重生洪荒,步步为营 第八十八章黄帝得道 (2/2)
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那青年朝黄帝一个稽首,和颜悦色的言道:“拜见人皇,贫道乃八景宫太清道德天尊门下玄都法师,特来玄都太清谕旨,望人皇细细聆听
见得人皇一脸郑重,玄都满意之色一闪即逝,随后开始展开谕旨,渺渺仙音传来: “太上道德天尊敕命,尔轩辕氏姬邦开修德整兵,习用干戈,以“德”施天下,一道修德,惟仁是行,修德立义。开天地帝王新纪元,创人族文化血脉之源流,功德无量。
特敕封尔为三皇之一人皇,前往火云洞居住,不惹尘埃,不沾因果,万寿无疆,安享无量量劫清净逍遥,尔其钦哉”。
言罢,就见九龙拉着一车辇而来,富丽堂皇,奇珍异宝点缀其中,宝光直耀大罗天外,惊动紫府玄都。黄帝下了龙背,上了车辇。
那黄龙伸展躯干,身姿矫健优美,穿云入舞,探头伸爪,突然一阵黄光暴涨,眨眼间化作一鸡蛋大小的玄黄宝珠,光华内敛,云气萦绕,一溜烟飞到黄帝面前,黄帝还未反应过来,直射入眉心,就见一圈圈光环出现,在黄帝身上上下浮动,无数人间浊气排除,仙肌玉体顿成,脑后一轮功德金轮冉冉升起,照耀洪荒,人族伏地,拜谢大恩大德。
光轮之中演化教化万民之事。征伐叛逆之战事,种种功德政绩上演,可谓神奇。
突然一道惊天长虹而来,来到二人面前,玄都先是一惊,而后疑惑,自思道,何人如此大胆,敢来搅扰人皇登基大典,片刻一副了然之色,一阵舒缓,又是羡慕又是嫉妒。
清辉散开,显露出慈航身影,黄帝端坐在车辇之上,见得慈航来临,连忙站起,就要拜倒,慈航赶紧避过,言道:“人皇不可如此,如今人皇身居三皇高位,德比天高,功超海广,与圣人同席,贫道不敢妄居师尊之位。否则是为大大不敬。”
言罢,恭恭敬敬朝人皇一拜。人皇受了半理,言道:“一日为师,终生为父。邦卉不敢忘记师尊大德,请受弟子一拜言罢,朝慈航行了师礼。慈航闻言,也就不再迂腐,但依旧只是受了半理。
黄帝拿出诸般法宝,归还给慈航,慈航收起,看到屠巫剑,对黄帝言道:“此剑当年为妖族天庭二位妖皇、妖帝屠杀亿万人族炼制而成。当时真是神哭鬼嚎,怨气冲天。如今历经人皇争霸,洗刷煞气,变为纯粹杀毛,为人皇功德渲染正大疙明,煌煌浩然。当为历代人牵茶剑,从此就为 ,液剑
玄都大法师上前,问候道:“大师兄安好!”慈航不敢怠慢,朝这位老子嫡传弟子一个稽首,言道:“师弟安好,到是劳烦师弟袍了这一趟啊。”
玄都笑道:“此等大事,日后怕是难见,何况人皇大典,能亲身经历,不失为一桩奇遇。贫道不胜荣幸,哪里敢有半句怨言。”
慈航亦是颌首,随后言道:“人皇还得师弟亲自带领,往火云洞一趟,贫道告辞!”随后向黄帝和玄都唠叨几句,辞别而去。
慈航降落而下,隐匿身形,就看见一堆文臣武将连着万千百姓朝空中朝拜,三个时辰之后,将黄帝遗留衣冠收敛起来,起冢为陵,在桥山建立桥陵。
慈航降临都城,找到女般和应龙,二人在黄帝得道之时,也被天道奖赏,赐予功德,女魁终于借助功德洗去戾气,面容变得柔和娇美,雍容华贵,如同海棠醉日;应龙则褪去妖身,化形完全,变成一中年大汉。皮肤泛青,浓眉大眼,鼻翼坚挺。
