重生洪荒,步步为营 第八十九章帝喾唐尧 (1/2)
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;昊白帝玄嚣生子叫蠕极。蜡极蠕极长大后,每日联尔及朵出去劳动,辛苦自不必说,往往要经过河湖溪流,浅的可以蹼过去,深的就要游过去,弄得身上湿淋淋的,既不舒服,又容易得病。
蠕极将大树砍倒,搭在河上,人从上面走过河去,非常方便。大家便把蛹极发明的这种帮助人过河的设施叫“桥”。
蛹极有妻姓陈锋氏,名叫握衷。却说其在荒野之中遇到一个奇大无比的巨脚,好奇之下一触。结果感灵气而生一子,这小家伙躺在襁褓中,小嘴时张时合,喃喃自语,“负负”地喊个不停,仿佛与树上“吱吱”叫着的紫燕相唱和。
蛹极触景生情,就给男孩起名叫垒。
垒十四岁长大成*人,完成成*人礼之后。开始随着部落族人参加劳动。
有一天,贫跟着氏族里的男人们外出打猎,来到森林深处,大家四处放火。顿时烈焰升腾,从烟火中窜出一只野牛,大家纷纷用标枪、弹弓打击野牛,野牛惊恐万状,飞奔而去,把众人远远地丢在后面。
但见负从人群中飞奔而出,朝野牛追去,蛹极在后面拼命喊儿子,儿子没有回头,和野牛隐没在森林里。天黑了,负还没有回来,大家分头寻找,也没有把垒找到,只好垂头丧气地返回公社。回到公社后,嫡极找到巫师。请他占卜垒的下落。
巫师将著草被称为神草,原因是伏羲演八卦用的就是此草摆在地上,算了一番,抬起头神秘地对蠕极说:“狩猎得到一头野牛,是件大好事
蠕极听巫师说是件好事。丈二和尚摸不着头脑。悬着的心稍微放下。转眼过去十来天,负还没有回来,人们都说:“垒肯定被野兽吃了!”
蠕极听了。非常悲痛,坐在自家的草屋里,怀念着负。忽听得屋外有人喊: “负回来了!”蛹极急忙出屋察看,只见垒牵着一头野牛,嘴里喊着“父亲。”朝蛹极跑过来。
蠕极一把将儿子搂在怀里,不敢相信眼前这一切是真的。半晌,他才问道:“这到底是怎么回事?”
负将事情来龙去脉告诉了蠕极。原来,负追着野牛跑进森林,也不知跑了多远,直到天黑野牛才蒋下来。
垒在黑暗中采了许多嫩草,悄悄来到野牛身旁,给它喂食。慢慢地,野牛不再躲藏,亲亲热热地吃起瓮送来的嫩草。贫乘机用皮带套住野牛,野牛连蹦带跳,无法摆脱皮带束缚,最后被负驯服。
十四岁的负驯服野牛,让大家感到惊奇,把他视为神人,到处哄传着他的事迹。
此事被颌顾听闻,将其从穷桑之地召来。只见帝营生得方颐、庞殒、珠庭、像齿、戴干。一表非常。心中大悦,便问道:“汝今年几岁啦?”
帝营道:“贫今年十五岁顾顾听了更加喜悦,又说道:“联从前在少昊帝的时候,少昊帝命联辅政,那时联止十五岁。如今汝亦十五岁。恰好留在此处,辅佐联躬,亦是千秋佳话。”
说罢,就下诏封帝誉为侯爵,并将高辛封给帝营。但是不必到国,就在朝中佐理政事。从此帝誉就在帝丘住下。
帝营在小时候遇到一位道人,紫袍裹身。手持赤色拂尘,道号慈航 真人,拜其为师,学习礼仪教化,文章锦绣。地理天文,因此聪以知远,明以察微。
