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借！”
鲲鹏脸上直似凝固一般，面无表情。略微挥挥手，分立两旁的弟子便缓缓退入妖师大殿。
燃灯三人对视一眼，齐声言道，“妖师切莫就走！”
鲲鹏回转身来，“三位道友还有话说？”
多宝说道，“还望妖师大人见谅，这河图洛书是无论如何也要借得。”
鲲鹏怒极，却并未发作，清冷的目光一阵转动，道:“借你倒也可以，不过你等还需应我一件事。”
多宝等人见事情还有转机，当下忙道：“不知是何事？”
"我有一子，名为九天云鹏，如今却是已经化行，我欲在洪荒之中为其寻一名师，不知几位何以教我？”
却是鲲鹏感叹不成圣终是蝼蚁，欲让九天云鹏拜到圣人门下，以求一庇护之所，这样也算是对亡妻的一个交代。
对于鲲鹏这个要求，燃灯道人与玄都**师感到一阵为难。老子主张无为，须有大毅力，根骨极佳者才能入道。原始看重资质出生，混沌开辟，各种生灵既有三六九等之分，非是天赋异禀或是灵根得道。是以两人对于是不是收下大鹏一时也不敢拿主意。两人都是拿眼盯着多宝道人，截教收徒却是没有那么多规矩的。多宝本不愿与鲲鹏结下大因果的，只因鲲鹏洪荒得道，亿万年来与其他修士结下了众多因果，自己可不想被他带进沟里，只是看现在的情况，不答应就将是一场恶战，自己一方虽然不怕，但想到今后被鲲鹏整天惦记着，后背脊梁就一阵发冷。当下只能答应下来。双方约定百年之后还宝之时，再行拜师之礼。
鲲鹏大笑之声不绝，伸手取出河图洛书，交到了多宝道人手中。
且说那人族之中，有一部族，名为风兖。人族现处于母系社会当中，族中部落多有女子担任，其族长名为风兖，生有一女，因出生在华胥山之渚，被称为华胥氏。华胥氏年轻有为且美丽大方。
风兖部落有一雷泽，相传雷泽中常有野兽出没，部落中人均不敢入，一日，华胥氏外出，无意中想去看看雷泽中的风景，便趁自己单身一人没人看管的情况下跑进了雷泽，见雷泽中鸟语花香，风景秀丽，华胥氏玩的痛快异常。忽然，华胥氏发现雷泽旁边有一个特大的脚印，好奇之下，华胥便用她的双足丈量这个巨大的脚印。回来之后，当晚华胥做了一个梦。梦中有无数莲花从天而降，仙乐阵阵，无数七彩光华包围着一个小小的人影，从天而降，径直钻进华胥的腹中。等到几天之后，华胥发现自己竟然不知不觉受孕了。
华胥大惊，就跑去问母亲风兖。风兖不但年龄最大，见识也最广。风兖听了华胥的叙述，沉吟掐算片刻，道：“此事以来，分明就是有天降福缘之人托胎在你腹中。非但不是坏事，还将有大利于我族。你且安心，将来自有分晓。”华胥听母亲如此说了，便也安下心来。
只是华胥这次怀胎，却甚是古怪。人族自出现一来，都是十月怀胎，一朝分娩，就算有例外，也不过是前后几天的事，但是华胥这一怀胎，一怀十年愣是没有动静。
发生此事后，族人都渐渐有些害怕了，皆以为华胥氏所怀乃是妖怪，要华胥把孩子打掉，华胥不忍眼孩子未到世上便将其打去，好在华胥的母亲是部落首领，由于风兖出面解释，留住了孩子。风兖德高望重，这才打消了族人的疑虑。
华胥顶着压力怀着孩子，又过了一年竟还未产下，族人终于不听风兖的话，害怕之下，要华胥打掉孩子，华胥又死活不肯，最后风兖无奈将华胥安排部落以外的小河边上，搭了一茅屋，族人便不再管华胥。
华胥自己孤身一人生活，且身怀六甲，挺着个大肚子，族中人又不准她在部落周围采食，一时间变的孤苦伶仃，回忆往事时常痛声哭泣。