慈航看到二人浑身法力运转流畅自如。业力被功德冲刷而去。头顶三尺慧光闪耀,紫气升腾,脑后悬挂着一圈淡淡的玄黄金轮。
拿出九叶清净杨柳枝,一撒,几滴灵水滴落,溅水花,哗啦啦声中,化作一朵水云,晶莹剔透,三人踏上云朵,快如紫电般朝普陀岛而来。
黄帝之子玄嚣继位,史称“少昊金天氏。”修太昊之法,故得名少昊,又称白帝。设工正农正,正度量制历法,测天象,作乐九渊。
在位八十四年,守成之君,功绩不显,未能位列五帝之一,传位于顾殒。
颌颍是黄帝的孙子,父亲是昌意,昌意是黄帝与螺祖的次子,封于若水,娶蜀山氏之女昌仆为妻,生颌颍。
颌颍性格深沉而有谋略。十岁时就辅佐叔父少昊白帝,治理九黎地区,封于高阳今河南杞县东,故又称其为高阳氏。
颌殒生于若水,长于穷桑,其母女枢在夜晚观看星空,突然北斗七星第七星瑶光大放光华,贯月如虹,瑶光之精,至和之珍;彩霞之色,景星之文。
但见天降一道星光,钻入肚腹,生飘顾于若水。而远在普陀岛络伽山的慈航身前铺放着河图洛书,星光弥漫,其上北斗七星清晰可见,闪闪发光,慈航嘴角微微翘起。
自从颌殒生下,每晚在梦境中总会出现一道袍男子,自称慈航真人,教授治国理政之术,驾驿群臣之法,于是从小就与众不同,聪明敏慧,有智谋。
十岁就能协助白帝治理国家,最后被封为九黎部落首领,治理九黎。
在黄帝晚年,九黎又开始再度信奉巫教,崇尚鬼神而废弃人事,一切都靠占卜来决定,百姓家家都有人当巫史搞占卜,人们不再诚敬地祭祀上天,也不安心于农业生产。
颌殒为解决这问题,在梦中询问于慈航,慈航暗授机宜。
于是,颌殒决定改革宗教,亲自净心诚敬地祭祀天地祖宗,为万民作出榜样。
又任命南正重负责祭天,以和洽神灵。任命北正黎负责民政,以抚慰万民,劝导百姓遵循自然的规律从事农业生产,鼓励人们开垦田地。
禁断民间以占卜通人神的活动,使社会恢复正常秩序。
颌颍活到九十八岁,二十岁登基,以帝丘今河南濮阳为都城,在位七十八年。
死后葬于东郡濮阳顿丘城外广阳里今河南省濮阳县西南。死后又化为半人半鱼的“鱼妇”。 颌殒身死,从普陀岛飞出一道狂风,海水被风吹得奔流而出,这时一条蛇正要变化为鱼,已经死去的领顾便趁着蛇即将变成鱼而未定型的时候,托体到鱼的躯体中,为此死而复生。
结果生成一种妥,半身偏枯,一半是人形,一半是鱼体,名叫鱼妇。不拆散人和鱼的话,鱼妇是活着的生物,但若是拆散了,则两者都会回归死亡的状态。鱼妇有使生命转化、灵魂复苏的作用。
正是慈航身为人师,不忍颌顾身死,让其寄生鱼身,掌管灵魂复苏之神职,不算长生,但也算不死了。
这还是颌殒有功德在身,只是稀薄至极,不可证得道果,只能换来非人飞鱼的不死之态。
因为颌殒所居玄宫为北方之宫,北方色黑,五行属水,因此也说他是以水德为帝,又称玄帝。
颌殒生子曰穷蝉。顾殒驾崩,而少昊白帝玄嚣之孙高辛继承地位,是为帝学。
有史册记载其功绩言道:
“帝颌殒高阳者,黄帝之孙而昌意之子也。
静渊以有谋,疏遥而知事;养材以任地,载时以象天,依鬼神以制义,治气以教化,契诚以祭祀。
北至于幽陵,南至于交趾,西至于流沙。东至于播木。
动静之物,大小之神,日月所照,莫不砥属。”,如欲知后事如何,请登陆 肌州 ,章节更多,支持作者,支持正版阅读!