且说颌顾氏那时。在朝中最大的官职共有五个:一个是木正勾芒。专管东方之事;一个是火正祝融。专管南方之事;一个是金正荐收。专管西方之事;一个是水正玄冥,专管北方之事;一个是后土,专管中央之事。
做后土这个官的,名字叫勾龙,就是炎帝神农氏的后代。做火正官的,名叫重黎,是颌殒帝的孙子。做木正官的,名叫重;做金正官的,名字叫该;做水正官的有两个人,一个名字叫修,一个名字叫熙。
重、该、修、熙这四个人都是少昊氏的儿子,就是帝营的胞叔。帝营既然到了帝丘,得了辅政大臣的官爵。当然和各大臣时常来往。
重、该、修、熙四个是他的胞叔,当然更加密切,而帝誉所尤其佩服的是熙。因此又拜了熙做老师。
光阴茬荐,不觉已是十几年,颌殒帝忽然得病乌呼了,享年九十一岁,在位共计七十六年。
因此,继承人成了问题。颌顾氏有两个妃子,一个叫郜屠氏。一个叫胜奔氏。
部屠氏是黄尤氏国民的后代。当初黄帝破灭黄尤氏之后,将他的百姓分作两部:一部是不善的人,统统驱逐他们到极北的地方去;一部是善良的人,都迁到他部屠地方来。
这郜屠氏,从小就很端正。一日在路上遇到一个乌龟,就避开不肯去踏它。
颌殒帝知道了,以为她有贤德,就娶子做了妃子,生了一个儿子。名叫禹祖,后来又屡次梦见太阳,每集一次,必定有孕,生一个儿子,共总梦了八次,生了苍舒、聩岂、就、大临、庞降、庭坚、仲容、叔达八个儿子,这时年纪都还甚
那胜奔氏名字叫绿,生了三个儿子,一个叫伯称,号叫伯服。一个,叫卷章。号叫老童,一个名叫季禹。 伯称自小好游,萍踪无定,此刻亦”么可处;卷章欢喜求仙访道,亦一去不返;季离早只死出”持火正官的重黎,就是卷章的儿子。其余还有几个庶子,但是都是微贱幼不足以当君位。
现在颌顾帝驾崩,论到年龄资格,当然只有禹祖最为相宜。于是大家就立他起集,做了君主,叫做孺帝颗颍。
哪知不到几时,这孺帝顾顾又生病而死了。
这时国家连遭大丧。百姓惶惶无主。
于是,在朝在野有声望的人会集起来商议,一致推戴帝誉出来做君主。
于是帝营即了帝位。一切大小官员,悉仍其旧。不过京城却换了一个,选定嵩山之北高辛所在亳邑地方作为新都,叫金正、木正带了官员先去营造,等顾顾和孺帝颌顾两个落葬于帝丘城外之后。即便迁都到亳是
因为他初封于高辛的原故。改国号叫高辛氏。从此以后。便是帝誉时代了。
帝营姬鱼生而神灵,自言其名。普施利物,不於其身。聪以知远。明以察微。顺天之义,知民之急。仁而威,惠而信,倏身而天下服。
取地之财而节用之,抚教万民而利诲之。历日月而迎送之,明鬼神而敬事之。其色郁郁。其德疑疑。其动也时,其服也士。帝誉溉执中而遍天下,日月所照,风雨所至,莫不从服。
姬瓮酷喜音乐,叫乐师咸黑制作了九招、六列、六英等歌曲。又命乐垂作肇鼓、钟、磐等乐器,让六十四名舞女。穿着五彩衣裳,随歌跳舞。
在音乐起鸣之后。凤凰、大翟等名贵仙鸟也都云集殿堂,翩跹起舞。古时认为只有德行高尚的人才能招来凤凰。 而凤凰飞走之后,来到普陀岛化作一明眸皓齿的二八女子,正是黄鸣,来到慈航面前。对慈航言道: “老师为何叫弟子专门跑一趟,且不说他是个凡夫俗子,况且红尘之事,老师为何重视?”
