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笔下文学 www.bxwxx.com,一家仨物种无错无删减全文免费阅读!

    卫时彦气结。

    子娴开口道:“摆渡人只负责渡河,鬼自己作死回头,摆渡人不负责。”

    三千世界每日来地府报道的鬼数以万计,若是每一只都要顾,鬼差不得累死?自然是除了有大功德之鬼不管会结下因果的鬼,其余鬼想顾就顾,不想顾就不顾。

    觉得地府无情,可以不来,在人间界晃悠到灰飞烟灭就是了。

    哼!垄断行业就是这么嚣张,你能怎么着?

    诺诺补充道:“就算救鬼,也得救看得顺眼的,刚才那几只鬼身上的颜色极浑浊,生前明显不是什么好东西,就算过了河也是下地狱的命,倒不如在三途川里求个痛快。”

    卫时彦:“......”

    瞅了瞅,之前没注意,船上的鬼都是一团团五颜六色的鬼火,但自己如今也是这么个模样,他也就没留意,如今才发现,众鬼五颜六色的,低头看自己,看不到,他看自己是人形。

    子娴道:“别看了,你看到的是你自己的感觉,实际上灵魂是没有性别也没有形状的,所谓性别形状都只是鬼自己的意识,鬼认为自己是女的,那显现出来的就是女子形象,反之就是男子。”

    非人世界真神奇。

    木船换换涉过三途,在三途川一处渡头停下,诺诺将所有鬼赶下了船,然后对子娴道:“我灌醉了摆渡人就得替他摆渡到他清醒,剩下的路就不能陪你们走了,这些孟赢大人你拿着,应该能帮到你。”

    诺诺将一个袋子递给子娴。

    子娴微怔,好一会才道:“我欠你一个人情。”

    诺诺反问:“焉知不是我曾经欠了你呢?如今还你的因果呢?”

    子娴挑眉。“怎么说?”

    诺诺笑道:“陛下曾说我前世欠过一头凶兽因果,或许你就是我所欠的那头凶兽,所以注定今世我来还你。”

    彼岸花还有前世?

    瞅着诺诺,子娴微微眯起了眼,诺诺似乎是有点眼熟,但应该不熟,也太过久远,所以想不起来。

    诺诺撑着船离开了渡头前往另一边渡下一波鬼。

    卫时彦问:“你们以前认识?”

    子娴摇了摇头。“不知道,我上一次真正复活是在大洪荒时代末期,距今已有亿万年。”被人妄想驯成坐骑那一世和被桓寂夺舍那一世,子娴自动忽略了,前者死得太快,一出生就跟那个痴人做梦的神祇同归于尽了;后者,她连壳都没出,出壳的是桓寂。

    记性再好也没那么变态的。

    卫时彦握住了子娴的手,有些好奇:“你说,亿万年后你还会记得我吗?”

    子娴无言,这......鬼知道。

    卫时彦默然片刻,道:“你说我身负大功德,那么我想要成仙成神会很难吗?”

    “成仙不难,成神......已经很多年没有新的上神出现了。”子娴道。

    卫时彦昂首道:“我会成仙,日后也会努力成神,即便亿万年后你不会记得我也没关系,我会一直陪着你,让你想忘也忘不掉。”

    子娴闻言轻笑:“哦,那我等你成神。”仙可陪不了她永生永世,唯有神,且是神中的上神方能陪伴凶兽永世,不然一个不小心就可能被吃了。

    可,凶兽真的能得到幸福吗?

    子娴对这个命题很是怀疑。

    清任爱上了青璃,但青璃不爱他,纵然青璃为他而死,但那无关风月,只是因为因果。

    我欠你一命,所以我还你一命,哪怕我是上神,你是十恶不赦的凶兽。

    这是青璃。

    桓寂爱上了凤凰,凤凰想来也是爱他的,否则也不会有少凰姐妹的出现。虽然子娴也不知道桓寂具体的遭遇,但从少凰对父母的态度以及性格可以推测,姐妹俩的成长绝不轻松。桓寂或许做不好父亲,但子娴了解凤凰,只要凤凰还活着就绝不可能放任自己的孩子长歪成那样。

    桓寂被凤凰所杀,但凤凰最后也没活下来。

    不过子娴很怀疑,桓寂真的死了吗?凤凰是怎样固执的神,子娴很清楚,昔年为了南荒众生甘愿自刎以修复南荒大地,又怎么可能因为外因而诛杀桓寂。因为爱南荒,所以愿意去死,同理,既然爱桓寂,就不可能真的杀了桓寂。

    桓寂,子娴希望他是真的死了,否则必将生不如死。

    子娴不想继续想下去,抬脚向前去。

    过了三途川便是黄泉路。

    沿着黄泉路可至丰都。

    下笑世上士,沉魂北丰都。

    丰都又名幽都,是地府都城。

    地府有两座城,一为丰都城,二为枉死城。前者是地府土著鬼民与鬼差以及隐居地府的巫妖的居所,后者则是类似临时营地一样的存在,是那些枉死又寿命未尽的鬼的居所。

    枉死者要在枉死城呆到阳寿尽头,并看到仇人在阎罗殿被审判后才能轮回。自然,前一个要求是为了补规则漏洞,阳寿未尽就不能轮回,不管你是还活着还是已经死了,必须熬到寿命尽了的时候;后一个则是枉死者自身的执念,执念太重,地府也没辄。

    卫时彦觉得很奇怪:“土著鬼民是什么?还有巫妖怎么会在丰都城?”

    子娴道:“地府阴气很重,有时候也会孕育出一些鬼来,不是生者死后所化之鬼,而是天生就是鬼。这些鬼是地府的土著,也是地府的主要居民与鬼差的第一来源,不过土著居民数量有限,地府也需要从非土著中招收鬼差。丰都城的巫族是特殊情况,六道轮回的建立者于巫族有点关系,与天道有约定,它舍身化六道轮回,天道为巫族留一线生机。因此巫族没落后,很多巫族都入了地府,是地府鬼差的第二来源。至于妖,有活着隐居于此的妖族,也有死后死赖着不愿娶轮回的妖,地府也不想跟妖魂在自己的家里大打出手,就随他们死赖着不入轮回,是鬼差的第三来源。”

    卫时彦不解:... -->>

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