这日晚上华胥一个人在草屋中垂泪，慢慢的睡着了，在梦境中华胥见一位身穿火红色的宽**袍，头戴紫金九宫道冠的道人走进自己的屋子对自己说道：“姑娘所怀乃是圣人，一年后自会诞生，日后必有异兽为姑娘送来食物，姑娘不必担心。”说完便转身出了草屋。
华胥一惊之下便从梦中醒来。见是做梦又暗自垂泪，突然发现屋中草堆之上放着一个果子，忙捡起来吃了，果子下肚只觉得从肚中升起一股热气，迅速贯穿全身，自己马上就不饿了。华胥知是有神人相助，忙向四方跪拜。
第二日果然有瑞兽麒麟驮着食物从山中走出，众人见之大惧，不惊向四方奔逃，却见那异兽来到华胥房前将食物放下，不停地吼叫，华胥在屋中听到族人惊恐的叫声，心中不由的大为惊惧，突然又听见一种从未曾听过的兽吼声传来，便知是神人告诉他送食物的异兽来了，忙从屋中走出，只见屋前伏着一麋身，牛尾，狼蹄，鱼鳞皮，头上有一黄色肉角的异兽，那异兽身前有数颗果子，华胥便将果子捡起吃掉，那麒麟华胥将食物吃掉便转身走入山林之中。
那道人便是多宝道人了，而这麒麟想必大家都猜到了正是他的坐骑水麒麟。
如此数日华胥怀子十多年不生且有异兽送食之事传遍了周围数十部落，这日有一长者从远方赶来看这异兽，长者看见麒麟后便对所有的人说：“这异兽名叫麒麟乃是神兽、仁兽，是天上神仙的坐骑，如此神兽给华胥送食，恐怕风兖部落要出一位圣人了。”
众人闻言大惊之下连忙将华胥请出请求华胥的原谅，华胥也知族人只是恐惧便原谅了族人，数日后向众人解释麒麟的长者带着部落的所有人前来加入了风兖部落，消息传出周围的部落都跑来加入了风兖部落，以求日后的平安。
如此过了一年，华胥终于诞下一男婴，却是人首蛇身，部落中长者为其取名为庖牺。
。
借！”
鲲鹏脸上直似凝固一般，面无表情。略微挥挥手，分立两旁的弟子便缓缓退入妖师大殿。
燃灯三人对视一眼，齐声言道，“妖师切莫就走！”
鲲鹏回转身来，“三位道友还有话说？”
多宝说道，“还望妖师大人见谅，这河图洛书是无论如何也要借得。”
鲲鹏怒极，却并未发作，清冷的目光一阵转动，道:“借你倒也可以，不过你等还需应我一件事。”
多宝等人见事情还有转机，当下忙道：“不知是何事？”
"我有一子，名为九天云鹏，如今却是已经化行，我欲在洪荒之中为其寻一名师，不知几位何以教我？”
却是鲲鹏感叹不成圣终是蝼蚁，欲让九天云鹏拜到圣人门下，以求一庇护之所，这样也算是对亡妻的一个交代。
对于鲲鹏这个要求，燃灯道人与玄都**师感到一阵为难。老子主张无为，须有大毅力，根骨极佳者才能入道。原始看重资质出生，混沌开辟，各种生灵既有三六九等之分，非是天赋异禀或是灵根得道。是以两人对于是不是收下大鹏一时也不敢拿主意。两人都是拿眼盯着多宝道人，截教收徒却是没有那么多规矩的。多宝本不愿与鲲鹏结下大因果的，只因鲲鹏洪荒得道，亿万年来与其他修士结下了众多因果，自己可不想被他带进沟里，只是看现在的情况，不答应就将是一场恶战，自己一方虽然不怕，但想到今后被鲲鹏整天惦记着，后背脊梁就一阵发冷。当下只能答应下来。双方约定百年之后还宝之时，再行拜师之礼。
鲲鹏大笑之声不绝，伸手取出河图洛书，交到了多宝道人手中。
且说那人族之中，有一部族，名为风兖。人族现处于母系社会当中，族中部落多有女子担任，其族长名为风兖，生有一女，因出生在华胥山之渚，被称为华胥氏。华胥氏年轻有为且美丽大方。