慈航笑道:“这共主乃是五帝之一,帮助其稳固帝位,教化万民,有大功德说完默默关照帝誉的一举一动。
且说当时有刘氏皇后夜梦天降委金狗下界托生,醒来耳内疼痛,旨召名医医出一希奇美秀三寸长的金虫,以玉盘贮养,以瓠叶为盖。一日长一寸,身长一丈二,形似凤凰。取名麟狗。号称盘瓠,身纹锦绣,头有二年四斑黄点。
其时犬戎兴兵来犯,帝下诏求贤,提出:能斩番王头者以三公主嫁他为妻。龙犬揭榜后即往敌国,乘番王酒醉,咬断其头,回国献给高辛帝。
高辛帝因他是犬再想悔婚。盘瓠作人语说:“将我放在金钟内,七昼夜可变成*人
盘瓠入钟六天,公主怕他饿死,打开金钟。见他身已成*人形,但头未变。于是盘瓠与公主结婚。婚后,公主随盘瓠入居深山,以狩猎和山耕为生。
生三子一女,长子姓盘,名能,次子姓蓝,名光辉,三子姓雷,名巨佑,女儿嫁给钟智深亦作“字”。
翕族人民世代相传和歌颂始祖盘瓠的功绩。盘瓠是翕族图腾崇拜的物件。舍族先民以拟人化的手法,把盘瓠描塑成神奇、机智、勇敢的民族英雄,尊崇为翕族的始祖。
且说,帝誉有四妃,长妃叫姜原,是有部国今陕西武功县君的女儿。
姜原在娘家时,因出外踏上巨人脚印而怀孕慈航取神农灵气一缕,施展先天一气擒拿手,化为脚印,相合伏羲降生异象,因无夫生子,所以把生下的孩子三次弃于深巷、荒林与寒冰上,均得牛羊虎豹百鸟保护不死,所以起名叫“弃。”后来长大喜欢农艺,教人种五谷,被尊为后稷,成为周民族的祖先。
次妃简秋,是有松国今甘肃高台县君的女儿。简秋在娘家与其妹子建疵在春分时到玄池温泉洗浴,有玄鸟即凤凰飞过,留下一卵,被简秋吞吃,后怀孕生契,便是商族的祖先。
三妃庆都,生于斗维之野大概在今河北蓟县,被陈锋氏妇人收养,陈锋氏死后又被尹长孺收养。后庆都随养父尹长孺到今濮阳来。因庆都头上始终覆盖一朵黄云,被认为奇女。帝誉母闻之,劝帝营纳为妃,后生尧。
慈航取落伽山池中金鳞一缕精血,展开河图洛书,接引紫薇星辰之气,在一片星光弥漫间,一道紫气生成。裹挟精血直落三河东南,飞入一块石头之中,天降神雷击打,精血化为婴孩,就是庆都,被路过的陈锋氏妇人养大。
四妃常仪,聪明美丽,发长垂足,先生一女叫帝女,后生一子叫挚。
帝营姬垒在位七十年,享寿百岁。死后菲于濮阳顿丘城南台阴野之秋山。
挚继承了营的帝位,九年后禅让给帝尧。
帝挚是帝誉次妃常仪的儿子,帝掌长子,号青阳氏。
帝挚之母位于帝誉四妻最末。而挚于兄弟最长,得登帝位,封异母弟放勋为唐侯。
挚在位九年,才干平庸。未能妥善管理国家。而唐侯尧仁慈爱民。明于察人,治理有方,盛德闻名天下,诸侯纷纷归附于他。
挚自觉不如尧之圣明,局率群臣造访唐... -->>
;昊白帝玄嚣生子叫蠕极。蜡极蠕极长大后,每日联尔及朵出去劳动,辛苦自不必说,往往要经过河湖溪流,浅的可以蹼过去,深的就要游过去,弄得身上湿淋淋的,既不舒服,又容易得病。
蠕极将大树砍倒,搭在河上,人从上面走过河去,非常方便。大家便把蛹极发明的这种帮助人过河的设施叫“桥”。
蛹极有妻姓陈锋氏,名叫握衷。却说其在荒野之中遇到一个奇大无比的巨脚,好奇之下一触。结果感灵气而生一子,这小家伙躺在襁褓中,小嘴时张时合,喃喃自语,“负负”地喊个不停,仿佛与树上“吱吱”叫着的紫燕相唱和。
蛹极触景生情,就给男孩起名叫垒。
垒十四岁长大成*人,完成成*人礼之后。开始随着部落族人参加劳动。
有一天,贫跟着氏族里的男人们外出打猎,来到森林深处,大家四处放火。顿时烈焰升腾,从烟火中窜出一只野牛,大家纷纷用标枪、弹弓打击野牛,野牛惊恐万状,飞奔而去,把众人远远地丢在后面。
但见负从人群中飞奔而出,朝野牛追去,蛹极在后面拼命喊儿子,儿子没有回头,和野牛隐没在森林里。天黑了,负还没有回来,大家分头寻找,也没有把垒找到,只好垂头丧气地返回公社。回到公社后,嫡极找到巫师。请他占卜垒的下落。
巫师将著草被称为神草,原因是伏羲演八卦用的就是此草摆在地上,算了一番,抬起头神秘地对蠕极说:“狩猎得到一头野牛,是件大好事
蠕极听巫师说是件好事。丈二和尚摸不着头脑。悬着的心稍微放下。转眼过去十来天,负还没有回来,人们都说:“垒肯定被野兽吃了!”
蠕极听了。非常悲痛,坐在自家的草屋里,怀念着负。忽听得屋外有人喊: “负回来了!”蛹极急忙出屋察看,只见垒牵着一头野牛,嘴里喊着“父亲。”朝蛹极跑过来。
蠕极一把将儿子搂在怀里,不敢相信眼前这一切是真的。半晌,他才问道:“这到底是怎么回事?”