那青年朝黄帝一个稽首,和颜悦色的言道:“拜见人皇,贫道乃八景宫太清道德天尊门下玄都法师,特来玄都太清谕旨,望人皇细细聆听
见得人皇一脸郑重,玄都满意之色一闪即逝,随后开始展开谕旨,渺渺仙音传来: “太上道德天尊敕命,尔轩辕氏姬邦开修德整兵,习用干戈,以“德”施天下,一道修德,惟仁是行,修德立义。开天地帝王新纪元,创人族文化血脉之源流,功德无量。
特敕封尔为三皇之一人皇,前往火云洞居住,不惹尘埃,不沾因果,万寿无疆,安享无量量劫清净逍遥,尔其钦哉”。
言罢,就见九龙拉着一车辇而来,富丽堂皇,奇珍异宝点缀其中,宝光直耀大罗天外,惊动紫府玄都。黄帝下了龙背,上了车辇。
那黄龙伸展躯干,身姿矫健优美,穿云入舞,探头伸爪,突然一阵黄光暴涨,眨眼间化作一鸡蛋大小的玄黄宝珠,光华内敛,云气萦绕,一溜烟飞到黄帝面前,黄帝还未反应过来,直射入眉心,就见一圈圈光环出现,在黄帝身上上下浮动,无数人间浊气排除,仙肌玉体顿成,脑后一轮功德金轮冉冉升起,照耀洪荒,人族伏地,拜谢大恩大德。
光轮之中演化教化万民之事。征伐叛逆之战事,种种功德政绩上演,可谓神奇。
突然一道惊天长虹而来,来到二人面前,玄都先是一惊,而后疑惑,自思道,何人如此大胆,敢来搅扰人皇登基大典,片刻一副了然之色,一阵舒缓,又是羡慕又是嫉妒。
清辉散开,显露出慈航身影,黄帝端坐在车辇之上,见得慈航来临,连忙站起,就要拜倒,慈航赶紧避过,言道:“人皇不可如此,如今人皇身居三皇高位,德比天高,功超海广,与圣人同席,贫道不敢妄居师尊之位。否则是为大大不敬。”
言罢,恭恭敬敬朝人皇一拜。人皇受了半理,言道:“一日为师,终生为父。邦卉不敢忘记师尊大德,请受弟子一拜言罢,朝慈航行了师礼。慈航闻言,也就不再迂腐,但依旧只是受了半理。
黄帝拿出诸般法宝,归还给慈航,慈航收起,看到屠巫剑,对黄帝言道:“此剑当年为妖族天庭二位妖皇、妖帝屠杀亿万人族炼制而成。当时真是神哭鬼嚎,怨气冲天。如今历经人皇争霸,洗刷煞气,变为纯粹杀毛,为人皇功德渲染正大疙明,煌煌浩然。当为历代人牵茶剑,从此就为 ,液剑
玄都大法师上前,问候道:“大师兄安好!”慈航不敢怠慢,朝这位老子嫡传弟子一个稽首,言道:“师弟安好,到是劳烦师弟袍了这一趟啊。”
玄都笑道:“此等大事,日后怕是难见,何况人皇大典,能亲身经历,不失为一桩奇遇。贫道不胜荣幸,哪里敢有半句怨言。”
慈航亦是颌首,随后言道:“人皇还得师弟亲自带领,往火云洞一趟,贫道告辞!”随后向黄帝和玄都唠叨几句,辞别而去。
慈航降落而下,隐匿身形,就看见一堆文臣武将连着万千百姓朝空中朝拜,三个时辰之后,将黄帝遗留衣冠收敛起来,起冢为陵,在桥山建立桥陵。
慈航降临都城,找到女般和应龙,二人在黄帝得道之时,也被天道奖赏,赐予功德,女魁终于借助功德洗去戾气,面容变得柔和娇美,雍容华贵,如同海棠醉日;应龙则褪去妖身,化形完全,变成一中年大汉。皮肤泛青,浓眉大眼,鼻翼坚挺。
慈航看到二人浑身法力运转流畅自如。业力被功德冲刷而去。头顶三尺慧光闪耀,紫气升腾,脑后悬挂着一圈淡淡的玄黄金轮。
