天定之人的下落，未料到明国竟然在这种情势下突然起兵，仓促之下，不及应对，被朱允炆帐下大将长兴侯耿炳文，铁铉帅大军长驱直入，接连平定山东，河南，此时无论是大元朝还是西方佛门也终于是反应过来，终于将明国大军阻挡于号称“关门扼九州，飞鸟不能逾”的潼关之外，只是此时大元朝的势力已经被彻底赶出了南瞻部洲，明国气势已成。
其他己方势力在见到明国如此轻易的便将大元朝赶出南瞻部洲，夺得半洲之地后，以为有便宜可占，也是纷纷起兵伐元。蜀国皇帝陈友谅亲帅百万大军与大元对峙于仙人关，汉国皇帝张士诚也亲帅一百五十万大军与大元大将达达花对峙于云南中路府，一时间，大元朝的江山摇摇欲坠，四处火起。
也许前期攻势太猛，来不及消化到手的势力，也许是另有算计，三方伐元势力中最为迅疾的明国竟然在取得山东河南之后，在潼关面前驻扎下来，没有再继续进军的打算。
如此一来，却也是给了大元朝以及西方佛门喘息的时机，佛门小乘佛教教主释迦牟尼在命东来佛祖弥勒与迦叶尊者，以及定光欢喜佛率领十八罗汉以及百万佛兵驻守潼关，抵挡截教大军后，又调集文殊菩萨与普贤菩萨，五台山秘魔岩神通广大泼法金刚，峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚，须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚，昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚，亲自带领东方不动身佛，南方宝生佛，中央毗卢遮那佛，西方阿难陀佛，北方不空成就佛，帅百万大军驰援仙人关，准备各个击破，一劳永逸的解决巫妖两族的势力。至于与人阐两教的争执，却是大乘佛教药师琉璃佛亲自带着门下佛陀前去抵挡，也不知道释迦牟尼为此付出了什么样的代价，或许药师佛是受了老师阿弥陀佛的旨意吧。不过即便佛门有两大圣人坐镇，却依旧没有动用婆罗门教和地府华莲净土的势力，非是不愿，实是不敢也。
仙人关位于一座陡峭的山峰上，仰望那山，壁立万仞，危峰耸天，脚下野草没踝，乱石成堆，身后峡中嘉陵江无声地流淌。就在这块山水之间的狭地中，坐落着扼守进入汉中门户的雄关仙人关。
此时的仙人关上旌旗飘飘，时不时还有阵阵战鼓之声传出，周围山林中的野兽飞鸟早就被这压抑的气氛惊走，只剩下蜀国的军士和大元朝的大军为这座小山包争夺着。远远的向双方的大营之上望去，但见蜀国大营之上乌光阵阵，碧光漫天，显然有巫妖两族的大神通者在营中坐镇，而大元朝上空的形势则恰恰相反，一片片金色的光芒从营中照耀天空，不时伴有阵阵梵音传出，隐隐还有天女洒下翩翩金花，显然佛门的各位佛祖也已经到来。
仙人关内，元朝大营帅帐之中，一位大将端坐在主座之上，在他面前的左手边上坐的是清一色手持利刃，煞气十足的朝中大将，而右手边上所做的则是一些身着大红袈裟的佛门佛陀，当先的一人方面大耳，气质超然，最为奇妙的是他那一头卷成卷的金发，象一个个屎壳郎一样趴在头顶上，分外的醒目，令人过目难忘。
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是名正言顺，而此时，地仙界形势虽然与当年的殷商所面临的形势很相似，各方诸侯因为不满元朝的苛政，纷纷揭竿而起，地界烽烟四起，但是那代天封神之人却迟迟没有显现，是以情势混乱之极。
人皇以杀伐定天下，地皇以功德平四海，这就是当.年多宝道人选择让刘伯温收朱标与朱允炆父子入门，而没有选择武力更高的皇四子朱棣的原因，就如同当年的神农与轩辕。这也难怪，地仙界的形势与人间界毕竟是有天壤之别，在人间界，几个修为高深的仙人就能改变一场政局，可是在地仙界这个如今神仙多如狗，准圣不少有的地方，便是大神通者都有随时身陨的可能，更不要说只会些俗家拳法的燕王朱棣了。