负将事情来龙去脉告诉了蠕极。原来,负追着野牛跑进森林,也不知跑了多远,直到天黑野牛才蒋下来。
垒在黑暗中采了许多嫩草,悄悄来到野牛身旁,给它喂食。慢慢地,野牛不再躲藏,亲亲热热地吃起瓮送来的嫩草。贫乘机用皮带套住野牛,野牛连蹦带跳,无法摆脱皮带束缚,最后被负驯服。
十四岁的负驯服野牛,让大家感到惊奇,把他视为神人,到处哄传着他的事迹。
此事被颌顾听闻,将其从穷桑之地召来。只见帝营生得方颐、庞殒、珠庭、像齿、戴干。一表非常。心中大悦,便问道:“汝今年几岁啦?”
帝营道:“贫今年十五岁顾顾听了更加喜悦,又说道:“联从前在少昊帝的时候,少昊帝命联辅政,那时联止十五岁。如今汝亦十五岁。恰好留在此处,辅佐联躬,亦是千秋佳话。”
说罢,就下诏封帝誉为侯爵,并将高辛封给帝营。但是不必到国,就在朝中佐理政事。从此帝誉就在帝丘住下。
帝营在小时候遇到一位道人,紫袍裹身。手持赤色拂尘,道号慈航 真人,拜其为师,学习礼仪教化,文章锦绣。地理天文,因此聪以知远,明以察微。
且说颌顾氏那时。在朝中最大的官职共有五个:一个是木正勾芒。专管东方之事;一个是火正祝融。专管南方之事;一个是金正荐收。专管西方之事;一个是水正玄冥,专管北方之事;一个是后土,专管中央之事。
做后土这个官的,名字叫勾龙,就是炎帝神农氏的后代。做火正官的,名叫重黎,是颌殒帝的孙子。做木正官的,名叫重;做金正官的,名字叫该;做水正官的有两个人,一个名字叫修,一个名字叫熙。
重、该、修、熙这四个人都是少昊氏的儿子,就是帝营的胞叔。帝营既然到了帝丘,得了辅政大臣的官爵。当然和各大臣时常来往。
重、该、修、熙四个是他的胞叔,当然更加密切,而帝誉所尤其佩服的是熙。因此又拜了熙做老师。
光阴茬荐,不觉已是十几年,颌殒帝忽然得病乌呼了,享年九十一岁,在位共计七十六年。
因此,继承人成了问题。颌顾氏有两个妃子,一个叫郜屠氏。一个叫胜奔氏。
部屠氏是黄尤氏国民的后代。当初黄帝破灭黄尤氏之后,将他的百姓分作两部:一部是不善的人,统统驱逐他们到极北的地方去;一部是善良的人,都迁到他部屠地方来。
这郜屠氏,从小就很端正。一日在路上遇到一个乌龟,就避开不肯去踏它。
颌殒帝知道了,以为她有贤德,就娶子做了妃子,生了一个儿子。名叫禹祖,后来又屡次梦见太阳,每集一次,必定有孕,生一个儿子,共总梦了八次,生了苍舒、聩岂、就、大临、庞降、庭坚、仲容、叔达八个儿子,这时年纪都还甚
那胜奔氏名字叫绿,生了三个儿子,一个叫伯称,号叫伯服。一个,叫卷章。号叫老童,一个名叫季禹。 伯称自小好游,萍踪无定,此刻亦”么可处;卷章欢喜求仙访道,亦一去不返;季离早只死出”持火正官的重黎,就是卷章的儿子。其余还有几个庶子,但是都是微贱幼不足以当君位。
现在颌顾帝驾崩,论到年龄资格,当然只有禹祖最为相宜。于是大家就立他起集,做了君主,叫做孺帝颗颍。
哪知不到几时,这孺帝顾顾又生病而死了。
这时国家连遭大丧。百姓惶惶无主。
于是,在朝在野有声望的人会集起来商议,一致推戴帝誉出来做君主。
于是帝营即了帝位。一切大小官员,悉仍其旧。不过京城却换了一个,选定嵩山之北高辛所在亳邑地方作为新都,叫金正、木正带了官员先去营造,等顾顾和孺帝颌顾两个落葬于帝丘城外之后。即便迁都到亳是
因为他初封于高辛的原故。改国号叫高辛氏。从此以后。便是帝誉时代了。
帝营姬鱼生而神灵,自言其名。普施利物,不於其身。聪以知远。明以察微。顺天之义,知民之急。仁而威,惠而信,倏身而天下服。
取地之财而节用之,抚教万民而利诲之。历日月而迎送之,明鬼神而敬事之。其色郁郁。其德疑疑。其动也时,其服也士。帝誉溉执中而遍天下,日月所照,风雨所至,莫不从服。
姬瓮酷喜音乐,叫乐师咸黑制作了九招、六列、六英等歌曲。又命乐垂作肇鼓、钟、磐等乐器,让六十四名舞女。穿着五彩衣裳,随歌跳舞。
在音乐起鸣之后。凤凰、大翟等名贵仙鸟也都云集殿堂,翩跹起舞。古时认为只有德行高尚的人才能招来凤凰。 而凤凰飞走之后,来到普陀岛化作一明眸皓齿的二八女子,正是黄鸣,来到慈航面前。对慈航言道: “老师为何叫弟子专门跑一趟,且不说他是个凡夫俗子,况且红尘之事,老师为何重视?”