风兖部落有一雷泽，相传雷泽中常有野兽出没，部落中人均不敢入，一日，华胥氏外出，无意中想去看看雷泽中的风景，便趁自己单身一人没人看管的情况下跑进了雷泽，见雷泽中鸟语花香，风景秀丽，华胥氏玩的痛快异常。忽然，华胥氏发现雷泽旁边有一个特大的脚印，好奇之下，华胥便用她的双足丈量这个巨大的脚印。回来之后，当晚华胥做了一个梦。梦中有无数莲花从天而降，仙乐阵阵，无数七彩光华包围着一个小小的人影，从天而降，径直钻进华胥的腹中。等到几天之后，华胥发现自己竟然不知不觉受孕了。
华胥大惊，就跑去问母亲风兖。风兖不但年龄最大，见识也最广。风兖听了华胥的叙述，沉吟掐算片刻，道：“此事以来，分明就是有天降福缘之人托胎在你腹中。非但不是坏事，还将有大利于我族。你且安心，将来自有分晓。”华胥听母亲如此说了，便也安下心来。
只是华胥这次怀胎，却甚是古怪。人族自出现一来，都是十月怀胎，一朝分娩，就算有例外，也不过是前后几天的事，但是华胥这一怀胎，一怀十年愣是没有动静。
发生此事后，族人都渐渐有些害怕了，皆以为华胥氏所怀乃是妖怪，要华胥把孩子打掉，华胥不忍眼孩子未到世上便将其打去，好在华胥的母亲是部落首领，由于风兖出面解释，留住了孩子。风兖德高望重，这才打消了族人的疑虑。
华胥顶着压力怀着孩子，又过了一年竟还未产下，族人终于不听风兖的话，害怕之下，要华胥打掉孩子，华胥又死活不肯，最后风兖无奈将华胥安排部落以外的小河边上，搭了一茅屋，族人便不再管华胥。
华胥自己孤身一人生活，且身怀六甲，挺着个大肚子，族中人又不准她在部落周围采食，一时间变的孤苦伶仃，回忆往事时常痛声哭泣。
这日晚上华胥一个人在草屋中垂泪，慢慢的睡着了，在梦境中华胥见一位身穿火红色的宽**袍，头戴紫金九宫道冠的道人走进自己的屋子对自己说道：“姑娘所怀乃是圣人，一年后自会诞生，日后必有异兽为姑娘送来食物，姑娘不必担心。”说完便转身出了草屋。
华胥一惊之下便从梦中醒来。见是做梦又暗自垂泪，突然发现屋中草堆之上放着一个果子，忙捡起来吃了，果子下肚只觉得从肚中升起一股热气，迅速贯穿全身，自己马上就不饿了。华胥知是有神人相助，忙向四方跪拜。
第二日果然有瑞兽麒麟驮着食物从山中走出，众人见之大惧，不惊向四方奔逃，却见那异兽来到华胥房前将食物放下，不停地吼叫，华胥在屋中听到族人惊恐的叫声，心中不由的大为惊惧，突然又听见一种从未曾听过的兽吼声传来，便知是神人告诉他送食物的异兽来了，忙从屋中走出，只见屋前伏着一麋身，牛尾，狼蹄，鱼鳞皮，头上有一黄色肉角的异兽，那异兽身前有数颗果子，华胥便将果子捡起吃掉，那麒麟华胥将食物吃掉便转身走入山林之中。
那道人便是多宝道人了，而这麒麟想必大家都猜到了正是他的坐骑水麒麟。
如此数日华胥怀子十多年不生且有异兽送食之事传遍了周围数十部落，这日有一长者从远方赶来看这异兽，长者看见麒麟后便对所有的人说：“这异兽名叫麒麟乃是神兽、仁兽，是天上神仙的坐骑，如此神兽给华胥送食，恐怕风兖部落要出一位圣人了。”
众人闻言大惊之下连忙将华胥请出请求华胥的原谅，华胥也知族人只是恐惧便原谅了族人，数日后向众人解释麒麟的长者带着部落的所有人前来加入了风兖部落，消息传出周围的部落都跑来加入了风兖部落，以求日后的平安。
如此过了一年，华胥终于诞下一男婴，却是人首蛇身，部落中长者为其取名为庖牺。
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