定下伐元事宜之后，朱允炆正式在截教的支持.下，于应天府登台拜相，祭天称帝，国号依旧为明，称明惠宗，定年号为建文。此后不久，建文帝于应天府紫金山点兵拜将，以刘伯温为北伐大元帅，起兵讨元。
由于此时天定.之人不显，大元朝背后的西方佛门还在调集教中势力搜索着天定之人的下落，未料到明国竟然在这种情势下突然起兵，仓促之下，不及应对，被朱允炆帐下大将长兴侯耿炳文，铁铉帅大军长驱直入，接连平定山东，河南，此时无论是大元朝还是西方佛门也终于是反应过来，终于将明国大军阻挡于号称“关门扼九州，飞鸟不能逾”的潼关之外，只是此时大元朝的势力已经被彻底赶出了南瞻部洲，明国气势已成。
其他己方势力在见到明国如此轻易的便将大元朝赶出南瞻部洲，夺得半洲之地后，以为有便宜可占，也是纷纷起兵伐元。蜀国皇帝陈友谅亲帅百万大军与大元对峙于仙人关，汉国皇帝张士诚也亲帅一百五十万大军与大元大将达达花对峙于云南中路府，一时间，大元朝的江山摇摇欲坠，四处火起。
也许前期攻势太猛，来不及消化到手的势力，也许是另有算计，三方伐元势力中最为迅疾的明国竟然在取得山东河南之后，在潼关面前驻扎下来，没有再继续进军的打算。
如此一来，却也是给了大元朝以及西方佛门喘息的时机，佛门小乘佛教教主释迦牟尼在命东来佛祖弥勒与迦叶尊者，以及定光欢喜佛率领十八罗汉以及百万佛兵驻守潼关，抵挡截教大军后，又调集文殊菩萨与普贤菩萨，五台山秘魔岩神通广大泼法金刚，峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚，须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚，昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚，亲自带领东方不动身佛，南方宝生佛，中央毗卢遮那佛，西方阿难陀佛，北方不空成就佛，帅百万大军驰援仙人关，准备各个击破，一劳永逸的解决巫妖两族的势力。至于与人阐两教的争执，却是大乘佛教药师琉璃佛亲自带着门下佛陀前去抵挡，也不知道释迦牟尼为此付出了什么样的代价，或许药师佛是受了老师阿弥陀佛的旨意吧。不过即便佛门有两大圣人坐镇，却依旧没有动用婆罗门教和地府华莲净土的势力，非是不愿，实是不敢也。
仙人关位于一座陡峭的山峰上，仰望那山，壁立万仞，危峰耸天，脚下野草没踝，乱石成堆，身后峡中嘉陵江无声地流淌。就在这块山水之间的狭地中，坐落着扼守进入汉中门户的雄关仙人关。
此时的仙人关上旌旗飘飘，时不时还有阵阵战鼓之声传出，周围山林中的野兽飞鸟早就被这压抑的气氛惊走，只剩下蜀国的军士和大元朝的大军为这座小山包争夺着。远远的向双方的大营之上望去，但见蜀国大营之上乌光阵阵，碧光漫天，显然有巫妖两族的大神通者在营中坐镇，而大元朝上空的形势则恰恰相反，一片片金色的光芒从营中照耀天空，不时伴有阵阵梵音传出，隐隐还有天女洒下翩翩金花，显然佛门的各位佛祖也已经到来。
仙人关内，元朝大营帅帐之中，一位大将端坐在主座之上，在他面前的左手边上坐的是清一色手持利刃，煞气十足的朝中大将，而右手边上所做的则是一些身着大红袈裟的佛门佛陀，当先的一人方面大耳，气质超然，最为奇妙的是他那一头卷成卷的金发，象一个个屎壳郎一样趴在头顶上，分外的醒目，令人过目难忘。
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