慈航笑道:“这共主乃是五帝之一,帮助其稳固帝位,教化万民,有大功德说完默默关照帝誉的一举一动。
且说当时有刘氏皇后夜梦天降委金狗下界托生,醒来耳内疼痛,旨召名医医出一希奇美秀三寸长的金虫,以玉盘贮养,以瓠叶为盖。一日长一寸,身长一丈二,形似凤凰。取名麟狗。号称盘瓠,身纹锦绣,头有二年四斑黄点。
其时犬戎兴兵来犯,帝下诏求贤,提出:能斩番王头者以三公主嫁他为妻。龙犬揭榜后即往敌国,乘番王酒醉,咬断其头,回国献给高辛帝。
高辛帝因他是犬再想悔婚。盘瓠作人语说:“将我放在金钟内,七昼夜可变成*人
盘瓠入钟六天,公主怕他饿死,打开金钟。见他身已成*人形,但头未变。于是盘瓠与公主结婚。婚后,公主随盘瓠入居深山,以狩猎和山耕为生。
生三子一女,长子姓盘,名能,次子姓蓝,名光辉,三子姓雷,名巨佑,女儿嫁给钟智深亦作“字”。
翕族人民世代相传和歌颂始祖盘瓠的功绩。盘瓠是翕族图腾崇拜的物件。舍族先民以拟人化的手法,把盘瓠描塑成神奇、机智、勇敢的民族英雄,尊崇为翕族的始祖。
且说,帝誉有四妃,长妃叫姜原,是有部国今陕西武功县君的女儿。
姜原在娘家时,因出外踏上巨人脚印而怀孕慈航取神农灵气一缕,施展先天一气擒拿手,化为脚印,相合伏羲降生异象,因无夫生子,所以把生下的孩子三次弃于深巷、荒林与寒冰上,均得牛羊虎豹百鸟保护不死,所以起名叫“弃。”后来长大喜欢农艺,教人种五谷,被尊为后稷,成为周民族的祖先。
次妃简秋,是有松国今甘肃高台县君的女儿。简秋在娘家与其妹子建疵在春分时到玄池温泉洗浴,有玄鸟即凤凰飞过,留下一卵,被简秋吞吃,后怀孕生契,便是商族的祖先。
三妃庆都,生于斗维之野大概在今河北蓟县,被陈锋氏妇人收养,陈锋氏死后又被尹长孺收养。后庆都随养父尹长孺到今濮阳来。因庆都头上始终覆盖一朵黄云,被认为奇女。帝誉母闻之,劝帝营纳为妃,后生尧。
慈航取落伽山池中金鳞一缕精血,展开河图洛书,接引紫薇星辰之气,在一片星光弥漫间,一道紫气生成。裹挟精血直落三河东南,飞入一块石头之中,天降神雷击打,精血化为婴孩,就是庆都,被路过的陈锋氏妇人养大。
四妃常仪,聪明美丽,发长垂足,先生一女叫帝女,后生一子叫挚。
帝营姬垒在位七十年,享寿百岁。死后菲于濮阳顿丘城南台阴野之秋山。
挚继承了营的帝位,九年后禅让给帝尧。
帝挚是帝誉次妃常仪的儿子,帝掌长子,号青阳氏。
帝挚之母位于帝誉四妻最末。而挚于兄弟最长,得登帝位,封异母弟放勋为唐侯。
挚在位九年,才干平庸。未能妥善管理国家。而唐侯尧仁慈爱民。明于察人,治理有方,盛德闻名天下,诸侯纷纷归附于他。
挚自觉不如尧之圣明,局率群臣造访唐... -->>
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