拿出九叶清净杨柳枝,一撒,几滴灵水滴落,溅水花,哗啦啦声中,化作一朵水云,晶莹剔透,三人踏上云朵,快如紫电般朝普陀岛而来。
黄帝之子玄嚣继位,史称“少昊金天氏。”修太昊之法,故得名少昊,又称白帝。设工正农正,正度量制历法,测天象,作乐九渊。
在位八十四年,守成之君,功绩不显,未能位列五帝之一,传位于顾殒。
颌颍是黄帝的孙子,父亲是昌意,昌意是黄帝与螺祖的次子,封于若水,娶蜀山氏之女昌仆为妻,生颌颍。
颌颍性格深沉而有谋略。十岁时就辅佐叔父少昊白帝,治理九黎地区,封于高阳今河南杞县东,故又称其为高阳氏。
颌殒生于若水,长于穷桑,其母女枢在夜晚观看星空,突然北斗七星第七星瑶光大放光华,贯月如虹,瑶光之精,至和之珍;彩霞之色,景星之文。
但见天降一道星光,钻入肚腹,生飘顾于若水。而远在普陀岛络伽山的慈航身前铺放着河图洛书,星光弥漫,其上北斗七星清晰可见,闪闪发光,慈航嘴角微微翘起。
自从颌殒生下,每晚在梦境中总会出现一道袍男子,自称慈航真人,教授治国理政之术,驾驿群臣之法,于是从小就与众不同,聪明敏慧,有智谋。
十岁就能协助白帝治理国家,最后被封为九黎部落首领,治理九黎。
在黄帝晚年,九黎又开始再度信奉巫教,崇尚鬼神而废弃人事,一切都靠占卜来决定,百姓家家都有人当巫史搞占卜,人们不再诚敬地祭祀上天,也不安心于农业生产。
颌殒为解决这问题,在梦中询问于慈航,慈航暗授机宜。
于是,颌殒决定改革宗教,亲自净心诚敬地祭祀天地祖宗,为万民作出榜样。
又任命南正重负责祭天,以和洽神灵。任命北正黎负责民政,以抚慰万民,劝导百姓遵循自然的规律从事农业生产,鼓励人们开垦田地。
禁断民间以占卜通人神的活动,使社会恢复正常秩序。
颌颍活到九十八岁,二十岁登基,以帝丘今河南濮阳为都城,在位七十八年。
死后葬于东郡濮阳顿丘城外广阳里今河南省濮阳县西南。死后又化为半人半鱼的“鱼妇”。 颌殒身死,从普陀岛飞出一道狂风,海水被风吹得奔流而出,这时一条蛇正要变化为鱼,已经死去的领顾便趁着蛇即将变成鱼而未定型的时候,托体到鱼的躯体中,为此死而复生。
结果生成一种妥,半身偏枯,一半是人形,一半是鱼体,名叫鱼妇。不拆散人和鱼的话,鱼妇是活着的生物,但若是拆散了,则两者都会回归死亡的状态。鱼妇有使生命转化、灵魂复苏的作用。
正是慈航身为人师,不忍颌顾身死,让其寄生鱼身,掌管灵魂复苏之神职,不算长生,但也算不死了。
这还是颌殒有功德在身,只是稀薄至极,不可证得道果,只能换来非人飞鱼的不死之态。
因为颌殒所居玄宫为北方之宫,北方色黑,五行属水,因此也说他是以水德为帝,又称玄帝。
颌殒生子曰穷蝉。顾殒驾崩,而少昊白帝玄嚣之孙高辛继承地位,是为帝学。
有史册记载其功绩言道:
“帝颌殒高阳者,黄帝之孙而昌意之子也。
静渊以有谋,疏遥而知事;养材以任地,载时以象天,依鬼神以制义,治气以教化,契诚以祭祀。
北至于幽陵,南至于交趾,西至于流沙。东至于播木。
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